《西夏的苍狼》:关于好坏、意义和爱的座谈

2011-08-13 09:14 来源:雪漠文化网 作者:整理:陶子 修订:陈彦瑾

每个人都有的一颗钻石是什么?

----《西夏的苍狼》读书会精选

雪漠老师

为什么说雪漠老师的作品特别珍贵呢?

●苏连居:我们首先用三个爱的鼓励欢迎老师,还有陶子,参加这次读书会的特邀嘉宾。来,一二三(掌声)!雪漠老师的《西夏的苍狼》是这次读书会的主题,今天我们会用一个半小时的时间,以读书会这样一个方式,进行一个沟通和交流。接下来有请老师,人民文学出版社的编辑,来给大家谈谈。

◆陈彦瑾:

大家好,非常高兴今天能够因为《西夏的苍狼》这本好书跟大家相聚,我先简单介绍一下自己。我毕业于北京大学中文系,本科硕士都在北大,现在是人民文学出版社的编辑部主任。可以说,我的这个经历,在读书方面和对作家的了解方面,为我提供了一个很好的平台。那么为什么我觉得雪漠老师这样一个作家和《西夏的苍狼》这样一个作品,很值得向大家推荐,并且很值得我们花时间坐下来一起座谈呢?我想先从我所了解的当代文学创作和图书出版现状来看,说一下我的体会。

当代作家里能把一个故事写好的作家很多,尤其是一些网络写手,编的故事能让人牵肠挂肚睡不着觉。可以说,把一个故事编好,对于今天的作家来说,不是件很难的事。而雪漠老师,他的特点又在哪呢?他有非常与众不同的地方,就是你读完他的小说,你可能最后脑子里没有一个清晰的故事轮廓。我不知道大家读完这本书是不是有这个感觉。读完《西夏的苍狼》,你跟别人说,哦,这本书是讲什么故事的,可能一下子说不清楚。你会觉得它给你提供了非常多的线索,信息量非常大,很多线索都很精彩,可你就是没法一下子概括出一个清晰的故事但是尽管如此,你读完之后,会觉得作品激发了很多你可能一下子说不清的东西。并且,虽然你可能不能马上明白作者的写作意图,但是呢,里面有一些话,有些句段,或者某个人物,会引起你很多的思考,而且这种思考从现在市场上很多作品里面是得不到的。比如现在有很多写官场、职场的作品,它会很清晰地告诉你一些手段、权术,怎么样让你能够迅速地往上升,怎么去更快速地获取成功。还有一些女性图书和杂志,教你怎么去做更有魅力的女人,而它所谓的魅力,也是一些很容易看得见的外在的东西。但是《西夏的苍狼》,它不会给你这些速成的知识和经验,但它却激发了你内心深处的一些情感、困惑和思考。你会想主人公为什么会是这样?《西夏的苍狼》的女主人公紫晓,如果从世俗角度去看的话,她是一个条件很优越的女人。她的丈夫开酒店很成功,她丈夫的家族有官场背景,她自己是教授的女儿,又有惊人的美貌。这一切都表明她是很优越的一个女性。可是呢,她为什么会突然跑到西部去寻找黑歌手,又为什么最后放弃了所有这些令外人羡嫉的优越呢?她的选择会激发你很多的思考,这和你平时生活中琢磨的那些生活琐事还很不一样。

我认为一个作家他最关心的东西是什么,决定了他作品的价值和境界。我上学的那个年代,作家在人们心目中还是很神圣的,因为他们中的大多数,还以书写人类心灵和精神世界为己任。。但近十多年来,我越来越发现作家们关心的很多问题,和我们普通人几乎一样了,有的甚至降格到了地摊文学所热衷的那些故事。我们这个时代,几乎人人都在关心房子,关心职场官场上的升迁,关心明星八卦,关心子女下一代。我有一个作者从台湾过来,他跟我讲到他特别困惑的一个现象。他说为什么在北京坐地铁,不管到哪里去,听到大家谈论的话题都是一样的,大家都在说谁谁家房子拆迁换了多少套,这个股票能不能买,感觉大陆人民都在关心房子和股票的事情。他说台湾在二十年前跟我们现在是很像的,但是他们现在过了这阶段了。这是社会的大环境,在这个环境下,作家更多地去描写普通人的物质焦虑,甚至是物欲,就是很自然的事了。但是,也正是这个大环境,将雪漠老师的作品凸显出来了——人人都在谈论物欲的时候,谈论心灵和灵魂的声音就显得特别珍贵。雪漠老师的每一部作品,都不仅仅满足于讲一个好故事,而是努力追求呈现一个世界,一个关乎人们灵魂的世界。

大家现在可能只看过雪漠老师这一部作品,如果对雪漠老师整个创作历程有所了解的话,可能会更赞同我说的这番话。雪漠老师出生于西部的一个农民家庭,曾经非常贫困,当时为了买书,把吃饭的钱都省下来了。后来在2000年的时候,《大漠祭》出版了,在文坛引起很大的轰动。如今十年过去了,他一直坚持他的写作方向,从不因为社会大环境的变迁而改变他所坚持的文学价值观,我认为这在中国作家里面是非常难得、非常稀有的。并且,他以自己的写作创造了一个个丰富精彩的世界。《大漠祭》、《猎原》和《白虎关》,这三部小说是为西部农民写的,叫做大漠三部曲。很多读者读到它们之后才第一次了解,原来中国西部农民是在那样一个状态下活着。在21世纪物质那么丰富的年代,他们叫贫困压得透不过气来的生活,让你感到一种揪心的痛。有很多读者读了作品后,自己就跑到西部去了,有的留在了那里当义工。这样一个西部世界,人们活得非常艰辛,可是,雪漠老师又把西部大漠写得非常精彩,很多读者看完之后,对大漠生起了强烈的向往。我也是。我也很想到那个大漠去,看能不能找到老顺一家,能不能在他们家住上一段时间,看看这个猪是怎么养的,那鹰又是怎么捋的。还有里面讲到好多打猎的绝活,在沙漠里怎么根据狐狸的脚印辨认它是公的还是母的,怎么预测它的下一个藏身之处,,非常有意思,那些经验丰富的猎人简直就是天才的侦探家。所有这些细节都写得生动鲜活,包括农民的生活环境,他们的行为、思维方式,也都非常有意思。你不能说他们是好或坏,你真的会觉得他们有点坏,但是他们也坏得很可爱,和城里人大不相同。更让人叫绝的是里面的语言,全是活生生的西部味道。所以在这里我强烈推荐大家有机会去读读这几个作品,我想大家一定会从中看到另外一个世界的。

