一颗“心”的世界——陈亦新解读《少年维特之烦恼》

2016年12月1日晚七点，广州市香巴文化研究院副院长陈亦新在第七届香巴文化论坛活动现场为大家解读了德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰·歌德的代表作《少年维特之烦恼》。《少年维特之烦恼》是一部书信体中篇小说，一经面世，便成为风靡一时的畅销书。它是歌德作品中被他的同时代人阅读得最多的一本。

在此之前，陈亦新解读过多部名著，如《百年孤独》《变形记》《老人与海》《罗生门》等。那么，我们为什么要阅读经典？卡尔维诺曾说过两点，第一点，每读一次，经典都会让你有新的体悟和感觉；第二点，每读一次时都会有种似曾相识的感觉。分享时，陈亦新这样说，阅读经典就是和作者交流，进行灵魂上的碰撞，换上现在一句很流行的话语就是“遇见未知的自己”，这是一件非常美妙的事情。

《少年维特之烦恼》篇幅并不长，情节也很简单，歌德写得很真实，很质朴，但他写出了一个人的心，一颗滚动的、真实的心。陈亦新说，这看似是维特的“烦恼”，何尝不是我们每个人的“烦恼”！歌德是写了一个时代，写了一群人。在这部小说里，我们读到了自己的内心。我们每个人都是“维特”。

在小说里，爱情是维特活着的理由，为了这个“活着的理由”，最后他宁愿选择自杀。这很容易让读者想到雪漠老师的长篇小说《白虎关》里的莹儿。在《白虎关》里，莹儿活着的理由就是对灵官的爱。为了守护爱，在面对巨大世俗世界的挤压时，莹儿最终也选择了自杀，其命运与维特是相同的。在这里，爱情是一种象征，象征着一个人的精神追求，当这种精神追求、灵魂追求与现实世界无法融合时，是选择妥协，还是自我毁灭？这就让读者有了一种思考：爱情是真正的救赎吗？这是千古以来，人类永恒的话题。陈亦新认为，对于一颗脆弱敏感的灵魂来说，爱情不是救赎，维特只能选择灭亡，以高贵的死来捍卫自己的追求。所以，小说中的维特应该死去，而现实中的“维特”应该活，应该成为“歌德”。

读《少年维特之烦恼》，我们读到了一颗挣扎的心，一颗不断烦恼着的心。从中，我们可以看到那颗真诚的、纯粹的、透亮的真心在与庸俗的现实世界接触时所产生的种种涟漪，每一次的动荡都不亚于一场战争。维特明白了自己的“心”，但是他无法超越自己的心，真心和妄心达不到和谐统一，于是苦恼不断，焦虑不止。他说：“我在笑我自己的心，我听从他的调遣。” “人心真是一个难以琢磨的东西！”所以，维特的“心”也是一颗凡人的心，一颗没有实现超越的心。他的幸福，他的痛苦，他的悲伤，他的欢乐，都被自己的“心”所困扰着，究竟看来，所谓的外部世界也正是自己心的折射。（古之草）

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