我们是一家人

——“雪漠禅坛”现场讲座见闻随感

陶庆霞

从“雪漠禅坛”回来已经一月多了，大家每天晚上专注地听老师讲座的场景、讲座之后那份清凉和意犹未尽的场景，下午一起挥汗寄书的场景、清晨一起禅修的场景、还有聚在一起商讨禅坛如何改进的场景等等正如心印法师所说，一切都很快地成为过去。在禅坛经历的一切都已经是美好的记忆了，但是有一样体悟却留在心中，仍然如春风般温暖着我的心，它还将化为一种信念融入我的生命中，那就是——我们是一家人。

记得以前我一直寻找一种“家”的感觉，曾经以为成个家，就有了家。但是生活告诉我并不是这样。杨绛先生的小说《我们仨》，里面的一段对话曾经引起我的深深思考，钱钟书让病重的女儿最后回到自己的“家”，却不是三里河的那个房子，也不是她老公的家。那么，钱钟书让女儿回的是哪个“家”？

我想，也许每个人心中有个家，钱钟书让女儿回的可能是女儿内心里的那个家，但是内心里的家是什么样的家，我并不知道。

但这次参加禅坛的短短几天当中，师母的一句话触动了我，我发现我也是老师家的一员，我们是一家人。事情的起因是这样的。我能得遇雪漠老师，得遇大手印文化，一切源于在首都图书馆看到雪漠老师的著作《大手印实修心髓》。我不知是什么人让图书馆在浩翰书海中将《大手印实修心髓》这本书呈现给读者。但心中一直感念这个命运契机背后善良的人。在禅坛讲座期间，老师安排我、雪花、武师兄跟着师母和建新到邮局，给各地的大学图书馆邮寄最新出版的《光明大手印》系列丛书。在老师仔细安顿叮嘱一个个细节后，由师母带着我们去邮局。扛着十套书到了楼下，师母高兴地对我们说，现在有你们来帮忙了，以前，几千套书都是我们一家人一套套寄出的。听到这话，我才恍然得知，老师一家原来就是给我以善缘的人。原来，转了一个大圈，根源仍在老师这里。如果没有老师一家人，我也许一辈子也不见得知道“大手印”这一文化宝藏，更何谈从中受益，给自己生命带来巨大的影响。至此，我才明白我的所有受益皆来源于老师一家。感慨之余，我忽然发现自己从这个家庭获得了一种心灵意义上的新生，自己无疑就是这个家庭的一员。但这个家庭却不再仅仅是现实意义的家庭。而是这个家庭承载的一种利众精神创造出了另一个更具意义的“家”。在雪漠老师的小说《西夏的苍狼》里，描绘的一个瑜伽行者们向往了千百年的净土，它的名字叫“娑萨朗”，它是香巴噶举祖师奶格玛的密严刹土，它和藏地传说中的香巴拉国一样，（“香巴拉”是藏语的音译，，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”）。永恒、和平、宁静、富足、那里没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，也没有人与人之间的尔虞我诈，更没嫉恨和仇杀……

想到老师建立文化网、创办广州香巴文化研究院、香巴文化论坛、雪漠禅坛等等，花费黄金般的生命，用各种适合于当代人的方式传播一份智者的觉悟。很多人因此像我一样获得心灵的新生，成为这个家庭的一员。大家又跟随在老师身边，继续传播大手印文化。我们这个家，它没有时空的界限，没有年龄性别的差异，没有高低尊卑的分别，彼此间只有心与心真诚的交流，只有无我的爱与奉献。我们或助印或捐赠或推广，将智慧的真理传递给更多的人，我们或进行“生命之秋”大放生活动，向社会发出“尊重生命、和谐社会、祈福地球”的倡议等等。还有更多的朋友以一份善良的心无私地关爱身边的人，将一份善美贡献给社会。无论大家以怎样的方式贡献社会，我们都有着共同的理想与愿望，希望更多的人能够得到智慧的滋养，从而清凉快乐地活着。

在禅坛，与陈思、雪花等朋友在一起，大家有的没有见过面，有的仅仅是见过两三次，但彼此间却没有任何的距离，大家之间的相处更像一家人，彼此间有一种自在心间，不用言说的默契。还有身边的很多朋友，我们之间的接触总是没有距离，只有真诚。其实，佛国并不遥远，净土也存在于我们的红尘中，当我们用真心和点点滴滴的行为共同构筑一个没有界限的心灵家园时，它就是人间的“娑萨朗”。

当我们诚意向世界贡献一份善美时，我们就是一家人！