大漠三部曲的写作用去了雪漠老师最黄金的二十年,他把他黄金般的生命献给了今天的人们大都已遗忘的西部世界。他不但建构了一个全息的西部生存图景,更建构了一个被遗忘的西部农民的精神世界。他所关心的,不但是被遗忘的生存,更是被遗忘的心灵。所以,这个作品出来之后感动了很多很多的人。三部曲之后,雪漠老师又开始建构另一个世界,由写大漠、写农民,转向写宗教、写灵魂,所以称作“灵魂三部曲”。第一部是《西夏咒》,今天我们座谈的《西夏的苍狼》是第二部,第三部也写好了,但是还没有出版。《西夏咒》出来后,引起在评论界引起一些争议,因为他的写法完全不一样了。大漠三部曲里还是有一些活生生的人物,虽然没有鲜明的故事,但还是现实主义的手法。《西夏咒》却完全摒弃了现实主义的笔法,有评论家认为它是中国的魔幻现实主义,具有强烈的先锋性。《西夏的苍狼》离现实可能近一点,但很多人读了后跟我说:呀,这个作者很神啊。他会说很神,这个作品很玄,里面有很多玄乎乎的东西,搞不清楚。我特意找了几个80后作调研,我说你们不也老在网上读玄幻小说吗,怎么会觉得这个作品那么玄,那么高深莫测?他们也说不清,就是觉得里面有些东西不能完全进入,不能完全领会。

我后来想,觉得神也好,玄也好,高深莫测也好,根本原因,可能是你对作品里的那个世界还没找着进入的切口。不要紧,某一天你摸到那个入口时,你一定会惊讶发现,你所进入的,是一个无可替代、无可复制的世界,一个独有的灵魂世界。我觉得不管是大漠三部曲也好、灵魂三部曲也好,作为一个作家,雪漠老师非常难能可贵的一点是,他始终把他的笔力、把他的生命、把他的智慧,放在对人的内心世界,人的精神世界,人的灵魂世界的关注上,这在现在的作家圈里头是非常少见的。我不知道你们是否关心这些,我知道现在很多人都好像忘记了灵魂这回事。可能是因为被生存压迫,或者出于一种惯性,或者是因为学校教育根本就缺少这一块。我不知道你们的教育,反正我的教育里面是从来没有涉及到这一块的。它不会告诉你说人是有灵魂的,它只告诉你要个人奋斗,教你种种生存的技能,去向世界攫取,去努力获得世界的认可。好像没有一种声音跟我们说,我们的精神世界该是什么样子,我们的心灵需求、内心该是什么样。我是因为读雪漠老师的这些作品才开始琢磨灵魂这回事的。我觉得把灵魂作为一个问题提出来,不光是作家的事,更是哲学家的事。遗憾的是,今天能做到的作家和学者少之又少。所以,我觉得不光是在文学界,就是在整个人文学科领域,雪漠老师的作品都是非常难得、非常有价值的。他好像是发出了一种声音,这声音唤醒了我们曾经麻木的、昏昏欲睡的心灵,让我们也开始去想一些关乎我们内心世界,关乎我们精神和心灵的问题。

什么是好,什么是坏?

对我来讲,接触到这种声音,意识到这些问题,对我是有很大帮助的。

处在这样一个时代,我们会很迷茫,我们不知道什么东西是好,什么东西是不好,说实话,“好”和“坏”这最基本的判断现在都成了问题。比如说一本书好还是不好,我怎么来判断?排行榜上那些卖的好的书,那些流行的“热书”就是好书吗?

面对一些书稿,曾经我也很迷茫。绝大多数时候,我们往往都是从一种社会的、功利的角度去衡量。比如说一个类似《杜拉拉升职记》的作品,我们会说,肯定职场的人会买账,因为他能从中看到一些权谋,权术斗争,包括一些官场潜规则和揭黑幕的纪实作品等等。我们会想象读者和我们一样功利,来揣测一本书的市场,判断一个书稿的好坏。但是现在,我开始学会取舍了,有所为有所不为。比如前面提到的那些书,我可能就不会花时间去做,也不会花时间去读。为什么?雪漠老师最近做了一个读书活动,“不读书与心灵死亡”。有读者就问:什么是好书?什么是坏书?雪漠老师的回答是这样的,他说一本书如果能让你觉得很清凉,很快乐,很平和,这样的书就是好书。如果一本书让你读了之后,激发了你内心的欲望,成功欲、占有欲、贪欲,激发了你的仇恨,读完之后让你恨世界,恨这个世道,恨人类,恨这恨那,甚至激发你一些愚昧的东西,读了之后让你去相信一些愚昧、愚痴的东西,那它就是坏书,你不要去读,读它跟喝毒药没两样。

曾经有一本书很畅销,叫《沧浪之水》。它是一个官场小说,写一个小公务员往上爬的官场之路。这小说不但畅销,而且获了奖,可是雪漠老师认为这是一本罪恶之书。为什么?因为它告诉人们,你不出卖自己的话,你根本就没有机会往前走一步;你不堕落,就没办法获得成功。虽然这反映了社会的一个方面,不乏深刻,但读者读了会吸取一些什么信息呢?也许正是这“不堕落不成功”的教训,让有些想堕落的人找到理由,找到心安理得的借口。

