雪漠：怎样才能真正放下一切

更当问病人，有无未竟事。

以免后牵挂，执著障解脱。

更劝病中人，放下诸缘虑。

我今将往生，远离世间富，

眷属诸尘缘，皆为障祸蔽。

不生系恋心，真性本无死。

今若不念佛，将堕随业力。

交代清楚后，至诚祈佛力。

当购念佛机，病中时时听。

静听更默念，耳根常熏习。

长养圣莲胎，净心亦省力。

我认识一位朋友，他是因恶性肿瘤去世的。他曾经痊愈过一段时间，后来又复发了，因为他放不下工作，家里又有诸多操心事。结果，工作一忙，心里的纠葛一多，休息的时间少了，旧病就复发了。后来，当他意识到必须改变自己的心才能改变自己的命之时，已经来不及了。真的可惜了这个善良的人。所以，每个人都必须明白，地球离了任何人都在转，没有什么是放不下的。每个人都没必要给自己平添许多无形的负担。

那个时候，必须明白，自己要往生了，世间所有的痛苦跟我没了关系。这时，红尘中的任何牵挂都是解脱的障碍，千万不要留在心上。你必须明白，我们就像演员，在生生世世之中，饰演着不同的角色。这辈子你是个男人，或许下辈子就会变成女人，并没有一个固定的身份。对许多红尘中人事物的牵挂，也不过是因为你太过入戏，放不下今生所饰演的角色，但你的戏演完了，你无论多么入戏，也还是要告别这个舞台，开始新的旅程。

当然，人的肉体可以消失，但真心自性是无生无死的，佛性、真心是不生不死的。所谓的“死”，只不过是一个杯子破了再换另一个，仅此而已，没有什么可怕的。明白这一点，你就会超越恐惧与牵挂。此外，你还要修心，祈求往生、祈请传承内的加持、祈请上师。否则，业力就会带来一种牵引力，使你进入六道轮回，不得解脱。

所以，把该交待的事情交待好之后，你就要专心念佛，专心持咒，或者祈请奶格玛、念诵“奶格玛千诺”，千万不要让一些杂事塞满自己大脑。要放下一切，放下生死，一心只求往生。

我前边说过，证得大手印的人，要安住于大手印的光明之中，任诸相来来去去，心如明镜，朗照万物，心如如不动。没有证得大手印的人，就要提起正念，祈求往生。依止了成就上师的人祈请上师，没有经过任何宗教修炼的人也可以念“阿弥陀佛”或“奶格玛千诺”。

念诵“奶格玛千诺”虽然是香巴噶举独有的修持，但是奶格玛是证得了究竟佛果的智慧空行母，她不生不死。她曾发愿，所有虔诚祈请她的人都会得到救度。过去的千年中有无数这样的例子，所以任何人都可以祈请奶格玛的加持与救度。临终前与香巴噶举结下善缘的人，还有可能在死后得到香巴噶举信仰者对他的中阴身救度。有些得到了真正传承智慧的人，即使平时没有修炼，但只要信心不退、能如法而为，也可以得到解脱，所有的意义在于临终时是否真的发心了，是否真的有信心，是否真的放下。