雪漠:“雪漠”是你心灵的镜子
◎问:憨头跟您所说的超越好像没什么关系,他更像是一种象征。因为读到他的时候,我总想起疾病与死亡,所以我觉得他象征了疾病与死亡。当然,他也有人物原型。另外,我觉得豁子女人也像是一种象征。刚开始,她是被驼子骗过来的,我们不知道她从哪里来,结尾时也不知道她要到哪里去,这让我想到一个词:如来。因为《金刚经》里说:“无所从来,亦无所去,故名如来。”而且她又是那么地豁达,似乎看透了人世间的一切。所以我觉得她好像是虚的,也是一个象征。对于我的这个观点,您怎么看?
●雪漠:严格说来,憨头是坦然接受既定命运、不去怨天尤人的那种人。凉州的许多老人都是这样。凉州的老人们面对死亡时,基本上都像憨头那样,很少有捶胸顿足、怨天尤人者。许多老人得了绝症之后,还会说不要治了吧,给娃娃们留点钱,不要人财两空。他们死的时候,几乎都像伟大的智者,很少有人像大城市的人那样,东窜西窜地到处寻找灵丹妙药。比如说,有些人查出得了癌,就静静地回家躺着,静静地面对那个非来不可的东西。憨头就是这样一个人。他虽然不能改变命运,但是他的生命却有着一种重量。
豁子女人是我非常喜欢的一个女性形象——她不仅仅代表了我所向往的女性形象,她其实也是我自己。《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》中的所有人都是我自己,不是别人。坏人,是我战胜了的雪漠;好人,是我向往的雪漠。他们生命的全息都能在我的生命中找到相应的痕迹。我不像你们想象的那样,是个多么纯洁、从来没有一点点污垢的人。纯洁无暇的人,是写不好卑劣的。我只是战胜了我的卑劣而已。这世上,虽然有圣者,但那圣者,是战胜了自我贪欲后的人。没有天生的圣者。
一个男人,就是一个世界;一个真正的作家,更是一个非常复杂的世界。他有伟大,也有渺小;他有高贵,也有卑劣。他有诸多的超然,也有陷入痛苦时的挣扎。世界上有什么,他的心里就有什么。
豁子女人也是这样。她很豁达,很有智慧。她随遇而安。因为她觉得爱情很快就会消失,是个幻觉,是一点点化学反应。一个男人,要是碰上能刺激他荷尔蒙分泌的人,他就产生了一种目眩神迷、非常幸福的感觉。可是分泌上三年之后,他也就迟钝了。这时,她不再是他生命中的火焰,而是他生命中的空气,他离不开她,但摸着她的手,又像摸着自己的手一样,没有了一点激情——所谓的爱情已经消失了,取而代之的,是亲情。世界就是这样。人类的所有情绪,都会很快过去。因此豁子女人不要别的,只想抓住当下。
我们的青春很快就会过去,美貌也很快就会过去,甚至诸多的交往也会很快过去——你很快就会回到上海,我也可能会去别的地方,至于我们什么时候再见面,就是一个未知数,说不清。生命中诸多的东西,总是在这样变化着。那么,豁子女人为什么要执著呢?她当然不执著。她只当自己来这个世界上走了一趟,来了就来了,走了就走了。她经历了太多的东西,再也不会执著红尘中的花花绿绿了,就像一个人看过大海之后,就不会执著于眼前的一杯水。然而,她虽然不在乎这杯水,却也仍然珍惜这杯水,就像她珍惜猛子一样。只不过,如果这杯水想要制约她——比如猛子想娶她,她就会拒绝,因为她不愿意受到任何约束。
任何一个朋友想把雪漠塑造成神,或者塑造成佛,就跟猛子想娶豁子女人一样,是一件一厢情愿的事情。我既不是神,也不是佛,我就是雪漠。你把我当成佛,我就给你佛的智慧;你把我当成神,你自己也可以得到一种信心。总之,你需要什么都可以,但我就是我自己。你眼中的雪漠,也只是你自己而已。明白了吗?所以,当你把雪漠想得很伟大的时候,说明你自己也很伟大;当你把雪漠想得很卑劣的时候,说明你自己也很卑劣。雪漠是一面镜子。
——摘自《光明大手印:文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社
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