雪漠：真理便是大解脱

见到胜义时，便是大解脱。

粗细诸念头，如浪平静时。

什么是胜义？胜义就是超越了所有逻辑与概念的真理，是隐藏在现象背后的本质与真实。那么这个真理又是什么呢？它便是本元心、真心、空性、明空智慧。明空智慧是真正放之四海而皆准的，因为它并不是一种概念化的东西，也不是知识层面的东西，它像流动的水一样，不会被时间、空间、领域所限制。明白这些道理，明白究竟智慧的同时，你便获得了一种发现事物真相的眼光，因此也就得到了解脱。

那么，你什么时候才能得到这种智慧呢？当各种粗细念头都慢慢平息，你的心平静得一如风平浪静的水面，又如映照一切的镜子之时，你就会发现，原来最究竟的智慧一直藏在你的心里。

为了使你的心达到这样一种极致宁静的状态，佛陀及历代高僧大德们提供了许许多多的方便法门，禅定就是其中的一种，也是我格外推崇的一种。我从年轻的时候开始，就严格地修了许多年的禅定，因此，在得遇香巴噶举教法之初，我才会迅速地契入光明大手印。此外，还有数呼吸、修不净观、修白骨观、默念字句等方法。其中，数呼吸修的是止观双运，能让你在专注于呼吸的时候止息所有念头，同时又保有一份警觉与观照，默念字句也是一样；不净观是让你明白，无论外表上多美的人，体内都有污血、鼻涕、尿液等不美的东西，从而帮助你破除对肉体和美色的贪恋；白骨观也是为了破除你的执著，但它针对的主要是你对生命和肉体的执著，当你在自己的身上观出一节又一节的白骨之时，就会体悟生命的无常，从而不再执著肉体及肉体的享受，慢慢地便会生起出离心。不过，无论是修止观双运，还是破除欲望，最终的目的，仍是让你妄念纷杂的心平静下来，让你的真心焕发光明。

当你见到实相光明，并用这种实相光明观照世界，发现它虚幻不实时，一切疑惑就自然消失了，各种执著与束缚也破除了，你也就不会再受到世间万物的诱惑，这样一来你就得到了解脱。有了这种见地，便已获得解脱，所以叫“见即解脱”。

【随注75】何为胜义？《唯识名词白话新解》中又作第一义、真实。“指胜于世间世俗义之最胜真实道理。即无相之所行，不可言说，绝诸表示，息诸诤论，超越一切寻思之境相。据《显扬圣教论》卷十九载，如圣道、涅槃、真如等，均为超越世间习俗的真理，故称胜义谛；反之，世间通俗的道理，则称为世俗谛。”

——《光明大手印：实修顿入》  中央编译出版社

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