◆陶子:他把这种东西传递给别人了。

◆陈彦瑾:对,当作品把这种东西传递给读者,尤其又是畅销书,读者就会把它当作一种规则,甚至会认为这就是常识,就应该这样,这是很可怕的。其实不光是文学,社会上我们面临很多无奈的问题时,媒体也不断告诉大家,社会就是这样,这就是现实。没有人去质疑,为什么应该这样?大家认为,哦,他这样成功了,所以我也要这样才能成功。就是这样扩散、传播,最后就成了理所当然了。鲁迅曾经有一个铁屋子的比喻,他形容二十世纪初的中国,就像一个铁屋子一样。中国人都待在里面,抱着自古以来的很多“理所当然”昏昏欲睡。我觉得现在也像是有一个铁屋子,只不过不是自古以来了,现在是国外是这样、成功人士是这样,明星、专家、学者,所说所做所鼓励的东西似乎都是这样,然后我们都昏昏欲睡了,被催眠了。这时候,有些清醒的人站起来了,用尽全力大声喊:不是这样,那其实是罪恶,我们不该这么活!雪漠老师,就是其中的一个。

◆陶子:所以雪漠老师说,世界我不迎合你!

 

什么是有意义的,什么是没有意义的?

◆陈彦瑾:是的。雪漠老师说,不是这样,不该这么活,那应该怎么活?雪漠老师的作品一再告诉人们,人的一生非常有限,人的一生非常短暂。可能你们现在这个年龄不会想到这些,我已经见到过不少身边的人,朋友、同学、同事、亲戚,忽然之间就从这个世界上消失了。人到中年,渐渐的这种事情就多起来。我有一个女同学,很年轻,三十岁不到,某一天得了胰腺癌,从确诊那天到生命消失,不超过一个星期。我还有一个非常好的领导,从天津调到我们社,正要办理调动手续的头天晚上,煤气中毒。那天晚上我还和他一起加班到十二点多钟,他骑自行车送我回家,我们两个还在昏黄的路灯下畅谈了一下理想,说要策划什么书,做哪些事。第二天早上我给他打电话就打不通了,一直到中午,跑到他住的地方一看,出事了。后来还有一些领导,接二连三因为癌症,忽然就消失了。每次遇到这样的事,我都会和别人一样叹口气说,生命太脆弱了!但是,“生命无常”真正作为一个很清晰的东西提出来,还是读雪漠老师作品之后。

很多人,年轻时为金钱奋斗,成家立业后为职位奋斗,中年了,上有老下有小,跟着就是疾病和死亡,当无常降临,生命终结的时候,仍不明白自己为什么来了一趟。而当你想搞明白“我为什么来这世界一趟的时候”,你就离灵魂的问题很近了。当你想明白这个问题的时候,你就明白什么是好,什么是不好,什么该追求,什么不该浪费生命去做了。雪漠老师就提出,当你以死亡为标准立在那的时候,你一定很清楚你要做什么不要做什么。曾经有网友问雪漠老师说:我非常懒,说我就爱睡懒觉怎么办,我好多事情,我虽然知道这个事情也是马上去做的,可是我就懒啊,每天就要睡那么晚,怎么办?雪漠老师的回答非常有意思,他说:如果你想到明天就要死的话,你肯定不会懒的,你肯定不会再睡懒觉的。我觉得这个回答非常牛,确实是大实话。

由此我又想到另一个问题,就是“意义”。我不知道你们年轻人会不会去想这个问题。很多人会随口说,啊无聊,啊这个事情很没意义。究竟对你来讲,什么是有意义的?什么是没有意义的?我想可能不同的人生阶段,大家的思考会不一样。在以前,我会很满足于我做一本好书,同事朋友认可我,或者说我的男朋友很优秀,如果得不到这些,就会觉得很失落,为了得到这些,就把自己扔进充满紧张和焦虑的奋斗中。假如把外界对自己的认可,或者是自己对外界的攫取当作一种意义的话,那么这所谓的意义就会很脆弱。其实现在很多人都活在社会和他人的认可当中,活在对社会的攫取、对他人的掠夺当中,认为这就是意义。这是很可悲的。雪漠老师的作品一直在表达一个主题,就是生命的意义。他自己也是通过修行、写作,去寻找和表达这意义。在他看来,没有什么比永恒价值更值得追寻了,生命的意义在于那些岁月带不走的价值。而那价值,并不是靠前面说的外在的攫取去获得,那些都不可能永恒,那些很快就会消失,被替代,或者掉入矛盾和纠结中。他告诉我们,其实意义就在我们自己身上,我们不需要靠外在的攫取和占有,我即便是一个乞丐一无所有,我仍然拥有一颗钻石。即便有一天被整个世界抛弃,我也仍然拥有一颗无比珍贵的钻石……

每个人的钻石是什么?

◆陶子:对,大家说说每个人的钻石是什么?你们看《西夏的苍狼》有什么感受,咱们聊聊,谁先说说?

◆刘明远:我觉得自己心中的钻石可能是自己心里感受到的一种充实吧!或者说自己学识上的一种追求,精神上的一种追求,基本上是这样子。因为我还没看完,看了100页还没到,但是我觉得他整体的讲的,他的精神追求可能是源于对社会现实的一种不满。比如说我们这里边的主人公紫晓,她去寻找苍狼或者说她对那个什么潭的向往,去那个地方,我觉得她可能有一半源于她父亲对她的一种束缚,把她缚的太紧了,她想追求一种更加自由的,对自己心里的一种东西,想追求的是这个。我觉得如果说每个人都有自己的钻石的话,我觉得应该是自己对自己精神上的一种追求,而且自己会去努力去做到这一点,我觉得就是自己的钻石嘛。心里充实了比你的物质或者是其他方面的拥有我觉得更重要,如果你心是空的,所有东西都是空的。我觉得是这样子的。

