早起是培养自强不息

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”这一句是把整篇《朱子治家格言》的义理给提取出来了，也是说尽了圣贤之道。从心上讲，早起就有自强的意思。

“黎明即起”从事上讲，就是早上要早起，不能够晚睡，不能够晚起床。从生理上来讲，早起对健康都有好处。清朝的官员李鸿章，他在其家书里面就说到，“清晨之气最佳，终夜紧闭卧室之内，浊气充塞，一吸清气，精神为之一爽，百病皆除”。这是讲到早上外面的空气最清新，因为我们晚上睡觉把门窗都关起来了，我们呼出来的浊气充塞了房间，早上早起，到户外呼吸呼吸新鲜空气，精神爽利了，就百病不生。确实早起的人健康，这是什么？与天同步。天亮了，我们就起来，天黑了，我们就得休息。下面讲的“既昏便息”，这是到晚间，该睡眠了我们就睡眠。人能够与天同步，这是最健康的生活，比吃什么补药都强得多。从修身的角度来讲，早起对我们修养品德也有好处，正所谓“一日之计在于晨”，一天最重要的就是早晨的时间。《弟子规》也讲“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”，人生短暂，要想成就学业、事业、道业，必须应该早起，抓紧命光，不浪费我们的时间。

对一个家庭来讲，早起也是非常重要的。曾国藩先生，他在家书中曾经多次提到早起，强调早起。他说：“晏起，为败家之凶德。”“晏起”就是晚起床，这是败家的凶德，对一个家来说就不吉祥。为什么？晚起会把很多的事情都耽搁了，而且人会变得愈来愈懒散，愈来愈不振作。你要成就学业、事业，必须要有一种振作的精神，要发奋图强，如果晚起床，这股正气往往就慢慢的消解掉了。所以曾国藩先生说：“治家以不晏起为本。”治家是以早起为根本，不能够晚起床。

所以《朱子治家格言》，第一句就讲要早起。曾国藩又说：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。”这个勤劳的勤，是成就我们的事业的关键，这个勤字的工夫，第一个讲的就是早起。天还没亮就该起床了，所谓“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。真正有志气的人，抓紧时间，一天只有24个小时，你要一睡，有的人一觉睡到中午十一二点，这半天就过去了，你说他能做多少事情？所以第一就贵早起。第二贵有恒，就是持之以恒，就譬如说早起，早起是要持之以恒的。这点我母亲给我做了一个很好的榜样，她一生都是早起，为什么？因为我的姥姥就有早起的习惯，所以母亲也带动我早起，持之以恒就成习惯，就自然了。有的人可能听到钟老师今天讲这个“黎明即起”，好了，第二天早上很早就起来，四点钟起来。再过一天四点半起来，再过一天五点钟起床，再过一两天恐怕七八点都不起来。就是愈来愈懈怠，不能够有恒，这个不管用。所以早起、有恒，这是勤字的功夫，这是治家的关键。古人讲勤俭治家，治家一个讲的是勤字，一个讲的是节俭的俭字，这都是从事上来讲，要早起。

那从心讲我们怎么样领会这里头的意思？《易经》上讲：“天行健，君子以自强不息。”这是君子要效法天那样，天上有日月，日月运行天天都是这样有规律，它是不息的，不会停止的。太阳每天早上都是从东方起，到晚上从西方落下去。这是君子看到天像这样的有恒，这样的自强不息，那么他们学了天之德，也能够做到自强不息。所以这一句的意思，是让我们要培养自强不息的精神，这是修身治家的根本。

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