善知识有什么用?——雪漠禅坛在线访谈(第八期)

2011-11-06 07:44 来源:雪漠文化网 作者:雪漠文化网

善知识有什么用?

——雪漠禅坛在线访谈(第八期)

明白真理的人才是“善知识”

◎网友:什么是“善知识”?只是指人吗?还是好书,好的文化都算善知识?

●雪漠:佛教中的善知识特指明白真理的人。

◎网友:老师,您好!明白真理的人,能让所有人都明白吗?

●雪漠:不能。佛不度无缘之人。

◎网友:有人常问,如何才能结缘,什么样才叫有缘?

●雪漠:有信心且有行协,才算有缘。

◎网友:老师晚上好,请问我们该如何理解“善知识是一个人梵行生活的全部”这句话?

●雪漠:梵行者,明白且清净的行为也。一个人有了真正的善知识,才可能有真正的梵行。得不到善知识者,明白都很难,何谈梵行?

◎网友:老师您好!一位名师很重要。他甚至比自己的生命还要重要。时下有很多人追崇一些能示现神通的人。如何辨别一个名师?谢谢!

●雪漠:让自己能明白、能真正为自己开智慧者,才是明师。

◎网友:老师,您好!善知识是指人吗?还是世间万物所有善的事物?

●雪漠:万物虽也说法,奈何你不能闻。那就将明白的人当成善知识吧。

◎网友:请问老师,善知识的身份重要吗?有的朋友说他需要灵魂的导师,但是他希望对方是一个真正的出家人。请问他的观点对吗?

●雪漠:杯子可以有各种形状,但里面必须有智慧之水。有时候,好杯子里盛的,也可能是毒药。

◎网友:老师,看书使我一步步认识佛法的博大精深,确信究竟的智慧必在其中。看书更让我找到真正的明师。请问老师,应该如何正确认识不同善知识的作用,真正成就的善知识与其他的善知识的最大不同是什么?

●雪漠:成就善知识的智慧流自自性,非成就善知识的知识源于书本。

只等那个具缘的“法器”

◎网友:老师,个人看书能自觉吗?如果不能,看书的意义在哪里?

●雪漠:有时候,看书的意义为的是让你发现谁是真正的善知识。

◎网友:雪漠老师:看了您关于光明大手印的有关开示,我感到在寻求真理的路上,人最大的愚痴就是有成就的善知识而不去依止、皈敬,依靠了却又不懂得珍惜,弃善知识如同丢旧衣服。对绝大多数人来说,没有善知识(现实中成就的上师),加持呵护,根本摸不着真理的门。如何侍善知识如佛?敬请开示。

●雪漠:要了知此口气一断,便会成隔世之鬼。要是得到善知识开示,心灯一亮,千年黑暗顿消。明白此理,便会珍惜善缘。

◎网友:有人远隔千里去寻找自己的善知识,有人近在身边却不知那就是真正的大善知识,请问老师,这是缘分使然吗?寻找善知识的这个过程,对于一个上求佛道的人来说,又意味着什么?

●雪漠:天边有缘,对面无缘。非是无缘,因缘使然。虽有妙方无数,奈何人不吃药。

◎网友:老师,我一直在找上师,找善知识,,这是否也是一种我执?其实不用找是吗?他们一直在那里,就像太阳一直天上,阳光一直在身边,温暖一直在心里?

●雪漠:是的。朗日当空,却照不亮盲人。

◎网友:许多人并不知道什么是真理,但却认为自己知道就是真理。那么善知识对他们有什么启示和指导呢?

●雪漠:对症下药,一言难尽。

网友:既然有根本上师,那么请问有根本弟子吗?是不是存在师父找徒弟的这种情况?谢谢!

●雪漠:根本上师是心师,根本弟子是心子。成就上师无求与世,随缘应世,有弟子也好,无弟子也好,找弟子干啥?他只是等那俱缘的弟子,他只等那个来找他的法器。

让“火把”直接点亮“干柴”

◎网友:老师好!请问经上汗牛充栋的“佛”为啥不能真正让人开悟?生活中,真正成就的上师却能让人很快明白,开悟,得到解脱呢?读经和上师亲自的“教”有哪些异同呢?谢谢!

●雪漠:因为,火把容易点亮干柴。而钻木取火之法,只要如法地做,虽也能点燃柴火,但毕竟比直接地点燃慢。

◎网友:善知识像千年“明灯”一样难寻吗?

