雪漠：生命的迹象开始消失

寿尽临死时，八相会现前。

五蕴与四大，返摄成诸景。

眼识内返时，眼摄色入声，

眼之视力弱，不见诸物形。

耳识散灭时，耳摄声入香，

人虽有外耳，难听耳外声。

鼻识散灭时，鼻摄香入味，

人虽有鼻孔，不辨外香馨。

舌识散灭时，舌摄味入触，

舌不辨诸味，口中无味生。

身识散灭时，触法入于空，

触觉已丧失，身体无彩容。

死亡在活着的人眼中，就是一个所有生命迹象渐渐消失、所有器官的运作都逐渐停止的、诸如大型机器失去电力后停止运作的简单过程，殊不知，其中还会出现各种特异的境界，解脱的希望便隐藏在其中。

佛教中将死亡时出现的各种境界叫做“临死八相”。

不过，“临死八相”不一定只在临死时才出现，当修炼成就者精进地修炼、能够气入中脉、进而气摄入心轮间的不坏明点之时，类似于“临死八相”的境界也会出现。因此，真正的成就者在生前其实已经能够体会死亡、并达成子母光明会。

那么，是不是所有人死亡的时候这八相都会出现呢？是的，因为它是一种客观规律，而不是一种主观的意象，绝少有所例外。心理学以及在国外的诸多科学研究中，都肯定了“临死八相”的存在，而且很多临死的人与死后复生的人都曾有过类似的体验。

每一生命个体在面对死亡时所经历的各种境界之区别，仅仅在于临死八相的强弱、出现时间的长短，以及它是否能够被亡者及时认知。如果亡者能够认知这种状态，就有可能把握“死光明”达成解脱。

为什么进入甚深禅定与寿尽时都会出现这临死八相呢？因为人有五蕴“色受想行识”与四大“地水火风”，这五蕴与四大会在气入中脉与临终的时候收摄。收摄时四大会分散，五蕴也会逐渐失去作用，人的生命状态就会因此出现各种变化，也会出现各种境界。

首先，眼识内返时眼所摄色入声，也就是说，将死的人视力会变得模糊，看不清眼前的好多东西，只能将关注点放在听觉之上，对外部世界的感知方式也以听觉为主；其次，耳识散灭时耳所摄声入香，虽有外耳却听不见外声，转而用嗅觉来感知外部世界；然后，鼻识散灭时鼻所摄香入味，鼻子闻不到任何味道了，于是转而以味觉来感知外部世界；接着，舌识散灭时舌所摄味入触，舌不能辨而口中无味，转而以触觉来感知外部世界；最后，身识散灭触入于空，连触觉都丧失了，便再也接收不到任何来自于外部世界的信息，触法亦入空，整个世界都似乎变成了一片湛然空寂，因外境的刺激而产生的诸多意识、感觉也会慢慢消失。当这五识散灭时，眼、耳、鼻、舌、身就会慢慢变得迟钝，逐渐消失其功能。紧接着，四大就会开始分散。

我在《大漠祭》中写到憨头之死时就描写过这种感觉：

……憨头闭上了发涩的眼。头部在轰轰，腹部也在轰轰。才打了杜冷丁，腹部的痛变钝了，咬紧牙，能忍受了。思维恍恍惚惚地游荡着。疲惫，极度的疲惫，而又难以入睡。是耗干了精力的清醒，是衰竭的清醒，是清醒的迷糊，是能理性思维却无法摆脱的噩梦。那恍惚，真像梦。但痛那么真实，腹部的包块那么真实。一切，都那么真实。

许久了。他觉得这病已经许久了，仿佛很遥远。健康的记忆退出了老远，退到一团团黄色的迷雾之外，像尘封的记忆。那时多好。那时不知道那时多好。健康消失了以后，才知道健康真好。健康是最大的幸福。

 一切都远去了。一切。

脑中哗哗地闪过一些远去的镜头，很模糊。那些场景仿佛也乏了，很模糊。他恍恍惚惚辨出了它们：那是他小时候偷摘果子；那是与白狗为一根葫萝卜打架；那是娶媳妇；那是在与毛旦打架……远去了，远去了。一切归于腹部的疼痛。

很累。那是难以形容的累。乏极了，一切都乏。心跳很弱，弱得让他能感到心勉强的挣扎。呼吸是条细线，仿佛处处要断，时时要断，需要小心地用力才能将它抽出。气管里有东西挡着，影响了呼吸正常的进出，发出“咝－－咝－－”的声响。

明知道死是悬在头顶的剑，随时会落下，但也顾不上怕它了。只嫌它来得快了些。他还没活明白，就要走了。他想起了道士们常说的那句“来者不是谁是你？去者不知你是谁？”真的。糊糊涂涂，不明不白，就要走了。不甘心，真不甘心。这辈子没活出个人样。白活了。该干的都没干，没来及。要是知道这么快就要死的话，会咋样？一定有另一种活法。会咋活呢？不知道。但肯定要念书。这辈子，白活了。啥也没干，像苍蝇飞过虚空，没留下一点痕迹。       

忽觉得天塌了，地陷了，到处在爆炸。石块重物下雨似压向他，将他葬埋了。身体是异样的重。呼吸也压扁了。周身每一个毛孔都压着巨石，沉重至极。重。重。重。地在挤。天在压。巨石如雨下落。像梦魇，清醒的梦魇。他异常恐惧，想吼，想叫，想呻吟，但口中发不出一点声息。

不知过了多久，“哗－－”，重物忽然消失了。身心爆炸了，炸出满天的光。满天的碎玻璃反射着阳光，哗哗哗闪。到处是光，到处是水波一样的光。光在流动，在闪烁，在喧嚣，在追逐，在吵闹，像波光粼粼的水面，像无数飞翔的光鸟，乱嚷嚷，闹哄哄，在迸裂，在爆炸，在繁衍，在啸卷……  动到极致，亮到极致。

四肢却触电似酥麻了。周身经络里充满了铁屑。心脏成了强大的磁石。心脏被攒积的碎屑挤压，挤压，终而碎裂，渐成翻飞的莹火虫了。莹火虫翻飞着，嬉戏着，喧闹着，跳着生命的舞蹈，渐渐聚拢，聚拢，终成一盏朗燃的灯。

那是生命之灯。灯光幽幽荡荡，柔，亮，虚静，空灵。一切都消失了。天地万物，形体，疼痛，都消融于虚静之中。只有灯在悠晃，晃出一分宁静，晃出一分超然。

忽地，灯熄了。