生命的求索——《无死的金刚心》番外篇(上)

2017-06-22 16:53 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠
摘要:表面看来,琼波浪觉一直在寻找奶格妈,实质上,他在寻找自己的真心。

 

 

生命的求索——《无死的金刚心》番外篇(上)

 

 

我在黎明的曙光中打坐,

我在深夜的宁静里禅思,

眼前老晃着师尊的音容,

心头老响着灵魂的咒子,

是的,我很苦,

但我愿坐破一千个蒲团,

因为,耳旁老响着一个念叨:

“还有众生父母……”

 

1

 

 

2015年,我的长篇自传体散文《一个人的西部》出版之后,就有读者问,为啥在此书中,我对明白前的事记录得多,明白之后的事,却记录得很少?为啥我不写写明白后的人生呢?同样的,《无死的金刚心》出版后,有人也曾问过我类似的问题。为什么成就之后的琼波浪觉写得少,而成就之前的事写得多?

在《无死的金刚心》引言中,我这样写到:“我很想知道他的证悟之路。对于那些寻求自由的人来说,更有意义的,其实不是结果,而是战胜自己、抵达自由彼岸的过程。我很想知道,作为凡夫的琼波浪觉,究竟经过了怎样的生命历练,才成长为一代圣者?”

我认为,对于读者来说,重要的是,他是如何明白的,又是如何完成自己的。这一些,对于还没有明白、还处在热恼中的人来说,是最为重要的。从我的经历中,或从琼波浪觉的历练中,你可以看到生命的另一种可能,感受灵魂所散发出来的那种热度。

如果你有一颗想改变且坚决想走出的心,那么,这一切对你的人生,对你的选择,或许都会有所启发,继而会陪你踏上灵魂的寻觅之旅。

从“大漠三部曲”(《大漠祭》《猎原》《白虎关》)到“灵魂三部曲”(《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》),再到“故乡三部曲” (《野狐岭》《一个人的西部》《深夜的蚕豆声》),读者可以看出,我总在不断地挑战自己,不断地战胜自己,不断地探索新的领域,所以,每出版一部作品,大家就能看到一个全新的雪漠。不管大家喜不喜欢,我总在实现生命的一次又一次超越。这也许就是人们说到的“不安分”吧。所以,很多人总会感到,雪漠总在变,变得令人跟不上节奏。是的,总在变,如果我没有变化,也就没有今天的雪漠。

只是,很多人也许不知道,我的变是“随风舞动”,这“风”,便是时代的需要。不过,在与时俱进的变之外,我还有个不变的东西,那就是真心, 也就是《无死的金刚心》中,琼波浪觉苦苦寻觅的金刚心。表面看来,琼波浪觉一直在寻找奶格妈,实质上,他在寻找自己的真心。我们每个人都有这样一颗金刚心,只是很多人把它给丢了,需要找回来。找不回来的话,你这一辈子,就白活了。老祖宗于是说:“朝闻道,夕死可矣。”

《无死的金刚心》为我赢得了广泛的读者。它的影响让我超越了文学界。直到今天,包括在西方国家,一些并不热爱文学的读者,都对《无死的金刚心》情有独钟,显示出极大的热情和认可。这让我既感到意外,又很欣慰。

很多人在游览的时候,在与世隔绝的时候,在非常孤独的时候,在痛苦绝望的时候,都会带着《无死的金刚心》,有人甚至认为这是唯一一本可带的书。它陪着他们度过了一段非常困难的日子,让他们的生命实现了一种升华。甚至,有人说,随身带着它,即使不翻开来看,心里也会踏实很多,感到心安。

按一些人的说法,这书有一种“加持力”,会给人带来很多意外的东西。何谓加持?我在《西夏的苍狼》里解释过,你可以这样理解:它是你跟另一种伟大存在的心灵频率达到共振后,得到的一种外力磁化。据说,琼波浪觉之所以能取得那么大的成就,他得到了奶格妈无与伦比的加持力。关于这一点,量子纠缠提供了理论依据。

在我的读者中,阅读《无死的金刚心》得到神秘体验的人很多,甚至包括一些信仰基督教和伊斯兰教的朋友。他们在阅读《无死的金刚心》时,会进入一种被老祖宗称为空性的境界,慢慢地,这部作品就改变了他们的人生。这样的例子很多。你当然可以理解,他们其实是跟作者的真心达成了共振。