●雪漠:非也。丽日天天有,你何必躲在树荫下?走出那片绿荫地,你的太阳才会闪光。

◎网友:老师,善知识在资粮道、加行道、见道、修道、无修道中分别给予弟子哪些指导?

●雪漠:到了那一站,再来问这话。

◎网友:请问老师,当遇到生命中的善知识时,该如何把握珍惜?该用怎样的态度对待他,才不会错过这段机缘?

●雪漠:趁着你三寸气在,赶紧去找他。

◎网友:为什么很多人见而不识善知识,而且越来越陷入世事。这就像一个恶性循环,而有些人正好相反。是什么决定了这种相反的发展方向,有什么能使得人进行正向的选择的呢?

●雪漠:先管好自己再说。等你点亮自己后,光明自显,他们便会来找你的。

“心灯”如何点亮?

◎网友:善知识的指引下,我们将不会走错路,那我们如何找到自己生命中的善知识?

●雪漠:此事书中皆有答,只要开卷便得益。请你打开当当网,搜搜光明大手印。

◎网友:如何亲近善知识?

●雪漠:先跟他一起做事,同事,利行,布施,爱语。这四摄法,也是亲近善知识的妙法。

◎网友:许多人也想跟随善知识一起做事、利行、布施,但是却不知从那儿开始?

●雪漠:问你的上师呀。

◎网友:老师,有人说“诅咒黑暗不如点亮心灯”,心中的明灯怎样才能点亮?什么样的人才有能力点亮人们心灯?

●雪漠:先看好书,再找明师。更求妙法,如法实修。成就之后,光明无量,自然会照天照地。

◎网友:老师,是否多读经,多参学,多拜师容易成就?修行人应该如何读经、参学、拜师?

●雪漠:良师良法无须多,一师一法一本尊。

◎网友:感恩老师。老师在书中提到“经书是方便”是告诉你见“月”的方法。是标月之指。如何见到“真月”?是否要见到必须一定要善知识的加持?若无善知识的加持必不能见到“真月”?

●雪漠:是的。尝过茶味者,方便品出茶之妙味。

成就之后的随缘“妙用”

◎网友:老师,媒体报道说您闭关20年书写佛教“大手印”,即《光明大手印》系列,很多朋友不甚理解什么是“闭关”,从您的履历中,可以得知您每年都在不停地参学、奔波于各个地方,讲学、研讨、采访、挖掘、交流等等穿梭于各种活动中,那又怎么理解“闭关”呢?所作的一切可否理解为大手印的“妙用”?

●雪漠:闭关就是拒绝外缘,心置一处,身居一室,专做一事,心不旁顾。每年参学是出关后的事。当心性的光明打成一片之后,便无处无时不在闭关了。

◎网友:老师,大成就者对万事万物都没用喜恶之分,没有执著,了无牵挂,既如此,请问成就上师的“欢喜”当如何理解?是一种“示现”,或是一种“妙用”,或“相应”的体现?

●雪漠:成就破执后的欢喜,是一种随喜。既是示现,更是随缘应物时的妙用。

◎网友:老师您好!经常会觉得精力不如以前,总起不了早床。请问如何可以达到精气神足?您又是怎么做的?谢谢!

●雪漠:别管精力,忘我时便不累了。我哪有时间累呀?

◎网友:参加在线访谈,真是欢喜无比。十年来,我起早贪黑诵经持咒拜忏,看书参学,真理的光影偶有所见,全因善知识爱护加被;坎坷磨难也全因善知识帮助。没有善知识,在黑暗中挣扎,有善知识指导,就已经走在光明的路上。对佛、善知识(指导我了悟终极真理的老师)学生不应该分开看,老师,您说呢?

●雪漠:是的。光明本一体,无我亦无你。

◎网友:最后证得的大手印是不因缘生灭的,那一些大德却还是要受因果,这是为何?只是一种示现吗?

●雪漠:有示现者,有全然接受者,更有为众生承担业障者。

愚痴是最大的“病”

◎网友:老师,您曾说“愚痴是最大的病”。要想消除愚痴,必须改变基因。改变心灵基因,是要苦修的,怎么理解“苦修”呢?密勒日巴那种“苦修”适合现代人吗?谢谢!

●雪漠:当然需要。要想得大成就,必须得大精进。偷懒者,只能骗骗自己。

◎网友:老师您好!我的一个朋友说,或许连死亡都无法让一个人改变他的坚守,但愚痴可以做到。请问老师,什么是愚痴?如何拒绝愚痴?

