“无论是画人物还是画风景，他希望表现的完全不是那种伤感性的忧郁，而是严肃的哀伤。”——《渴望生活 梵高传》
　　
　　凡高是他那个时代里众多穷困潦倒的先锋画家中的一员。但与其他画家不同的是，他有显赫的家族背景，原本应当是可以在足够优越的条件下走他的艺术之道，凡高偏是选择了放弃家族，走入社会最底阶层，用一种最深刻的体验去实践艺术家的道路。
　　
　　他曾出于对圣经的浓厚兴趣，致力于传教事业。在博里纳日矿场的那段日子，凡高作为一名传教士，本应只是向苦难的矿工及其亲人们施教布道，用宗教的方式抚慰他们的灵魂，可最终发现那是自欺欺人，宗教无法解决任何实质问题，即便是放低身架、在物质上与工人们一样的艰苦，牧师的存在依旧是形同虚设，毫无意义，矿工们依然过着苦难甚至日益苦难的生活，自此，他放弃了宗教。
　　
　　虽然之后的凡高在从事绘画道路上一路孤独、贫穷、潦倒、甚至不被认可，但自始至终，我们都会庆幸这样一点：凡高有提奥这样一位好兄弟，在他的生命里，始终支持着他，无论是物质上还是精神上。没有提奥，就没有我们今天所知道的凡高。
　　
　　凡高说：“我不属于巴黎，我是农民画家”。离开巴黎，离开了那群狂热的同道中人之后，凡高一路向南、向南，到了南方普罗旺斯的阿尔之后，南方灼热的太阳也为凡高带来了新的创作灵感，他的画布不再阴沉灰暗，而是明亮而温暖，色彩对比强烈，耀眼的金黄色系随处可见，活泼热烈，充满生机。凡高作画勤奋且快速，在阿尔的日子里，通常一天甚至几小时内就完成一副油画作品，那是对事物最直接的第一印象。
　　
　　凡高虽然远离主流社会，过着乞丐般的潦倒流浪生活，思想并没有因此而变得麻木，相反，以一个底层阶级的亲历者和旁观者身份，他带给我们的是更加深刻的表达。主流社会批判凡高的作品线条粗野缺乏技巧，而在凡高那些先锋印象派画家眼中，刻板精致甚至看不到笔触的主流画作，却是做作缺乏真实感情的。只是，在凡高鲜活着的时刻里，真正公开认可他作品、认为他是绘画巨匠的仅有两个人。
　　
　　37岁的生命的确是太短暂了，无奈，凡高是在拿生命作画。当他感觉到无心无力再去表达的时候，他选择了结束生命。
　　
　　读完《渴望生活 凡高传》之后，再去欣赏凡高的画作，会别有一番意境和感悟。这个网站上有对凡高画作最详尽的展示和注解：http://vincent.hdcafe.net。