命中过客和生命眷属(下)

雪漠

我记得的人中，大抵有过五类：一是帮过我的人；二是我学到过东西的人；三是给过我书的人；四是有过相对长时间交往的人；五是带给我伤害的人。许多伤害，现在看来并不是伤害，我也理解了他们，但若回想时，我仍然记得过去的那段故事。

不过，有时候，我表面上忘了的那些人，也会时不时出现在我的记忆中，跟他一起被激活的，是跟他有关的许多事。因为，对那些人，我其实并没有真忘，只是我的记忆暂时屏蔽了他们而已。

我很少回想往事，总是待在我的“静”里，只有在遇到某事、某人，或到了某处时，我才会想起跟他们有关的一些人和事。

所以，我每到自己喜欢的一个地方，就会买书，因为这本书，这个地方，就一直会出现在我的生命中。每次看到那书，我就会想起那座城市，想起那座城市里的那些朋友。

你还记得《无死的金刚心》中的那句话吗？“觉悟是涌动的大爱，决非无波无纹的死寂”，是的，我其实是一个感情非常丰富的人。

心印法师圆寂的那天下午，我的心仍然很宁静，但是，她留在我心中的，其实也是一种诗意。我的智慧告诉我，这世界上，没有一个肉体不会消失的，何况是一个病重的女子？我的诗性却告诉我，她已化为一滴泪，融入了我的心间。

当时，我为她写过一些偈子，其中一首如下：

一缕香魂入净境，达成子母会光明。数点灵光成大日，万方苦乐不扰心。

多年莲台出泥沼，千日晴阳扫大云。昨夜清风绕明月，漫漫途中碑一樽。

这首偈子，当然也是我对所有香巴学子的勉励和祝福。

心印法师生前，给我买过许多书，当时，我不叫她买，她说，给我个机会吧。现在，我几乎每天都会想到她，因为我每天都能看到那些书。每次想到她，我就会给她一份美好的祝愿。

我还有个习惯，喜欢将朋友的号码存入手机，有时的过节时，只要时间允许，我就会一边给朋友发短信问候，一边念一些祝愿的话。这甚至成了我跟许多朋友联系的唯一方式。有了微信，就好多了，我会将一些朋友的通讯录标上星，想他们了，就上去看看。

我命里的过客，大多是伤害过我的朋友，或是曾给我带来不快的朋友。有时，我也会想到他们。发现这一点后，我就不再去伤害任何人了，而是尽量地帮他们。我总是记着“己所不欲，勿施于人”，自己不随喜的事，面对别人时，我是不会去做的。我也会经常送他们一些我喜欢的东西，作为对友情的一种纪念。

当然，也有一些朋友，给我印象太好，我就不再见面了。我怕我们再一次的见，会伤害那种印象。在我的生命中，出现过太多这样的事。若是把时间定格在某一点，那么，我和一些人之间，就全都是些美好的故事，但若是过了那一点，往后的事情，或许就会伤害我们之间的回忆。那时，我想起的，便只是他们的好。而不去想他们的不好。而有时，看到一些跟他们有关的物件，比如书之类的，我心里也会充满了饱满的情绪。我也会叹息的。人生若只初相见，其实也很美好。

日记中记录的那个女孩，也许就是这一种。

在2009年之前，我的生命中也有许多过客，后来，他们都远去了。那一年，我客居到了岭南。

后来，我有了一些学生和志愿者，从那时起，我才算有了真正的伙伴。因为他们有信仰，也想传播我承载的那种文化，所以我们在一起做事。能一起做事的人，就不是生活中的过客了，他们其实也成了你的生命本身。在香巴噶举传统的说法中，他们都是你的生命眷属。

所以，我总是将读我书的人分为四类：一类是读者，他们读我的书；一类是粉丝，他们喜欢我的书；一类是学生，他们学习我书中的知识；一类是弟子，他们跟我一起做事，或是用生命实践我书中倡导的真理。这四类人，我都会珍惜。

关于二十四空行圣地的传说中，每个金刚亥母都有属于她自己的眷属，她们是一群跟金刚亥母有着相同的发愿，有着相同的信仰，并一起做事的女子，我们称之为金刚瑜伽母。那些空行母眷属，也是金刚亥母的生命本身。所以，我一直将跟我一起做事的人，当成了我的生命本身。

我们要像珍惜自己的生命那样，珍惜我们的生命眷属。这眷属，包括你的朋友、学生、同事，也包括你的家人。

在我的眼中，我前面提到的四类人，便是我生命的眷属。因为他们跟我的生命发生过联系，所以，在我眼中，他们就跟我同体了。这同体，也就是佛教说的“同体大悲”的那种同体。

——20140508写于雪漠文化网雪漠禅坛

雪漠文化网，智慧更清凉！www.xuemo.cn