◆陈彦瑾:非常好!我们就按这个顺序,先谈一下我们自己一无所有,然后还拥有的那颗钻石是什么。

◆吴立根:其实我觉得知足就好了,就是这样子,对,就是不要太过于追求,就是追求什么财物啊这些之类的。像紫晓吧,我觉得她刚开始的时候可能也是受家里的环境影响,然后后面才会那样去背叛。然后还有她遇到人,就是他男朋友吧。对,常昊,其实常昊是一个,虽说现在社会是很常见,但他是个很坏的男孩子。他对紫晓的影响也很大,就是本来她是一个很好的人,然后突然跟他在一起之后,接触久了之后就很坏了,就一下就被污染到了,就这样子,所有我觉得,我心里最好东西是知足。

◆叶涛:我觉得雪漠老师写的这本小说里面的话,就是从紫晓她本身的家庭的一种环境,然后引起她跟常昊私奔外出,然后,在遇到苍狼的时候,她被那种魄力所吸引了,然后到后面苍狼丢失了,然后从寻找苍狼然后一直转为寻找黑歌手,然后到后面就是因为她之前小时候家里的那个叫姐婆,她的那个外婆嘛,然后经常就是教她西夏的一些文化,然后可能就是被影响到,然后到后面那个追寻黑歌手的时候,然后就被引进,比较了解自己的内心,这个人类的世界。说到自身这颗钻石的话,我觉得应该是追求一种自由。

◆张然:怎么说呢,我这本书没看完也。自己内心的钻石或者是自己的钻石,想不出来。有可能就是意识的一种非常原始的东西,每个人追求的东西都不一样,但是有的人就是没找到你想追求的那点。一个人从小到大,他从出生开始,人的意识就是一粒种子,出生的时候一粒种子,一点点发芽。到他最后长成大概咱们这么大的时候,有可能就是种子已经发芽了,根深蒂固了,意识改变不了的,有可能一辈子有的人就是这么追求的。追求,怎么追求,它的意思就是得不到一个点,找不到一个点,而有的人找到了这个关键点,只是看谁能找到这个点而已。

◆许文艺:关于这本书呢,因为发下来时间也不长,但是这本书我昨晚上回去才看的,我了几眼,因为毕业之后很久都没看书啦,看了两眼就觉得很困,然后就没有专心去看。我感觉这本书不像其他书一样容易看,我专心去看不知道他在讲什么,一开始就比较迷茫,所以说这本书讲的还不知道,我以后可以看。假如说一无所有的时候,心中的钻石,我感觉对我来说就是亲情,假如说一个人,我感觉假如说你心中有爱的话,你可能什么都有了。我现在目前这样理解的。

◆楚冰:我觉得这个心里面的钻石是一种心灵的寄托。寻找心灵的寄托,寻找心灵的依靠,我觉得主人公也一直在寻找这种东西,有的人可能是他的寄托放在什么事业上,有的就放在什么爱情上,放在选择爱情,选择自己的人生伴侣上,很多的选择,很多的,当然心灵寄托,我也一直在找这种东西哦。但是还没有找着。

◆陈彦瑾:你曾经找过一种什么样的心灵寄托?

◆楚冰:现在我觉得,真的还没有,就是想…..

◆陈彦瑾:那男朋友会是你心灵的寄托吗?

◆楚冰:恩,应该会是!

◆陈彦瑾:那你会不会担心某一天男朋友变心了呢?如果他变心的话,你的寄托怎么办呢?

◆楚冰:应该会很难受吧!

◆陶子:你如何在这个难受里面超越出来?

◆楚冰:那可能要往别的方面转移,但是现在的话估计,我最主要的方面还是把这个放在这上面……

◆于飞:我觉得一个人心态最重要。刚刚老师说,家里有亲戚朋友会病故,说生命会很短暂,要珍惜。我之前听说过一句话就是说“不知道明天和意外哪个先到”,不知道明天先到还是意外先到?我也是现在有好多家里人,就是相继的走掉了,我觉得,唉,真的是好多东西没有办法去想到太后,先珍惜现在。所以我觉得不管到什么时候,珍惜眼前,心态好一点,什么都可以放一放。所有的东西都是,如果你想要的话,你才能努力,但是你努不努力的前提是你这心态放平稳没有?压没压下来,就这样,谢谢!

◆陶子:你的钻石是什么呀?

◆于飞:我的钻石?我觉得心态好就是很大的一颗钻石了。对!

◆陶子:那心态从哪里来啊?

◆于飞:心态自己啊。就是遇到事的时候看你能不能把心放下来,去站在第三者的角度来看待问题。

◆翟芳:这本书我也是就读了前面一点,我觉得对我来说,我认为心中的钻石,就是能让自己就是我的家人我喜欢的人还有周围的人,就是让我能带给大家快乐,还有就是我喜欢的人还有家人嘛,他们能生活的幸福,而且让我和他们都能融入到一起。有的时候吧,刚开始也是觉得,什么梦想什么打拼啊什么的。但是后来我觉得应该有一个你想要的生活,那种质量还有就是品质,喜欢那种就可能精致一点的吧,但是并不说非得有钱,或者什么的都行。我觉得即使有钱的人,有的人也挺可怜的。我觉得还是应该精神富有一点,还有就是能不是匆匆忙忙的就把这个青春过去,你一直漂泊在外,让父母等待着你什么的,就是把最宝贵的东西给丢了。心中就觉得丢下亲情,父母,你的其他人,你自己到外面去寻找你自己,其实你是自私的,我觉得。然后我就觉得不要有什么遗憾就行,然后不要给别人造成,尤其是最爱你的人,不要给他们有遗憾就行。就是开心就好了。

◆黄少坤:说实话这本书我也没怎么看,我觉得心中的钻石就是你精神世界上的一种向往吧。有可能在你没有实现之前,你可能会觉得它很美好,但是当你实现了之后你就会有自己的判断力,怎么说呢,简单的说吧,就是一种东西也许它会曾经给予过你很多,但是当它成为那种,怎么说呢,实现了它,你觉得它不是很美好,虽然它给予过你很多,但是你没必要把它当作宝贝,我是这样认为的。就是,钻石可能一个阶段会有,就是没有实现的东西,你就会认为它就是你的钻石。我是这样认为的,这是我个人的看法。

