作文为什么没有写的？这是个非常通俗的题目，但它涉及到一个较大的命题范围，就是有关人生的积累。积累，是作文的关键，而且，是你日后干许多事情关键。没有积累就没有事业。有个故事，非常形象地说明了这一点：
    一天，有个白肚子秀才，皱着眉头在书桌前写文章。他抓耳搔腮，唉声叹气，可什么也写不出来。他的娘子就问，你写文章还比我生娃娃还难呀？秀才说，当然难呀。你生娃娃是肚子里有里，我写文章是肚子里没有。
    肚子里没有的时候，怎能写出东西来？
    作文，为什么没有写的？主要原因就是肚子里没有。有个俗语，叫巧妇难为无米之炊，意思是烹调技术再高的人，没有米，也做不出大米饭。一个天才的文学家，如果他没素材，没有人生的积累，能写出作品来吗？不能。一个一流的厨师，他可以上电视，出书，但你让他在一个空房子里做出一流的菜，可能吗？一个非常出色的建筑师，没有钢筋，没有水泥，让他在一片空地上，建起楼房，当然也是不可能的。
    所以，“没有写的”的主要原因就是没有素材的积累。素材是写作的基础，是写作的关键。没有积累就没有成就。没有一步一步的积累，就不可能到达千里之远。没有一条小溪一条小溪的积累，就不会有大江大河。红军长征的二万五千里，是一步一步走出来的。那时候，红军战士的鞋叫量天尺。他们就这样一步一步地把天下的路量了一遍，最后量出了一个伟大的奇迹－－长征。
   马克思写《资本论》时，翻阅和参考了一千三百多种资料，记了几百本笔记。这些还仅仅是临时笔记，还不包括马克思写这些之前的所有的人生积累。有人把马克思比做一艘远洋航船，他可以驶向任何一个知识领域。马克思的勤奋是远近闻名的。他在图书馆里有固定的座位。久而久之，他座位下的地面都被脚磨凹下去了。
   曹雪芹写《红楼梦》，用尽一生心血，所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。若将《红楼梦》喻为高楼大厦，那么，曹雪芹用自己的一生，来充实着自己的人生积累，准备着一块块“砖头”，一根根“钢筋”，一袋袋“水泥”……而后，才辛苦十年，写出《红楼梦》。
    托尔斯泰写《战争与和平》的时候，研究了上千本的历史著作，访问了许多人，作了大量笔记，然后花了六年时间，才写出了世界文学史上的顶峰巨著。
    没有积累，就没有成功。
    以前，村子里的农民，背个筐儿，拿着钗子，很早起来，就去拾粪，为下年的春种积累肥料。一天一筐，一月一堆，一年就山那么大的一堆了。
_   同学们也要做这样的有心人，随时在心上带上个筐儿，提个钗儿，把有用的东西捡进自己的人生储藏室。
    有这样一句话：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。其实，“踏破铁鞋”的去“觅”就是真正的功夫。功到自然成了，也就不费功夫了。
   我能写出小说，就是因为我有很多人生积累。换句话说，我肚子里有，才能“生”出来。
   那么，应该积累哪方面的资料？
   应该积累资料的有几种：一种是马上就用的。我在写长篇小说《老顺一家》时，因为不了解腾格里大沙漠，所以我走访了沙漠猎人。他们告诉我狐狸的习性。如何打狐狸？沙漠里有什么？狐狸如何吃沙老鼠？他如何打兔子？兔子有什么习性？这就是临时资料。若是写一篇东西，你有不知道的，需要搜集，掌握，积累。说明文、一些毕业论文、博士论文、有些命题作文，就属于这一类。
_   第二，不一定现在用，但将来有用。可分为几种，一种是知识性的。遇见道人，我就用道家的言辞交谈，碰见和尚，就用佛语喧谈，彼此之间没有什么隔阂，很融洽。我全算卦，会风水，会看相，会气功治病，还略懂中医，而且唱歌也不错，这已经是认可了的，并不是胡吹瞎bai 哲的。所有需要我知道的，该知道的，我都积累下来，这就是知识性的素材积累。你不仅只是个你，应该是一个综合的你。我的藏书中各种门类的都很齐全，医药方面的，植物方面的，动物饲养方面的，奇门八卦，阳阴风水的，武术宗教等等，包罗万象，这些都需要知道，这就是知识积累。积累文化也是积累知识，文学修养，就是文学方面的素质培养，我这样教育孩子，只要孩子有颗善心，人格正，就每天多读唐诗宋词，古典经句，读出文化，读出文化修养。乘你们现在这个年龄有很多时间，多积累，等成人之后，你们就没有时间和精力去搞这些了，另一种就是生活素材，所谓生活素材就是你所有的生活经历，就是在年轻时多参加一些活动，多一些经历，甚至是苦难。俗语说：苦难是最好的老师。体验真正的人生，真正的艰难，我现在的成就就是和我小时候所受得苦是分不开的。很多名人包括古代和现代的，都经了一番寒彻骨，最后得来了梅花香扑鼻。真正的课堂还是社会，从我走出书斋，走向社会，短短一年多时间，似乎有我过去二十年的历程，其间我就在背叛、欺骗、谎言之中生存着，干着和别人一样鲜为人知的事。费心尽力苦苦支撑着事业，和商人们绞尽脑汁也勾心斗角，同时也在受着别人的欺骗和辱骂。这都是我的经历，就是生活素材。它的来源是生活，不要做生活的旁观者。人生经历是活资料，坑创作不仅需要活的，还需要死的，光是死的也写不出好文章来，但它可以在进行学术研究，作为活资料的补充。搜集死资料的办法就是剪贴报刊杂志，记下真实情况的日记。契诃夫的日记，他记了生活中的一些精彩的对话，有趣的场面，故事，独特的人物，还有读书心得，什么都有。托尔斯泰也是这样的，他们把日记当成了人生写作的训练场。要将搜集到的知识进行归类、整理，否则就显得乱长八糟，用时也找不到。分门别类的东西有大有小，都要理顺它，将来都是会需用的。在我的《长烟落日处》中，有一首童谣，那种古典、朴素、庄重的乡土气息直扑面而来。另外，就是多观察，没有观察就没有文学。看到一个人，就可大致看出他是个什么样的人，是干什么的，可以从那人的言行、动作、表情上观察。但一般人都做不到这一点，看到什么就是一个“死”物，不用心去观察，闭上眼睛之后就是一片空白。要做一个生活的有心人，我的小说《女鬼》，人物及一切介绍都是自己村子里的事。众多的人物，纷芳的头绪，火一样的生活扑面而来，没有任何的修饰。同学们想一想，如果不做生活的有心人的话，就不会有这样的杰