在明子分享的“梦想离我们有多远”的话题还没开始分享的时候，我们聊天，明子曾问过我：你现在的梦想是什么？我不假思索且坚定地回答：“我想做好视频，把善和爱，还有去除烦恼的智慧传播给更多的人”。明子接着说了一句话我很认同，她说：“当你有梦想的时候，你就会放弃很多与梦想无关的事情”。明子那期的分享开启了我一连串关于梦想的回忆。

而晶晶在这期的分享主题——人生是一场实验剧——令我颇为感叹！生活让我忘记了我也曾有梦想，我也曾有憧憬，而我从前做的都只是“放弃”的选择。当梦想与现实抗衡的时候，我们将会面对很多选择，选择接受现实生活对自己梦想的磨灭，还是选择梦想进而放弃现实中诸多的引诱。晶晶曾有一份高收入的工作，而且她的工作多少也能让家人感觉稳定着过日子是没问题的，对外面的人来说，她已经有了一个让别人羡慕的光环，而她却毅然选择了一份幼儿早前教育的事业来让更多孩子从爱中成长。她的亲人，朋友同样也会不理解，多少也有些反对。这何尝不是跟我的经历如出一辙呢？只是那时的我是按着家人的意愿报读了我不喜欢的学校和科目，说为我考虑的是以后有个稳定的工作，嫁人也好嫁些等等的为我着想，在我心底深处，我知道那个好听名字的学校，只会让家人在别人面前回答自己的孩子在哪就读时脸面上多了几道光彩，我并不因为这样而快乐，这些现象的种种太像雪漠老师的《西夏咒》里琼的父亲逼着琼成为强盗的情况了。哪个父母不希望自己的孩子成龙成凤，而这个成龙成凤有几个是孩子自己的意愿和梦想？！

最后我也没能成为父母所期待的凤凰，一无是处地活着。像雪漠老师说的“没有梦想的人必定一生平庸，无所作为，一个人如果希望自己过得幸福，人生有价值，有意义，首先他就得问自己一句，我为什么活着的时候才称得上是真正意义上的人。只有人类，才会追问生命的意义。”从前，我就是在生活中失去了自我。回想小时候的梦想，我从小喜欢动画，希望有自己的著作而画漫画，经常在上学空闲时间画点想象漫画，有时画到半夜，我也觉得很开心快乐。而后又觉得能说一口流利英语，看起来很酷，便学了一下英语，最后这些梦想都没有坚持下来去实现它。

小时，我也曾问自己为什么而活着，怎么样才有意义。后来我接触了佛教，我希望能解脱痛苦的轮回，在多次的实验着这条佛教路线的时候，我不顾一切一个人背着家人偷偷远跑北京拜师，乘着没有坐位票的列车也觉得很开心，这也是一个按自己意愿寻梦并实践着梦的过程。

有句话：“菩萨畏因，众生畏果”激起了我想从医学上传播佛教的善和爱的想法，于是便有了想学中医经络的梦想，一路颠簸走来，我不顾家人的反对，终于由一个乖乖女变成叛逆女，从事了家人认为最低等的、最不光彩，甚至他们不敢在别人面前提起的足疗工作，后来我又一个人远跑黑龙江黑河求师求学，慢慢地，我发现给人治疗身体上的病痛并不能让一个人去除心灵上的烦恼，包括我在内，依然找不到解决烦恼的办法，直到我遇到了雪漠老师，生命才慢慢变得有意义，我才知道我来到世上的意义，得知去除烦恼的方法……这一路走来便是像晶晶主题“人生是一场实验剧”那样，我在坚定着佛教的精神，一直实践着自己的梦想。雪漠老师便是一个活生生的成功例子，他选择了梦想而放弃尘世对他的一切诱惑。

在我选择这样的一个传播事业时，曾有一位中医朋友找过我，说请我去他那工作，薪酬会不错，但我还是毅然谢绝了，我并不因拒绝一份好收入的机会而有所纠结，在实践着自己这个有生命意义和体现生命价值的工作能让我更快乐。

说到这，我想起以前阿滨跟我聊天时谈到他的梦想，他有很多机会可以成为一个很好的画家，但为更多人能沐浴到善文化的熏陶，和人格的提升，他现在选择了这个大善事业，他很快乐地付出，他说他愿意做一个垫脚石，让大家通过这个垫脚石能更好的成长。他希望成为画家的梦想与作为 “垫脚石”之间作了割舍，我认为在阿滨作出舍弃小我梦想的时候，他已经在步向成就的路上了。与其说这个“垫脚石”是个梦想，我更想用一个在佛教里称为“发大愿”的名字更为贴切。曾经有几位朋友鼓励我重拾画画的信心，坚持下去不断的练习等等，我会所有成就，但我自己也这样想过，即使我成为一个很好的画家，但我的画并不能让人消除烦恼根源的话，我宁愿不画。雪漠老师之所以成功，以及香巴噶举的开创祖师琼波浪觉的成就，无不是与“舍”有甚大关系，舍小我，而成大我。雪漠老师舍弃可以成为商人的机会，舍弃可以用当代人喜欢的口味写小说而有可观收入的可能，舍弃与一家三口安安祥祥地过日子的生活，而选择用全部身心、生命时间投入到对大善精神的弘扬四处奔走，做利众的事，不管他在世人的眼里怎么样，雪漠老师在我眼里，他是成就的！