◆刘丙礼:因为这本书我也没怎么看。我心中理想的钻心就是,通过自己的努力和自己的想法,去寻找自己的目标和方向。为我之前就是说,就是没看这本书之前是对自己想要做的方向和想要的想法都很迷茫,之前自己在外面毕了业找工作嘛,也是觉得很迷茫。是通过了一些朋友推荐工作,意识到在以后当中能怎么做得好,不要再产生什么困惑。从我来说以后就是把目标定位好,自己遇到什么事情,把自己的心态首先要把握好,这样子以后你自己想要做的事情就是会做的更好点。

◆贾伟:这本书我也没多读,我觉得我自己的钻石就是做好自己的本职,做好自己,对家人我做好儿子,还有在这吧,做好员工。再就是不断的学习提升自己,我觉得就是这样的,再没了。

◆孙小冰:我觉得钻石就是钻石嘛。“钻石恒久远,一颗永流传”。我觉得这就是钻石!然后,你说心中的钻石,心中的钻石我只是觉得就说,能对得起自己,对得起朋友,对得起家人,然后自己做了应该做的事,就挺好的。没有什么特别远大的目标,觉得有个小小的目标,就挺好的。

◆王叶:我觉得钻石就是自己心里所追求的一种东西,就是对未来的一种希望,然后朝着这个希望努力。我希望我自己以后可以让自己父母不为自己担心,跟着享福嘛。就是一直为了这个希望,然后自己就追求那种东西吧?就是不用为我担心,每天生活的不会觉得。。

◆陶子:衣食无忧?

◆王叶:对,我可以在他们身边嘛,不会只是物质上的觉得特别满足,也希望他们就是精神上也特别满足。

◆李艳:其实这本书我也没怎么看,就是看了前面两页,但是我认为心中的钻石吧,如果说你一个人只追求一些物质上的东西,但是在追求物质的同时你又失去了好多东西,就算你得到了很多,但是同时你又失去了,比如说朋友啊,友情啊这类东西,你没精神的支柱,得到了再多的物质那也是白搭。

◆黄美燕:《西夏的苍狼》我很早之前就看过了,说实话,我觉得我挺后悔先看的是这一本书,我觉得我应该先看大漠三部曲后再看这本书。因为它这本书,首先我们看第一遍的话,不明白它说什么,找不着重点,然后看了就稀里糊涂的。我觉得,说自己心里面的那颗钻石,在我看来是就是那颗真心,就是我们本来原有的那颗真心,就是不受外物干扰过的,或者简单的说就是我们那个从婴儿时期带来的那一颗,觉得就是这一个。虽然我现在不是说有多么的不受外物的那个干扰,觉得我们还是得坚持保持着这一颗心。像这些书都是教你去怎么向善,就是善,让你去找到这种你原本的,就是我们自己心里的那颗钻石,我觉得心中的钻石就是这个!

◆陶子:我是雪漠老师的学生。我呢,读第一本小说读的是《西夏咒》,不是《西夏的苍狼》,我读《西夏的苍狼》读完的感觉,没感觉。就跟喝茶一样的。就知道有个味,但是我就说不出来,我说不出来,是没法抓住一个东西说。如果说非要我说说的话,就是那个黑歌手对丫头说的那段,我感觉就像是在对我说的一样,我就觉得好像一个长辈在那说:唉,丫头你该怎么样怎么样啊,你听着啊。我就觉得那段话好像就是也在跟我说,这里面也可能有我一个身份,毕竟是一个学生的身份。我就觉得是老师对我说的话,对我的一个期望。所以,能抓住的就是这一块。剩下的我就觉得是茶,知道它是好茶,但是那个味道啊,就在心里窖着,我说我再多看几遍吧,说不定我能把这个茶味把它给描述出来!但是我看第二遍的时候我发现还是大家说的那种心心相印啊,我知道我在心里感受着那种感觉,就自己心里知道,总是心里知道,就是语言说不出来这种感觉,这就是我读《西夏的苍狼》的感觉。那个钻石呢,我觉得,我就不说我的感觉吧,我觉得大家说完了以后,我觉得那个钻石啊就是大家的那个心。就是说我对理想追求的一种向上的心理也好,我对亲情的那种爱的那颗心,还有就是说我安住于自己的那种心态的那个心,还有就是,哎,我也没有什么大目标,我就一个小目标小目标的,我呢在家里我做好儿子,在外头我做好员工,跟朋友我是朋友的一个好朋友,就这颗心就是我的那个钻石,那这颗心呢,当然是“钻石恒久远,一颗也永流传”的一颗,是不是这个?是不是?这颗心能不能永恒啊?能永恒吧,这个心?是不是?

我呢,还想说一点,补充一下老师刚才说的一些东西。比如说刚才说有人看了雪漠老师的大漠三部曲,2000年之后雪漠老师《大漠祭》出来的时候就非常受轰动,当时得了那个文学奖是不是?哦,提名。然后呢,天津的一个律师,也大概是像我们现在这种年纪吧,他当时,也就是二十、二十八九岁这样子,可能比我们大一点,他呢就毅然的把自己的工作放下,去到甘肃的古浪,就是凉州旁边的一个小农村,非常非常穷的山区,他去那里支教了一年。我去年去雪漠老师那里的时候,跟他一起吃过饭。他正好又去西部去做一些志愿者工作,给孩子们弄些书啊什么的。我见到他,他当时呢给我的感觉非常好,他有这样的勇气,真的是拿自己这种时间去做支教啊,把自己工作放下,不赚钱,他是律师嘛,很挣钱的,但是他把这种生命的时间拿出来去帮助西部的孩子。他当时给我印象最深刻的倒不是他这种行为说起来多么多么的伟大,而是他跟我说,他觉得在城市里面啊,这种人际关系也好,或者是社会对他的挤压也好,很多很多是现在困扰我们的这些东西,他也同样感受到。他说当他烦恼的时候,想起他坐在古浪,那个农村旁边的那个小山小土堆上,旁边是戈壁滩,他看这个自然环境,他想着身边的这些孩子的时候,他那一刻的心灵是安宁的,安静的,安详的,他说是这样子的,这是我印象当中最深刻的。还有一个就是乞丐,就是刚才老师说到乞丐,就是说乞丐一无所有的时候,为什么他还能很快乐?我呢,在以前看书的时候,看到一个小故事,是西方的。是亚历山大还是凯撒,去找一个像我们中国的那个济公活佛一样的一个人。他是一个乞丐,是西方的一个乞丐,但他实际上是西方的一个犬儒主义的发起人吧,他也是一个乞丐。当那个亚历山大,我不记得是亚历山大还是凯撒大帝了,知道他这个人非常的了不起,皇帝就去请他,跟他有一个交流什么的,意思是尊重他嘛,尊重他是一个很高尚的人,很了不起的人。结果他说,请你让开,不要挡住我的阳光。他是这样的人,根本不把皇帝放在眼里的,他说请你让开,不要挡住我的阳光。他这种高贵,他这种无求呢实际上是来源于刚才我们大家都在讲的一个东西,心灵的满足。就是说,当我能够维持一种生命状态的时候,感受阳光照在我身上?感受蓝天白云,感受一朵很美丽的小花,这种时候我的内心已经非常愉悦,所以说为什么咱们中国人说知足常乐呀。这个“乐”呢也是从这种满足里面生发出来的,这是一个。

