菩提心和功德

◎陈亦新：什么是菩提心？

●雪漠：菩提心就是利众之心，就两个字：利众。菩提心要发愿利众，不是只利自己。利众的行为有许多种，最简单的利众就是从帮助身边的人做起，向他们传播真理，进行财布施、法布施、无畏布施等等。首先要让身边的人明白和快乐。你不能跑到遥远的非洲去。有些人口口声声谈利益众生，却连老婆孩子也不管，反而给他们带来了极大的痛苦。利众应该从身边的人做起，让他们快乐，让他们明白，让他们远离痛苦、远离烦恼。在此基础上，再谈其他意义上的利众。

最究竟的利众是法布施，让他人明白。而要想叫别人明白，首先是你自己要明白。要是连你自己都没有觉悟，没有明白，整天陷入烦恼，陷入痛苦，不能自拔，你还谈啥普度众生。所以，精进的修炼是必要的。当你明白之后，你才可能究竟地利他，让他人也明白，达成一种觉悟。当然，有些人能在世俗生活中利益他人也是值得称道的。

当你真正明白时，你就会把别人也当做亲人。我在某次对话中谈了我的一些经验。我说：“父亲的笑，是我最好的人生奖励。后来，我获了好多奖，参加了好多颁奖典礼，那场面我大多淡忘了，但我忘不了父亲的憨憨的鼓励的笑。前不久，父亲死了。我再也看不到他的笑了，每一想起，就想落泪。有时，一看到街头寒风中行乞的老人，我在心里就会不自觉地念叨：我再也没有爹爹了！心中就会涌起一种浓浓的悲哀。我就会给那些老人一点钱。要是我给的是硬币的话，我总是很小心地放进他们的碗中，我怕那响声，会令他们不快。那时，我眼中的他们，都是跟我父亲一样的老人。我总是在那些仍在经受苦难的老人身上，发现我死去的父亲的影子。所以，我很感激那些向我行乞的老人，是他们给了我一种孝敬父亲的感觉。”所以，到了一定的时候，你就真的会把众生当成父母。那时，你就可能没有丝毫的作意。当然，最究竟的利众是叫他们觉悟。所以，我总是在著书立说，我就想凭借自己的这支笔，叫更多的人离苦得乐。

◎陈亦新：什么是功德？

●雪漠：梁武帝问达摩：我为天下修了那么多的寺院，有没有功德？达摩说没有功德。他说得非常正确，现在很多人就是求功德，那么他有没有功德呢？没有。他只有福德，只会得到一种福报，并且这个福报还是有漏的福报，用掉了就没有了。功德源自清净心，当你供养上师想得到福报的时候，绝对只有福德而没有功德。什么叫功德？能让你明心见性的资粮就是功德。所以那些求功德的人在做着另外一种生意，想用供养上师的一百块钱得到三万块，或者更多钱，在供养的时候有一种巨大的贪心，像炒股的一样，把上师当做一种股票，这样的话怎么能成就？

－－选自《光明大手印：实修心髓》（已由中央编译出版社出版）

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