无论琼波浪觉经历了怎样的灵魂折磨，他还是将自己的决定告诉了莎尔娃蒂。他告诉他的命运选择，说他虽然写了保证书答应要娶她，但那是被逼的。如果她愿意，就放他远行吧。如果她要他守那个女神庙的城下之盟，他也会跟她结婚，但他定然会痛苦一辈子的。

莎尔娃蒂很是痛苦。

在我沧桑的记忆里，当时的琼波浪觉和莎尔娃蒂，有过这样一个对话——

你真要走吗？

是的。

你为什么要走？

因为，走是我的宿命。要是我现在不走，就可能永远走不了啦。

为什么？

因为现在我还能记着我的宿命。当我在这儿待上一年后，那宿命的印迹就淡了。待上两年，那印迹就更淡了。当我待上三年，那印迹就若有若无了。当更长的时光流水冲刷之后，我就再也记不起我的宿命。

真那么可怕吗？

是的。世上有许许多多可能伟大的人，他们都有着自己的宿命，但就是在那种警觉消失之后，他们终于忘记了自己的本来，成了一个混世虫。

也许，你说得对。我在当女神的时候，觉得自己真的是一个女神。现在，我只是一个害相思的女子。仅仅过了五年，我已忘记了当女神时的许多东西。

说真的，现在，你已经开始占领我的心了。要是我继续待下去，那个叫奶格玛的女子会渐渐退出我的心灵，会有另一个人完全地占据我。她也许叫莎尔娃蒂，也许叫别的名字，它们只是一个个符号。但奶格玛不是符号，她是我活着的理由，而别的女子，只能参与我活的过程。因为奶格玛代表的，是一种形而上的追求，而别的女子，则是一种形而下的生存。

那你为啥不将别的女子当成那种形而上的追求呢？

因为，她们承载着不同的精神。奶格玛代表着出世间的利众精神，别的女子则代表世间法的某种规则。

所以，你才要离去？

是的。趁着我还清醒的时候，就强迫自己离开那种可能叫我失去记忆的环境吧。环境对人的影响，你比我更清楚。在女神庙时，你就是女神，跟我在一起时，你仅仅是个害相思的女子。你遇到什么样的环境，就可能有什么样的心。

这倒是真的。

你可能不知道我父亲的故事。很小的时候，他就想效法那些古代的大德，去印度求法。但后来，他一直没有去。因为他一直能找到不去的理由。因为任何人只要想找理由，他总能找到任何理由的。世上所有的理由，都是在你需要它的时候出现的。它的本质是欺骗你自己。父亲也这样一次次用那理由欺骗着他。他一天天长大了，理由也一天天多了。到了某一天，他发现自己当初的那种想法真是太幼稚了。于是，他心甘情愿地当了本波的法主。再后来，当我有了他小时候的那种追求时，他竟然想阻止我。因为在他的眼中，我的那种想法，是幼稚的标志。就这样，父亲日渐成熟的世故，终于杀死了他的梦想。

他一直没能走出来？

是的。最早的时候，他觉得自己没有力量走出来。于是他想，等我有了力量就走出来。其实，他不知道，真正地走出来，根本不需要力量，只需要一颗坚决地走出来的心。那颗心是世上最强大的力量。父亲却一直在积累着自己以为必需的力量。后来，他终于有了那种机会和力量，但他却没有走出去的心了。在父亲临死前的一天，他忽然记起了自己的梦想，他悄悄告诉我他的遗憾。他说要是有下辈子，他会实现他的梦想的。我很想说，下辈子，你仍然会有无数阻挡你的理由，你仍会不想放弃唾手可得的安逸，你仍然会惧怕陌生，仍然会有无数庸碌屠杀你的梦想。虽然他临终时的发愿和遗憾，会以轮回的形式，出现在他的一个生命体上——在父亲的下一个童年里，那梦想仍会出现，但世故的环境仍然会腐蚀他前世的梦想，并腌透他天才的童心。要是没有那“能断”的智慧之剑，父亲仍会世世代代地遗憾下去，成为另一种可怕的轮回。所以，我得守护着我的心，不要叫它日渐世故。

你是啥时候打定主意的？

就是在你父亲将我当成儿子的那时。那时，我忽然发现，我一下子拥有了许多东西，有了地位，有了产业，有了妹妹或是妻子，也有了许许多多想不到的温馨。我忽然发现，命运已经安排好了一切，不需要我再付出多少努力了。因为无论我如何消费，也花费不了那么多的财物。但同时，我发现我有了一种责任，它限制了我的很多自由。生活很公平，它在赐予你许多东西的时候，总要从你的生命里索取相当价值的东西，比如自由，比如追求，比如梦想。那时，我就想，我该走了。

为了你的梦想？

是的。为了我的那个梦。

好的。我理解你了。你走吧。你别再管你的所谓签约。被迫订下的所谓保证和契约，你不必遵守它。你别管他们，我去说服他们。不过，我知道，更香多杰的嗔恨心和执著都很重。他定然很看重你的签约，他会觉得你欺骗了他们。他定然会报复的。我虽然不知道他报复的方式，但你要善加提防。我会尽量消除他的嗔恨心，不过，你要知道，女神一旦退位，就跟当地所有的女儿差不了太多，是没啥地位的。我不知道我的劝说，能起多少作用，我想请我的父亲也说服他们，试试看。我们尽力吧。