在这期晶晶的分享勾起了我很多回忆，她首先分享她遇到烦恼时会把烦恼放大，找到造成烦恼的根本是什么东西，她能观照到是她心理活动中细微的贪，但在她觉知道这个烦恼的根源的时候，她仍然放不下，这时她会写日记的方式，她明白当观照到烦恼的时候，烦恼已经死亡了。她还分享了一些她在幼儿早前教育的一些两岁多孩子的情况，在我们大人眼里，可能一些孩子的细微动作表情，大人不以为然，但事实上，那些细微动作和表情里恰恰有一个大世界，有些小孩在长大后出现的不自信及各种坏习惯都是由于我们小时经历的家庭环境教育不一样而有差别。一个缺失爱的环境的孩子，长大后怎么会快乐？

晶晶还谈到一个案例就是有位妈妈经常对着她的孩子喝骂，家长永远是高高在上的一个位置，而不把自己放低一些能和孩子成为朋友的位置，认为那样的方式是爱她的孩子的方式，认为那样是在教育她的孩子的方式，而这个孩子却在午睡时经常在恶梦中哭醒的一幕，陈思妈妈感言，她觉得对不起她的女儿陈思，她说，在陈思小时候，大家虽然没怎么样责备过陈思，但是经常会在陈思面前提别人家的孩子怎么样优秀，陈思妈妈说，可能是这个原因让后来的陈思变得没有自信。我都很羡慕陈思妈妈，她会认识到当时自己的错误并有一个坦诚的态度。这让我又回到了我的儿时，小时候，我虽然也受过妈妈的恶打恶骂，被爸爸看见后制止使我成长过程中多一份爱心，但最致命的也像陈思妈妈说的那样，这种情况在我们中国大部分的家庭里都会遇到，都会在孩子面前拿别人家的孩子优秀的成绩来比，却很少夸奖鼓励自己的孩子，建立自信心。

就拿我来讲，我是一个“缺失”的孩子，从小父母很少夸过我，尽管我努力做得再好，父母也不顾一屑，从没说过一个好字，经常会拿谁谁谁家的孩子如何成绩优秀，这让我成为了后来的一无是处。长大后，我曾就这些情况跟父亲谈过，在他认为，拿别人家的孩子来比较，是为了激励我，但他并不知道这样的方式不起作用。另外，小时候有篇文章说列宁小时打碎花瓶后向他姑姑承认错误的事，列宁的姑姑没责备他，而认可列宁认错的态度。同样在小时候，我有一次拍死停在镜子上的蚊子而打裂了浴室的镜子，我也学列宁在父亲面前承认错误，但父亲很在乎那块镜子坏掉需要花钱而生气责骂了我，日后，我为了在父母面前表现得好一点，希望得到他们的夸奖，凡我犯错误，都会找借口推得一干二净，这导致了我后来工作上遇到问题的时候也不会在自己身上找毛病的原因。阿滨谈到一个小孩的心灵成长过程就像一块海绵，小孩子会吸纳爱、埋怨、吸收这样那样的东西，吸收满的时候，就是成人的时候，他就会把从小吸纳的东西释放出来，就像一个人在他儿时缺失，得不到满足感的时候，他长大后会有不断的索求的贪欲，这也是为了弥补他在儿时得不到的满足感。这点也像我儿时的经历，我们家有三个孩子，但每次家里有鸡吃的时候，总会把鸡腿留给弟弟，从我有记忆起直到能出去外市读书的这么多年里，我从没尝试过鸡腿的味道，后来在吃大餐的时候，奶奶常经在大众前取笑我这么大一个人，还喜欢跟大家抢吃鸡腿，经过阿滨这样一谈，我才明白我为什么会有这样那样的贪欲。我们可以由此看出，一个孩子的早期教育和一个爱的环境成长是多么重要！

今天我敞开心扉坦然地把我经历的这些详细写了出来，可能你会笑我，但是我更希望你能从中吸取一些经验，因为或者我们以后会成家别人的家长，或者你已经是别人的家长，以此作为借鉴。希望你可以关注一个孩子的心灵成长，给孩子一个健康的成长环境。如果我们一代一代的人成长过程中就像海绵一样不断地吸纳着嗔恨、贪婪、埋怨，那就会有一代一代的嗔恨、贪婪、埋怨会被复制出来，而佛教的教育就是为了砍断这些贪嗔愚痴，或是改变原有不好的东西。

在此，我希望当我们存在的时候，让世界多一份爱，少一份仇恨，贪婪！