解脱心造作，便是大手印。

解脱两边见，便是大中观。

包容一切时，方为大圆满。

愿吾能坚定，解一解全体。

我曾在139说客上发过一条短信：心小则举世皆绊索，心大则世界皆营养。这句话的意思是，当你打开你的心门，不以自己的偏见去拒绝任何东西，也不以一种无知的心态去附和所有东西，而是在世间纷繁的现象中，锻炼你的心，汲取有益于心灵的营养，那么你的心就会变得越来越博大，世间一切都不会成为你的羁绊与束缚，你在面对世间万物的时候，也就不会生起烦恼；相反，假如你关上心门，以自己的偏见去拒绝一切你不喜闻乐见的东西，就会把世间各种纷繁的现象，专为你变成打造的牢笼，因此你会觉得四处都是洪水追兵，四处都是铜墙铁壁，你找不到可以休憩的地方，也找不到自在的居所，你将会陷入无穷无尽的烦恼。

所以说，想要活得快乐积极，秘诀在于打开心门，放大心量，包容世间一切，将世间一切都视为调心的道具，而非锁人的镣铐。唯有如此，我们才能实现一种大自在。所以，你不应该将自己关在一个小小的独立世界里面，把自己当成一个特殊的存在。要明白，你跟这个世界在本质上并无不同，大家都是归于空性的，因此你们无所谓彼此，更没有必然的隔阂，所有看似存在的隔阂，无非是妄心制造的幻象。

去除所有的算计与计较，凡事顺其自然，安住并保任真心状态，以平常心对待万事万物，这就是大手印。

明白万事万物都是缘起性空的，也即缘起上有，自性为空。因此，既不执常，也不执断。也就是说，既不执著于万事万物认为其实有，把它们当做有自性的实存体，也不堕入虚无主义，甚至否定缘起，这就是大中观。

当你觉得世上一切都圆融无碍，一切归于空性，一切无不包容时，这就是大圆满。

大圆满和大手印都是智慧的见地，虽然具体内容不同，但是殊途同归。你要在这种见地上坚定下来，明白了这一点，就等于明白了佛法的精髓。

【随注77】关于中观，《三藏法数》云：“中即中正，绝二边对待之谓也。谓观一念之心，非空非假，即空即假，名之为中。由观一念中故，一中一切中，无空无假而不中；以三观当处皆能绝待故也。盖言空则空外无法，言假则假外无法，言中则中外无法，三皆绝待，即为圆中，是名中观。”