放下所有的造作

2015-01-25 17:01 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠

 

解脱心造作,便是大手印。

解脱两边见,便是大中观。

包容一切时,方为大圆满。

愿吾能坚定,解一解全体。

我曾在139说客上发过一条短信:心小则举世皆绊索,心大则世界皆营养。这句话的意思是,当你打开你的心门,不以自己的偏见去拒绝任何东西,也不以一种无知的心态去附和所有东西,而是在世间纷繁的现象中,锻炼你的心,汲取有益于心灵的营养,那么你的心就会变得越来越博大,世间一切都不会成为你的羁绊与束缚,你在面对世间万物的时候,也就不会生起烦恼;相反,假如你关上心门,以自己的偏见去拒绝一切你不喜闻乐见的东西,就会把世间各种纷繁的现象,专为你变成打造的牢笼,因此你会觉得四处都是洪水追兵,四处都是铜墙铁壁,你找不到可以休憩的地方,也找不到自在的居所,你将会陷入无穷无尽的烦恼。

所以说,想要活得快乐积极,秘诀在于打开心门,放大心量,包容世间一切,将世间一切都视为调心的道具,而非锁人的镣铐。唯有如此,我们才能实现一种大自在。所以,你不应该将自己关在一个小小的独立世界里面,把自己当成一个特殊的存在。要明白,你跟这个世界在本质上并无不同,大家都是归于空性的,因此你们无所谓彼此,更没有必然的隔阂,所有看似存在的隔阂,无非是妄心制造的幻象。

去除所有的算计与计较,凡事顺其自然,安住并保任真心状态,以平常心对待万事万物,这就是大手印。

明白万事万物都是缘起性空的,也即缘起上有,自性为空。因此,既不执常,也不执断。也就是说,既不执著于万事万物认为其实有,把它们当做有自性的实存体,也不堕入虚无主义,甚至否定缘起,这就是大中观。

当你觉得世上一切都圆融无碍,一切归于空性,一切无不包容时,这就是大圆满。

大圆满和大手印都是智慧的见地,虽然具体内容不同,但是殊途同归。你要在这种见地上坚定下来,明白了这一点,就等于明白了佛法的精髓。

【随注77】关于中观,《三藏法数》云:“中即中正,绝二边对待之谓也。谓观一念之心,非空非假,即空即假,名之为中。由观一念中故,一中一切中,无空无假而不中;以三观当处皆能绝待故也。盖言空则空外无法,言假则假外无法,言中则中外无法,三皆绝待,即为圆中,是名中观。”

 

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