《羊城地铁报》：整天聊乡愁 乡愁到底是什么

记者 林卓芬

　　2月28日上午，由广州市社科联主办，羊城地铁报、广州购书中心、广东新闻广播和GZ南岭读书会承办的“开卷广州”市民阅读第二期活动在广州购书中心举行。本期活动以“民俗、乡愁与未来”为主题，邀请了广州香巴文化研究院副院长明子和GZ南岭读书会理事长傅慧杰为主讲嘉宾，从沈从文《湘行散记》及雪漠《一个人的西部》说起，从书本延伸进生活，解析了别样的“乡愁”。

追根溯源

城里人更应该有乡愁，但这‘乡’不是山清水秀的乡，而是一种没有欲望，内心真正宁静的状态。” 　　

——傅慧杰

沈从文的根来自湘西 雪漠的根来自西部

谈到乡愁，傅慧杰首先想到的是根，“中国人是有根的民族，无论走到多远，永远忘不了根——那片生我养我的土地。”对此，明子表示赞同并指出，这“地域之根”，对于沈从文来说就是湘西，“湘西给了沈从文很多营养，有文学语言上的影响，也有农业文明时代里，人身上最原始、最朴素的人情味。”所以，即使沈从文笔下的水手们几乎一开口就爆粗话，但当他们与吊脚楼上的妓女对话时，我们读到的却是浓郁的湘西人情味。明子提到，西部的凉州之于雪漠也是这样，他写到西部农民身上有一种观念，“老天能给，老子就能受。”西部是一片焦黄，农民靠天吃饭，即便如此，他们仍然不会丧失自己的尊严，靠着坚韧的品格，无言地承受老天给他们一切。

乡愁之痛

乡愁是一种特别的文化，它借由人对梦想的追问与实践来传承，任何一个拥有梦想的人都是它的传承者。” 　　

——明子

乡愁是悲天悯人的情怀 更是一种信仰

　　明子认为，沈从文、雪漠等人的乡愁有一种悲天悯人的情怀。比如《湘行散记》一书，写的是沈从文阔别家乡16年后，由于母亲病危而回湘西路上的所见所闻。沈从文用文字呈现了一个干净的世界，我们却很容易忽略了他隐伏在文字背后的痛。事实上，沈从文带着批判的眼光看自己故乡文化的缺陷，他指出，湘西贫穷落后的症结，是湘西人负气与自弃的结果。

　　“沈从文和雪漠的‘乡’是不同的，但他们的乡愁却是一样，他们的乡愁更接近于一种信仰。”明子认为，他们关注的是人，是人生，而不是某一个时代、某一个地域、某一个民族或某一个国家的人。“《边城》出版之后，有文学史家、批评家批评沈从文没有写阶级斗争，作品脱离现实生活。这正如很多人都能读到“桃花源”，却不能明白这温暖作品背后的疼痛一样。”明子说。

　　傅慧杰说，如今乡下那种人与自然和谐相处，日出而作，日落而息的生活方式被冠以“健康生活方式”的概念，“但本来不就应该是这样的吗？”城里人对“乡”的向往与怀念，也许就是因心底里还向往着宁静、淡薄、淳朴、诗意的心境。

明子认为，乡愁之于未来的作用，在于你明白什么是真正的乡愁之后，去重新审视当下的生活，去追问一个人活着的理由，“乡愁不是小小的心情和感受，而是一种对家乡的爱，以及将这种爱波及开后的对世界的爱。”

转载：《羊城地铁报》2016-03-01

http://ycdtb.dayoo.com/html/2016-03/01/content_3133422.htm