其实在《西夏的苍狼》里面,我当时读《西夏的苍狼》的时候,一开始读到苍狼,我一看到这个苍狼,我当时的想法,能够把它绣在唐卡上,那这个苍狼不可能单单是一条狗的,肯定他是一个图腾,他是一个精神的载体了嘛。我就想着这本书肯定是写精神的嘛,但是当看到后面的时候,他说我不是王,他说那个真正的王呢,是自己做了自己心灵的主人,这才叫真正的王呢。李艳现在某种意义上她也是一个王,为什么?李艳说了,当你想攫取这种东西得到这种东西的时候,同时实际上也是失去了一种东西。是不是?你想得到物质,但是你可能失去了你做人的一些东西,是不是?那这个时候实际上她是把住了自己的心的。那这种意义上,她就是王的。那如果一个人把很多东西都拒绝,就像美燕说的,我这颗真心已经把整个世界对我的一种影响都拒绝的时候?这个拒绝不是简单的拒绝,而是说我能够不受你影响,我能够把控一切的时候,我可进可退的时候,那她就是王。所以说,成吉思汗也不是王,成吉思汗也还要灭四十个国,打到那个俄罗斯,打到欧洲去,这个时候他杀了很多很多的人,但是这个时候你说他是王吗?他是一种意义上的王,但是他不一定是自己心灵的王,他被一种占领别人的欲望控制着,是不是?最后雪漠老师就说嘛:“这便是我找你的真正目的,所以,我需要的不是一条苍狼,而是苍狼的主人。”其实雪漠老师他寻找的东西呢,他寻找的!雪漠老师的QQ上有一句话叫:寻找好种子。寻找好种子,他寻找呢实际上就是说能够真正做自己心灵主人的孩子,就是任何一个孩子,一开始我们还不能够控制自己,或者不能够把持自己的时候,那他希望通过大家一种努力也好,或者大家一种修行也好,慢慢的我们能把控自己的行为,成为自己心灵的主人的时候,那这个时候从某种意义上说,成佛也好,成道也好,实际上其实也是成王的。在我们的瑜伽里面有一种,就是成佛果的倒数第二的这个境界,就是王者瑜伽。王者瑜伽就是自己把握自己,自己就是一个真正的王。实际上就是自己心灵上的主人。我就说这么多。

即便一无所有,我也有一颗钻石

◆陈彦瑾:我觉得特别感动,尤其是刚才,每个人谈自己的真心的时候,我听的时候心里真的是非常的感动。可能因为有代沟,或者因为比较少接触,我原来对8090后一直是很概念化的认识。可是刚才我听每个人发言的时候,马上有了一种反省,因为我看到一颗颗非常鲜活,非常真诚,非常质朴的心。我发现,其实在真诚的心上面,是没有代沟的,我们都是一样的,这让我觉得特别感动。

接着刚才讲到“即便一无所有,我也有一颗钻石”这个话题,往下说。刚才我们都很真诚地说了自己的看法,亲情啊、一种精神寄托啊、知足啊、爱呀,尤其是父母亲情讲的比较多,还有就是一种本分的良心,就是我做好自己分内的事,对得起自己的良心等等,我觉得这些都是非常好的。但是,转了一圈大家都讲到都还没有读完这本书,所以,我在这里提个建议,大家回去好好读完这本书之后,再回过头来想想这个问题,一定会有新的发现,新的思考!而且不光是把这本书读完,假如大家把雪漠老师的作品尤其是《大手印实修心髓》读完,我相信关于钻石的答案,一定会有全新的认识。美燕读的多一点,所以她用了“真心”这个词。真心就是雪漠老师《大手印实修心髓》里面的一个关键词。