她又说，你走后，我会一直等待下去。你要答应我，找到你的寻觅后，一定要来找我。你要将你现在的约，推迟到你找到梦想之后来践。以前，我也有我的梦。很小的时候，我就想当女神。后来，我当了女神。我当了女神的时候，发现自己虽然有女神的形貌，但我并不是女神，因为我没有明白。即使在我给那么多的人指点迷津的时候，我也没有明白。那时我想，我一定要当真正的女神。我要寻找生命的真相，我要窥破生死的秘密。我要洞悉真理。我要建立一种岁月毁不掉的价值。

这也是你的梦想。

是的。当我走出神庙的时候，我的心是灰色的。因为我的女神梦破灭了。我由凡人成为女神，再由女神复归于凡人。虽然我拥有了数不清的财物，但我并不幸福。而且我发现，即使在我当女神的时候，我也不幸福。那时，我就想，世上是不是真的有一种甘露，喝了能叫人明白，能叫人忘忧，能叫人得到究竟的幸福？

我寻找奶格玛，也就是想找到这种东西。

我不知道你能不能在奶格玛那儿找到它。但寻找的过程本身，就是幸福的。也许，那寻找的过程，便是那甘露本身。

你说得对。那我们各自去寻找吧，当你找到那种东西时，一定要告诉我。我也一样。

莎尔娃蒂说，不，我不会再寻觅了。寻找是我以前的梦想。现在，我的梦想变了。我的梦想就是等你。我已经找到了能让我幸福的甘露，那便是对你的爱。我不再去找任何真理了。我发现，当我想你爱你的时候，我真的是很幸福的。那幸福，远远超过了我当女神时的一切。我想没有比它更令自己幸福的甘露了。我只想守候它。我相信，我的守候便是我的幸福。我会等你的。我会在余下的时光里，等待你的到来。我不要超越，不要破执。我只要你。只要对你的那份守候和允诺。有了它的陪伴，我就不再需要任何东西。

我理解你。爱也成了你的梦想。

不过，我有个请求，你带上那灵鸽，让它成为你我的桥梁。就让它经常给你带去我的信好吗？你可以回那信，也可以不回。我只是想让你知道我的心。

好的。

我给你的信，不一定是你喜欢的内容。我可能爱你，可能骂你，可能怨你，可能有我想说的一切。你别管它的内容。你只管当成一个女子爱的真心即可。我不想掩饰，我只想像人们向梵天祈祷那样说出自己想说的话。

好的。我也期待着你的信。除了我的寻觅之外，我最在乎的，其实还是一个女子的真心。

我为啥不叫你解除那约定，而只将它推迟到找到你的寻觅之后？原因是希望你答应我：等你真的找到了奶格玛，求到那密法之后，一定要来找我，好吗？我知道，修密法是需要明妃的。等你的证量达到双修层次之后，就让我做你的明妃好吗？我告诉你，我不是女神，我只是一个女子。我向往爱情。在你达到能够双修的证量之前，我的修炼只是我的等待。你别管我的爱是不是圣洁，我只想告诉你，我的爱是真的，而且我愿意守候这份世俗的爱。我甚至不想升华它。请你允许我对你有一份世俗的爱，允许我对你嬉笑怒骂，允许我对你的相思和埋怨，允许我有平常女子对一个爱人的所有心思和念想。你千万别笑我。我其实不想超越。我只想跟我的爱人，静静地待在一个世界找不到的地方，相视一笑，无欲无求。我希望自己能实现这一梦想，我希望在我的生命中真的出现这样一种爱。若是它不能出现的话，我就用我的梦来演绎这份爱吧。

好的。

你只要记得，在你的生命里，有一个女子正等着你，等着你的归来。她日夜经历着相思之苦。那是她自愿的，也是她的一种修行方式。她这样修行的所有目的，就是为了见到你。她最怕的是，要是自己不这样修行的话，她可能会在一种非常疲惫的状态下，放弃这份爱。为了这份爱，我甚至不愿进行传统意义上的修行，我怕修行有成后的超然会消解我对你的爱。不，我不要那样。我只要这份爱。我只想守候这份爱。我要守候着当你的明妃。需要告诉你的是，无论你眼中的我是不是明妃，但我的所有愿望仅仅是想做你的女人。你叫明妃也成，你叫空行母也成，你叫侍者或是女儿也成。我都不在乎，因为在我的内心深处，我只是你的女人。你不要戳破我的梦好吗？

好的。

只希望你能守住你的承诺，在找到你的宿命之后来找我，我会放下一切，跟你而去。我愿意跟你走天涯，或是住山洞。我愿做你的仆人、丫头或是你需要的所有角色。我只希望能黏在你的生命里，成为你摆脱不了的呼吸。

琼波浪觉一脸泪花。他说，在那个分手的瞬间，他甚至想到了对寻觅的放弃，但莎尔娃蒂摇摇头。她说，虽然你的寻觅让我难受，但我最爱的，其实也是你的这颗寻觅之心。你要是放弃了寻觅，你就不是你了。我虽然有颗女儿心，但我的血液里还有女神的基因。你只要守护你的誓约，在找到你的目的之后来找我，我便心甘了。

两人击掌明誓。

后来，莎尔娃蒂一直给琼波浪觉写信，那些感人肺腑的信件都以空行文字保存了下来。

每次，当我打破二元对立进入光明境里，只要我想看，都可以看到那些文字。

在静的极致里，每当我看到那些文字时，我的心都会一阵阵抽疼。

不过，我还是理解并欣赏琼波浪觉，正是有了他的这一选择，千年后才有了另一番风景。他寻觅到的智慧之火，才会在我的生命时空中燎原开来，成为岁月抹不去的人文景观。要是他放弃了寻觅，古印度不过多一个庸人，世界却会少无数成就师。

也正是因为实践了他传承下来的那些伟大教法，才成就了今天的雪漠。