●雪漠:愚痴就是无明,就是不明白真理,受制于幻象。如何拒绝愚痴的方法,只有两个字:“放下!”

◎网友:老师,如何识别修行人越修越蠢,为什么会出现这种情况,如果避免?

●雪漠:找了庸郎中,吃错药了。 再找个好医生!

◎网友:有的朋友因为在拜师中受过欺骗从而不敢再信任他人,认为只要清净念佛,内观自心就好了,请问老师,如何帮助这样的朋友?

●雪漠:随他去。

◎网友:老师您好!代问有人说“奶格玛千诺”很简单,请问是不是咒字越长越好?谢谢!

●雪漠:药在对症与否,别管它的多少。吃错药时,药越多越糟糕。

◎网友:老师,很多人认为人活着就必然要死亡,因此在活着时应该及时行乐,及时享受。是否如此活着,到真的死亡到来时就会坦然面对?一个人应如何正确面对生死大事?或者说,您认为,一个人应该如何活,如何死,才是没有白活?

●雪漠:看我的《光明大手印:实修顿入》,此中有真意,阅毕即恍然。

命运是行为的轨迹

◎网友:老师,什么是命运呢?命是受制于业力,还是受制于心?

●雪漠:命运就是行为的轨迹,主要受制于心,业由心造。

◎网友:老师您好!一个连自己的梦都不能控制,不能自主的人,他在死后是否随受业风吹?

●雪漠:不一定。要是得到传承,得到教法 ,且有信心,能如法修持。虽有习气,也能带业往生。

◎网友:老师好!功德是不是和做什么事无关,而关键在于怎么做事?是不是金刚经中说的的“无所住”其中就有大功德?

●雪漠:功德在于做的意图,也在于做的方式和态度。做而不执著功德,才会有大功德。

◎网友:请问雪漠老师,所谓“保任”或“保认”,是指在找到自己的自性之前还是之后呢?如果在悟之前,处虚妄中,保认啥?如果悟了本来真如,了无牵挂,保认啥?

●雪漠:悟前悟后皆需保任。悟前保任信心和大愿,悟后保任智慧与慈悲。虽了悟本来真如,无奈习气之云常蔽智慧之日,故常借保任之清风,以扫烦恼之乌云。

◎网友:雪漠老师:佛法让人不要去关注名闻利养,但谈到一个人有福报的时候却是以地位和金钱来做依据的,这难道不矛盾吗?

●雪漠:不矛盾。前者是出世间法,后者是世间法。

◎网友:老师,灵魂是一种东西吗,它有何奥秘呢?看西方的一些书籍:前世今生等,通过催眠可以令人回到前世而治愈病人的心理疾病,灵魂是不死的吗?

●雪漠:世上还有不死的东西吗?

扫除心中之“魔咒”

◎网友:老师好!《西夏咒》里琼和雪羽儿苦苦追求是为了打破这个“魔咒”吗?他们解脱通过心灵的挣扎与修炼共同走向了生命的圆满与解脱。这个“魔咒”是什么?生命的真相又是什么?感恩老师。

●雪漠:“魔咒”便是困扰我们的欲望之咒。生命的真相,各有其解。心不同,其真相也不同。

◎网友:老师,您好!如何扫除心中的“魔咒”?许多人连心中的“魔咒”都不知、不识,如何去扫?

●雪漠:先亮眼睛,再扫垃圾。

◎网友:老师您好!我的心太复杂了,即便是进行所谓的修行时那个潜藏的私心也会出来,而且我觉得那个利己的心才是我的真正目的,也觉得这样是修不成的,请问老师怎么样才能把这个心转化掉,是不是要经过极漫长的时间才可以办到?

●雪漠:先求妙法,更行正道。久而久之,坚冰自消。

◎网友:老师,我想能够找到人生的方向,人生的意义,我不知道自己喜欢做什么工作或者我的事业方向在哪里。尤其是接触了佛学,我似乎找到了内心自由和人生有意义的方向,但还不够明确,如今刚毕业,我的心似乎更亲近佛学,一心很想专心求善知识,让自己更有智慧,帮助更多的人,但内心也很纠结,我是否要工作?

●雪漠:当然要工作。先吃饭活着,再谈别的。

——2011/11/5

邮购《光明大手印》系列丛书,请联系:http://shop35991997.taobao.com/香巴书轩

  最近更新:

  推荐阅读:

雪漠文化网-手机版首页    返回顶部

雪漠文化网-版权所有
粤ICP备16103531号