10月13日，远在甘肃的中国作家第一村“村民”雪漠收到第16届亚运会火炬传递（东莞站）筹委会发来的一纸通知。“筹委会请我于10月17日到东莞参加第16届亚运会的火炬传递活动。”

次日，雪漠从甘肃回到了南国的温暖小镇樟木头。刚刚抵樟，他又收到了一封温暖来信，那是镇委书记李满堂的来信：“我代表樟木头人民祝贺你！”雪漠心头一热，当即回信：“我会为樟木头回报出最好的作品。”

获选火炬手是“作家村”的荣耀

雪漠说，获选火炬手是一种荣耀，但他却把这种荣耀归诸于中国作家第一村。雪漠说告诉记者，半个月前，亚运会组委会致电给他，表明想在文艺工作者中找一个没有任何政治背景的火炬手。

“这并不仅仅是对作家个人的认可，而是代表着社会各界对文化、文学艺术的认可和关注，对我们樟木头中国作家第一村的支持，同时也体现社会对樟木头政府在建立作家村这个过程中做过的努力的另一种形式的认可和支持。所以我是代表文艺工作者作为火炬手参加亚运火炬传递的，被选为火炬手是‘中国作家第一村’的荣耀。”雪漠说。

雪漠的想法与作家村众多“村民”如出一辙。雪漠的好友同时也是中国作家第一村“村民”的王一丁在他的博客里这样写道：这无疑是中国作家第一村的光荣！作家村的村民寄望他也能借此亚运良机点燃东莞乃至广东的文学之火。

“传递火炬是作家村走向世界的象征”

雪漠认为，亚运会也好，奥运会也罢，火炬的传递都是一种精神的传承，区域的精神也罢、文学的精神也罢，文化的精神也罢，都可以理解为人类向上的精神，是人类越来越美好、越来越兴旺、越来越博爱。它象征着一种爱的力量、团结的东西，一种让人类和睦、包容、博爱的精神传承。

“自己能够成为亚运火炬手，我意识到自己必须有一种跟以前不太一样的使命感，我觉得这块土地能够给任何一个作家这样一个平台，这毕竟是一种社会的认可，所以作家们有必要为这个土地贡献出非常好的作品。”雪漠表示。

同时，他认为，这个事件于作家村来说，“它代表着一种文化、文学的某种程度的传递，对樟木头的文化是一直非常好的象征。樟木头作家村的很多作家都是具有国家知名度的、国家级别的，樟木头的文学不是如何走向全国的问题，是如何走向亚洲走向世界的问题。参加火炬的传递是我们作家村走向亚洲、走向世界的象征。”

每个作家都是传递文化的“火炬手”

雪漠透露，参加亚运火炬传递是一段特殊的经历，而且这段经历或将出现他以后的作品中。“学上的活动我参加了很多，但是这毕竟是作家内部的交流，仅仅是文学圈子里的规则。亚运会是亚洲的体育盛会，火炬传递受全亚洲全世界的关注。在这样一个关注度大的平台下，把一个作家推到镜头前，对作家来说很好。因为作家的行为、以后的作品是面向一个更大的世界，让圈子之外的更多人知道这个作家，作家知名度的提高并不仅仅是作家个人的知名度，而是依托这种知名度，把作家的作品、作家的文化背景、作家代表的某个群体推向更广的世界。”

他认为，火炬手传递不仅仅是一项体育仪式，更多是一个国家一个地区的综合实力的集中体现，而火炬手则是代表某个群体的某种实力，“樟木头作家村的作家们都是非常优秀，我只是一个很不起眼的代表，被选为火炬手是中国作家第一村的荣耀。这里每个作家都会是传递文化的‘文炬手’。”

对话 作家村是“灵魂”撞击的大平台

记者：在你以后的作品中，火炬传递这件事情会不会出现在你的作品中？

雪漠：广州亚运会邀请文艺工作者作为火炬手，这体现了广东、东莞这块土地，对文化、对作家、对文化有一种关注和认可，有一种包容，这点我感到非常欣慰。因为在很多地方包括西部的城市，火炬手传递中很少有作家出现的。在广东东莞这块土地和西部有着不一样的东西，有着一种非常明锐的文化眼光，有着一种非常博大、包容的胸怀，对文化的关注和支持也有一种非常独到的表达方式。

这一点在西部并不明显。我很多西部的朋友都说，刚刚来到樟木头不久，中国作家第一村成立不久，就能够很快得到某种认可，都感到高兴。传递火炬更重要的是一种文化氛围的体现，我会将这种文化氛围带进我的作品。

记者：您对樟木头的文化的理解？

雪漠：樟木头的许多文化并没有被人发掘，像樟木头的麒麟舞、东莞的木鱼歌，这些东西都是非常博大的，但是也在渐渐的消逝，需要文艺工作者去挖掘，并做力所能及的保留并传承。这块地区的文化也要像火炬一样被传递。

中国作家村的许多作家发现樟木头文化、发现东莞文化，这些人都应该有种使命感，去通过他们的笔、他们的文字将这些文化传承下去，把这个地方承载的精神弘扬开来。每个作家都可能成为文化传递的火炬手，我和我的作家朋友们将会进行一种文化意义上的火炬传递。

记者：您的很多作品都有着浓厚的西部风情，在樟木头这个南国小镇，你的作品会与你之前的作品存在很大的差距，这种差距会给您的作品带来些什么新的影响？

雪漠：两种不同的文化进行撞击的时候，会刻入很多有意义的东西。当初的西部，或者当初的樟木头，很难单独出现巨大的东西。最伟大的东西都藏在多种文化的交汇中。就像植物学上的转接，某些距离较远的物种通过移接会长出非常好的东西，文化也是这样，文化需要撞击。

樟木头作家第一村最好的地方，给作家提供一个平台，在这个平台上不同文化背景的作家进行交流，进行文化的撞击，形成一种文化的交融。在这里不仅仅是樟木头的风情、人文，而是一种无数大文化的融汇。王一丁代表湖南文化，刘芬代表湖北，王松代表天津，这些人他们本身是文化的载体，代表那块土地非常巨大厚重的文化，诸多的文化在这个地方，进行交融、碰撞出智慧火花。在没有樟木头作家村这个平台的时候，尽管诸多作家会有各种各样交流的机会，但是大多是匆匆见面而已，它不会有深刻的交流，不会出现灵魂的撞击。

这是一个大事情，中国作家第一村不仅仅是提供制度、房子或服务，不仅仅是樟木头本土的文化，不是一个独立的问题，它会折射出无穷的魅力。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”文艺作品必须不断加入新的元素，才有生命力，最后的东西是作品中蕴含的巨大能量。

作家简介

雪漠，原名陈开红，甘肃凉州人，中国作家协会会员，甘肃省专业作家，深造于鲁迅文学院和上海首届作家研究生班，西部文化学者，大手印研究专家，被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。“雪漠小说研究”被列入复旦大学、兰州大学、上海师范大学、中央民族大学等高校的研究专题。

雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》（上海文艺出版社）等，其学术代表作为《我的灵魂依怙》、《大手印实修心髓》（甘肃民族出版社）等，在国内外引起强烈反响。

2009年，雪漠因为小说《西夏的苍狼》的创作项目签约来到东莞，后随团到樟木头体验生活。机缘巧合，他认识了湖北作家刘芬，又在刘芬的介绍下，他开始接触居住在樟木头的作家。在一次拜访陈启文，听他讲述湖湘文化时，雪漠第一次感受到文化碰撞出来的火花在他的内心闪烁，于是他开始定居在樟木头。（记者：文小兰朱文华）