结合刚才大家说的,我想谈谈我的体会。比如说良心和知足,可是,马上我们就会面临另外一个问题,怎么样才知足?或是说对得起自己良心?因为很多时候我们其实都面临选择,甚至是纠结。当有些东西挑战你的良心的时候,当有一些诱惑出现的时候,你是不是还可以知足呢?雪漠老师说过,在你面前,可能拍两万块钱你能不动摇,你以为自己很知足了,人家给你拍上两个亿你还能不能不动摇?再比方说,在刚才大家提到,对于父母亲情的这种回报也好,让自己的父母更加安心快乐也好,我觉得都是非常好的,包括对男朋友、伴侣的的一种期待和爱的向往,也是非常美好的。可是呢,总之以我自身的经历吧,我在这两个方面都是遇到过比较多挫折的。我的父亲,我十八岁的时候就不在了,我这辈子都没有办法回报他了,就像心被挖了一个洞,这辈子也没有办法填补了。再比如说感情上,也是吃过很多苦头,以为很相爱,但可能某一天因为一些很小的事情,两个人就起膈膜了。所以说,如果我们进一步去想的话,这些作为我们的钻石是无法逃避无常的,也无法躲过岁月。它还是一种相对性的存在,在某个时期来讲,它可能是钻石,但是如果无常降临,它就不再发出光芒,给自己安宁和清凉了。那么,我们进一步追问,有没有一个东西它可以永远是钻石,所谓“一颗恒久远”。这个能恒久远的东西究竟是什么?它不会因为你外界的条件变化,比如说某一天,男朋友离开我了,就没了,而是男朋友离开我也好,男朋友和我在一起也好,我都是一样的。或者说,两亿也好,两万也好,放在我面前,我也是一样的。就是什么情况下我都是我,有没有这样的东西呢?这样一个能够久远的东西,才真正可以称之为钻石!那么如果你读完雪漠老师的作品,你会发现确实有这样的东西,他会使得你在任何的情况下,你都是你。这也是刚才陶子说的,做自己心灵的主人。有没有这样的东西呢?有,这就是刚才美燕说的“真心”。

◆陶子:《金刚经》里面有一句,不取于相,如如不动。

◆陈彦瑾:对。真心它从你婴儿时期,从你出生时就在你身上了。然后呢,不管你是长到一米一米六,不管你上小学、中学、大学,甚至你到老白发苍苍,它都在你身上,而且它不会因为你老了它就变老,它总是那个样子,和你在一起。我们想想,其实我们有一样东西能认出自己在变老是不是?是什么东西认出我老了呢?就是真心。它不是我的心脏,心脏是一个肉糊糊的一团东西,心脏是会随年龄增大,会衰老。真心是一颗不老之心,它就是你恒久远的钻石。当然更长远来看,即便你离开这一世了,你的真心,还会流转到下一世,它是永远存在的,永恒的。这颗心呢,不会因为别人骂你就愤怒难过,也不会因为别热夸你就心花怒放,不会因为你是乞丐就寒碜,也不会因为你是国王就富贵,你怎么样,它都是一样的。从这里还引发出一点,就是雪漠老师作品传递的一种精神——尊重一切生命。正因为我们每个人的真心是一样的,我的心和你们的心是一样的,所以我们是一样值得尊重,无有等级,平等的。那么,在这个基础上呢,我们给予爱。我们都是天地间一样的生命,所以我们爱彼此。当你去爱的时候,你就会获得到一种意义,你才会觉得快乐。雪漠老师将这种爱称之为大爱,它是没有分别的,不会说因为你是我的父母我才爱你,不是我的父母跟我无关我就不爱你。现在很多人是,和我有关的我爱,和我没关的我不爱。大爱不是的。你是我的父母我也爱,不是也爱,因为我们大家都是天地间一样的生命,我们都是有一颗真心。大爱是雪漠老师作品里常出现关键词,我建议大家好好读一下作品,一定能找到那颗钻石。

另外,我觉得一本好书,可以让你交到很多好朋友,像我们今天就是因为好书聚在一起。我们原本都不认识的,我们原本八竿子打不着,可是因为这本好书,我们在一起敞开自己,真诚交流,说了这么久的话。这真生命最好的一面了。我和陶子,原本也是陌路人,因为雪漠老师,我们成了好姐妹,还有美燕也是。真是太美好了!

◆陶子:美好的事情它互相传递也会聚集,它是一个善的能量,或者是爱的能量,真善美的那些东西啊,跟着好人学好人,跟着坏人下苦井……

◆陈彦瑾:这是一个传递。我相信如果你跟朋友说,有这么一本好书,你去读吧,你会有新的认识,我相信你们之间的心也会因为这本书贴得更近。更重要的,一本好书它会改变你的人生,当你遇到挫折的时候,迷茫的时候,面对诱惑的时候,它会告诉你怎么选择,怎么取舍,它会传递给你力量,使你总是保持快乐。今天下午在一块交流,也给我自己很多的启发,我也收获了很多很美好的信息,就是大家传递给我的美好,我都收到了。我觉得我的能量又增长了很多,谢谢大家,谢谢大家。

◆陶子:我在这补充一点,因为我看书的时候,其实《西夏的苍狼》这本书还有个宝贝,秘密宝藏。我觉得我们今天这个会非常的成功,就是我们提出了这个钻石,每个人的钻石。实际上这颗钻石啊,不仅仅是一颗钻石,它还是一个聚宝盆,它是一个秘密宝藏的藏身点。实际上我们如果自己找到这个钻石,实际上我们也找到了我们的这个秘密宝藏。《西夏的苍狼》里的是这么说的,“大行将自己的痛苦告诉了油巴佬,油巴佬说你不用怕,等拿到那个光明大手印的伏藏,你就可以照着修习了,只要你证到一点净光,就能消除俗世所有的罪孽。”其实他们要找的,盗墓者要找的这个宝藏啊?它开始以为是个有形的宝藏,金银财宝,后来发现不是,是光明大手印这个伏藏。但是最后这个秘密宝藏的真正意义呢,其实就是我们今天讲的这个真心也好,钻石也好。所以大家回去再在看书的时候找一下这个宝藏,这个宝藏是非常有用的。那个乞丐,他为什么可以在皇帝面前,亚历山大面前,可以说不要挡住我的阳光,因为他心中,有自己的宝藏,他认为你们这些东西不是宝藏,我有我的宝藏,我是世界上最富有的人,我的心灵富有啊,是不是?那我们大家回去找下。非常好!

●苏连居:好,那我们再用热烈的掌声感谢我们的老师,还有陶子,还有美燕,还有大家!一起哦(掌声)…..老话说的好:佛说前世的五百次回眸才换来今生的今生的一次擦肩而过,我相信我们今天大家在这里能够一起去探讨这样一个内容,一定还有某部分其他的力量让我们在一起,是不是?所以我在这边呢,用雪漠老师的《西夏的苍狼》----“跨越时空的真实呈现”里的一句话来献给大家,结束我们今天的座谈会。“选择对的方向并不意味着达到了目的地,紫晓还有很长的路要走,至少她已经告别了过去,告别了过去可能会出现的堕落,可能会发生的罪恶,她也远离了过去的事情,有了一个美好的开端,有了一个能够实现升华和超越的契机!”希望大家也能够从此时此刻开始我们有一个更美好的开端,谢谢!

