◎听众：您实证光明大手印，得到了快乐，现在开始做一些大乘的事情，也在做一些传播。我们在座各位一定不是第一次接触佛教，但是我们这个社会中有好多人，可能一辈子都没有机会接触这么好的文化，他们每天都必须为生存奔波，没有时间去听这些东西。俗话说：富拜佛，穷求神。虽然我们在座的各位都有自己的烦恼，可是这些烦恼其实都是小烦恼，都是一种小资的自我烦恼，跟很多奔波于生存线上的人相比，这些烦恼根本不算什么。我相信，有很多人是我们接触不到的，而且他们也确实没有机会听到这样的讲话。所以，我想请问雪漠老师，面对这种状况，您是怎么做的？

●雪漠：这个问题非常好。有些人每天都能读到我的书，有些人每周都有机会在网上的访谈中和我对话，但这是因为他们至少有生存的保障，能买得起书，有看书的时间，有电脑。绝大部分的人却没有机会读我的书，没有时间读我的书，也没有机会接触这种文化。

所以，一些读者才自称“雪粉”，从帮助自己身边的人开始，做一些力所能及的事。他们所有的目的，就是想让更多的人能有一个接触这种文化的机会。但是，他们的力量远远不够，他们就像黑夜中的萤火虫一样，照亮不了太大的地方，他们没有更多的办法，也没有更大的力量。因此，我们需要一个更有力量的群体，希望有更多的朋友，跟我们一起来做事，让一些社会最底层的人，也能真正地离苦得乐。这样，我们的文化才有意义。

对于那些衣食无忧、非常健康的人，尤其是那些有钱、也有社会地位的人来说，所有的烦恼都是自己制造出来的，底层人群的痛苦，才是真正的痛苦。他们有的连衣食都解决不了，有的人流落街头受寒挨饿，有的人一天到晚都在工作却养不起一家老小，有的人眼睁睁看着亲人被疾病折磨却没钱医治，有的人承担着养家糊口的重担却意外地失去了谋生的能力……这样的事情还有很多。今天在座的各位，毕竟还能读到我的书，消解一些烦恼，消解一些执著，但是那些人连读书的机会都没有。他们怎么办？所以，如果在座的各位愿意的话，可以和我们一起做这个事情，让他们也接触到这种能令自己变心变命的文化。我们可以把目光集中到最底层的老百姓身上，像证严法师那样，为他们做些实实在在的事，真正地帮助他们——不仅在物质上帮助他们，更要在精神上帮助他们。

因为，最可怕的贫穷，其实是心灵的愚昧。古人说：“授人以鱼，不如授人以渔。”就是因为，心变了，观念就变了，视野就开了，物质的贫穷就可能会改变；如果心灵仍然愚昧，他们就不知道怎样才能改变自己的命运。金钱与物质的帮助很好，也很必要，但它们只能解一时之需，不能解人生之需。有的人得到了帮助，解决了眼前的困难，但是他们的心灵没有改变，命运就不会改变，很可能又会很快陷入下一个难关，这时候他们又该怎么办？而且，有的时候，有的困难是金钱与物质无法解决的。痛苦的人们需要金钱和物质的帮助，更需要心灵上的帮助。我们不但要尽力帮助他们渡过物质难关，更要帮他们改变心灵，积极地走出命运的沼泽地，让自己的生命发光，而不是总在等待这个世界的眷顾。我们至少应该让他们看到这样一种希望。

这个问题非常好。你的问题，也是我的追问。如果没有这样的追问，我就会待在禅房里偷着乐，也不用花时间去著书立说了。我希望每个人都能有这样的追问，都能尽自己的能力，做一些该做的事，帮助身边最应该帮助、最需要得到帮助的人。如果大家想共同做一些事，能一起关注、一起帮助底层老百姓，那就更好了。因为，一个人的力量是非常有限的。我只能点亮我自己，点亮和我有缘的朋友，我点亮不了整个世界。想要点亮世界，就需要无数的火把。一个人点亮一盏灯的时候，他的身后必然会有一个影子，这个影子就是他的局限性。我也是这样。所以，我希望无数人都能点亮他们的心灯。那个时候，每一盏灯都会照亮很多东西，包括别人身后的阴影。如果今天在座的各位有这种发心，有这种想法，能扎扎实实地做些事情，我会无怨无悔无求地，配合你们做任何你们想做的利众之事。