一些出家人、在家人、爱文学的人,或不爱文学的人,都从这部作品中得到了属于自己的营养。严格来说,它远远超越了文学作品所能涵盖的意义。甚至,有人称它为“中国真正意义上的宗教小说”。当然,这里的宗教,指的是真正的宗教精神,而非那些宗教名相。

 

2

 

 

我在《无死的金刚心》后记中说:我的一般小说,可以感动或改变你;而《无死的金刚心》,却可以“成就”你。这书是一块肥沃的土地,你只要用力拽那个露出地面的“智慧指头”,就能拽出一个有着喷薄生命力的“成就汉子”。也就是说,你要是能像书中的主人公那样历练,你定然也会得到证悟,成长为一代圣者。

任何一个人,只要照着书中琼波浪觉所做的很多事去实践的话,肯定能破除执著,战胜自己,实现超越,这是毫无疑问的。因为在书中,我甚至把他如何做、如何明白自性、如何认知自性、如何保任自性、如何在生活中实现妙用等,都完全地公布于众了。你只要照着去做,持之以恒地坚持下去,肯定能成就。我说的成就含义,可以用我的三个书名来表达:第一,《让心属于你自己》;第二,发现《世界是心的倒影》;第三,《参透生死》。

《无死的金刚心》中琼波浪觉所有的经历,其实也发生在我的寻觅中,他的所有体验,我都体验过。换一句话说,外现上,这部作品写的是琼波浪觉,实则是雪漠关于生命求索的密传。读懂了它,你也就读懂了另一个雪漠。有人这样认为,如果说《一个人的西部》是雪漠世间法意义上的自传,那么,《无死的金刚心》便是雪漠出世间法意义上的密传。这种说法,也许有它的道理。因为,从究竟意义上看,它其实也是每一个真理求索者的心灵密传。

即便在今天看来,《无死的金刚心》仍然是让我觉得没有白活的一部作品。虽然对它的评价,在文学界有不同的声音,有人称之为“走火入魔”,也有人把它比喻为“天路历程”,但这部作品,它远远超越了小说或某种文体的界限, 它更多的是一种生命的展示。换一句话说,它是一种境界的呈现。许多时候, 我已经混淆了自己跟琼波浪觉的界限,甚至混淆了书中很多人物的界限,我就是他,他就是我,我们相融在无限的智慧和广大的境界中。——当然,了义地看来,雪漠跟琼波浪觉其实也源自一个本体。你和我,他和它,同样如此。

在《一个人的西部》中,所有不该写的内容,或者没有办法写的内容, 我都写在了《无死的金刚心》中了。本来,还有五六万字的内容,是关于密法修持的,详细讲了琼波浪觉——何尝不是雪漠——实践奶格六法的过程,后来,因为它不符合小说的审美标准,就删了。我用了二十多年的时间,进行了系统的生命实践,所以说,它更像一个人超越了自己的某种范本或标本。沿着书中人物的足迹,每个人都可以实现一种超越,走出属于自己的人生。

其中,我写了一种最真实的存在。它不仅仅是文学的真实,更是生命和精神的真实。这是我第一次酣畅淋漓地去描写这种真实。真实到啥地步呢?真实到若有人照着主人公的路走下去,他也会成为另一种意义上的琼波浪觉。

所以,我称它为一部“大说”,而非小说。在我所有的小说中,这是最应该读的一部书。在书中,你可以看到人类历史上最壮丽的人文景观。它是最不应该被忽视的一种存在。

我在《无死的金刚心》后记中说:它粗糙得十分有力,简朴得像块陨石,粗粝得像猿人用石斧劈出的岩画,神秘得像充满了迷雾的幽谷。要不是其中的爱情还算得上缠绵的话,读者会以为作者是个修了千年枯禅的干瘪罗汉。但只要你耐了性子读完,肯定会发现雪漠笔下的风景,真的是“无限风光在险峰”的。只要你认真读完它——要是读不懂,你为啥不多读几遍呢?——你定然会长舒一口气,说,我没有白读它。它确实有着一般小说绝不能给你的东西,这就够了。

(待续)

 

 

 

附:雪漠亲子阅读,伴您一年时光

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