爱是什么?

◆陶子:我们设计一个环节好不好?把你的那个课程给我们分享一下,我们每个人拥抱一下怎么样?

●苏连居:呵呵,拥抱一下啊?

◆陈彦瑾:我觉得拥抱太零距离了,我们太热辣了一点!

◆陶子:我真是太爱他们了,我觉得是很好。

◆陈彦瑾:我们说一句表达爱的话语好不好?美好的话!

●苏连居:每个人一句话。

◆陈彦瑾:简单说说爱在你心中是什么样?

◆刘明远:我的爱的感受是,就用一个事例来说,可能当我听到我爷爷生病的时候,或是听到家人遭受到困难的时候,我的泪就流下来了,虽然我是一个男子汉,但是因为我觉得我会战胜困难的,这就是爱!

◆吴立根:在我心中啊,现在我是在社会外面哦,能感受到的就是朋友带给我最好的就是快乐啦。有朋友是最好的,就是这个。

◆叶涛:我觉得爱就是比如说两个朋友之间互相帮助,然后在有困难的时候,能得到朋友或者亲人的一种关爱,然后双方都会感觉比较温暖,我感觉这就是爱。

◆张然:我觉得爱是一种永恒的东西,它能超越,它有可能不包括什么时间和空间,如果有爱的话,它永远都在一起,有可能今天就失去了什么,但是可在你的心中,它永远是不会被抹掉的一些东西,这是我理解的爱。

◆许文艺:我觉得吧,爱就是一种不用说你就能感受到的东西,对,不用说出来就,爱在我们心中。这就是爱。

◆楚冰:爱这个字我觉得太广了,没法用语言形容啦,爱无限!谢谢!

◆于飞:我最开始接触到的爱是我爷爷给我的,所以我记得一句话叫做:树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。

◆翟芳:我觉得有爱的人是幸运的,也是快乐的。我本来就是,但好长时间我觉得忽略了心里边,觉得挺久也没唤醒它似的。然后今天有这个,然后谈到真正想要的或者说,追寻的一种东西,就突然间就把自己又带回来了,反正就是。而且听两位老师说完以后觉得,挺茅塞顿开的,有好多东西觉得就给点透了。还有就是之前看见朋友什么的,就像陶子老师说的似的,就是好多人,身边被物质所洗脑了什么的,就是之前因为我是一个特别受环境干扰的人,就是自己控制,就像守住自己这颗心吧,就拼命在挣扎,但是外在条件就像老师说似的,就有两万或者有两亿就可能会动摇的那种人。但是说完以后觉得确实应该找到一个真正能把住自己心,就是本性的那个信仰,就是不会受外界的条件的所干扰吧,觉得挺有收获。觉得我挺幸运的。

◆黄少坤:一句话,只要心中有爱,你就会发现周围的一切都是美好的!

◆贾伟:我还是觉得做好自己。做好自己本职的事情。

◆孙小冰:我感觉,我已经把好多事情看的很平淡了,我感觉好事啊,坏事啊对我来说影响不是特别大了,就是突然之间,或者是失去某个亲人或者怎么着的,我也不会特别伤心,感觉一切,反正早晚一天都会来,觉得平静面对。对,感觉就这心态!因为我认为早晚会来的…..

◆陶子:为啥难过的时候你都无动于衷呢?全然接受?

◆孙小冰:不是无动于衷,我知道,对,我就面对,以前可能特别慌,一件事,比如犯了什么错误,就六神无主,现在就是有些事可能是会发生的,但是尽量避免不好的发生,但是发生了,也就是早晚会来,心态就是比较平静一些,并不是说麻木了。

◆陶子:别麻木了哦,接受但是不麻木,接受命运的安排,但是不去木然的去面对,还是保持着一种敏感并觉醒!

◆王叶:我觉得爱是,真心的对待别人,而且让自己爱的人可以感受到你的爱。

◆李艳:我觉得吧,就现在我一个朋友,她就是说每次,我记性挺不好的,有的时候,她都会说我,她说你每天都在想什么呀,一个小孩家想那么多干嘛呀,然后她就会说我,然后老是骂我,但是当她说完之后吧,我就感觉哦,她说的对啊,然后就接受,就是感觉心中挺温暖的。

◆黄美燕:那个我就简单一点吧,爱自己才能爱别人!

◆陶子:我就一句话,我太爱你们了,我就很喜欢你们真的。我以后希望还能跟你们再相见,然后希望我们还能够再交流。你们可以要我的电话,也可以要我的QQ,只要你们喜欢。

◆陈彦瑾:陶子刚才说的话,也是我想说的,然后我刚才坐在这里想,哎呀能不能把你们地址都留下,以后还能一块交流,探索这些话题。关于爱呢,其实这也是我生命中一直想寻找的,我觉得我还没有找到答案,但是呢,此时此刻吧,我想说的是,我觉得爱就是要放下自己,放下自己,融入世界,融入你们,放下我,融入你,我觉得,对我来讲这就是一种爱。

●苏连居:我觉得爱呢,我这边用一个爱情故事跟大家说一下,有一首爱情诗是这样子的:捏一个你再捏一个我,把你我都打碎,再捏一你,再捏一个我,我中有你,你中有我!其实呢,每个人都是自己,我也是每一个人,这就是我理解中的爱。谢谢!

●苏连居:其实美好的时光总是短暂的,对不对?不是每一朵鲜花都可以代表爱情,但是玫瑰做到了!不是每一棵树都可以耐得住干渴,但是白杨做到了!不是每一人都可以听到大家的分享和心声,但是我做到了!我是幸运的,你们也是幸运的。好,我们今天呢就用我们的掌声结束我们今天的座谈会!(掌声)

 

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