靠近写作这个仰望的境地

文\汪晶晶

我喜欢写作，有时却会因为对它不纯粹的期待而挫伤了那感觉。它让写作变得有负担，兴致减淡很多。除非那些很想很想喷涌的时候，才会哗啦地出来一些。然而这样的时候不多。曾经有尝试写小说，却只能写得如同梗概。无路可循，便作罢。写作，对我来说，是爱，是仰望的一个小梦，似乎一直没有真正的进入其中。

雪漠第二届创意写作班，我有幸参加。完全不知道会发生什么，只是知道上一次参加的朋友有好几个突然写出了很有味道的文字，而且有的还能写得好长好长，对于我这个没有什么耐性的人、喜欢写短诗和散文的人来说，能写得很长确实很值得期待。

长期的写，我已经陷入一种风格。就是爱写散文式的，意象式的文字。这是好事，也不是。好事是，我在那种味道里，很熟悉，也能自由。能在一种风格里，随着自身心灵的成长，生出不一样的内容。不好是，这样能写的东西是很有限的，只是我的一些想象和做人的感悟的结合，再没有更多。再加上我的懒，不爱去观察，没有开阔思路，以及细致的描写，等等，文字总是显得不够立体，单薄了些。我也很少尝试其他的风格。熟悉的很熟悉，陌生的依旧陌生。总之，写来写去就是差不多的东西。

虽然对课程有一些期待，但我没有预设什么东西，因为也不知道会发生什么，结果第一天就有非常大的收获。很羡慕雪漠老师说的那种本有智慧流露的状态。人的生命本身与写作成为一体，投入其中，写作是灵魂的状态，多么美妙。写作的当下就全然地在写作中，没有了我。而老师又说，人都本有智慧，都有灵性。浮躁的我，不纯粹的我，也许也能在不经意中入了那仿佛带着光的境地。这是一种鼓励。

从术的层面，我某种眼界似乎打开了，或者说看到某种打开的可能性。单是写作的角度这一点，对我这个思维懒人来说，就是很羞的。有同学根据老师说的角度，算出了几百亿的可能的写作角度。 写作的角度除了广度，还有深度。这两点，老师都让大家当场做了练习。我感叹，一场崖门海战，那宏大地叫我无从下手的事件，学员们短短时间内整出了几十种写法，而且当场就出现了非常棒的文字。事件中任一的角色，将军，少帝，太后，元军士兵，将军的妻儿母亲，飞鸟，海龟，甚至臆造出的日本密探，都能写出东西，写实的，想象的，不同的风格，不同的结局，不同的可能性。爱意，激情，对生命的感伤，家仇国恨，民族精神，人间悲剧，壮志，恐惧等等一一展示。老师在过程中，还强调我们不要去评判。我发现若是这样的话，就会写入人的内心去，会出现很多可能性。比如作为某一个“坏人”，他的灵魂世界在当时那杀红了眼的海上战场上是如何的呢？有一个元兵就可以想：我不相信我们跋山涉水几千公里来到别人的国家，是来保卫自己的国家。

雪漠老师还用白红蓝黄绿黑，六种颜色跟大家玩游戏，每种颜色下，你只能做一种性质的反应，比如白色是只能客观描写，黑色只能批判，红色是直观情感、情绪的表达，等等，这些都让大家开放了思路。

写作有时就是因为一种状态，然后去实现它。老师举了个例子，而可能因为我懒，所以我从中得到的启发是，要想写好一部作品，并没有捷径可以走。

雪漠老师写《猎原》，就是因为他的一个念头。那时，他走到一个教邓马营湖的地方，就想，如果这里来一群猎人会怎么样。然后这个想法如同在他的心中种下一粒种子，种下后，他便放下了。这个放下的意思应该就是，不是天天停留在种子的阶段。就好像一个人怀孕了，只是那个时候，会想，我怀孕了。之后，不会天天去想“我怀孕了”，而是开始去养好那个胎儿。之后，雪漠老师开始去了解猎人，体验猎人生活，熟悉地域，了解生态等等，花了几年时间，将这本小说写出来。它的出现，起于那粒小小的种子。但中间的努力并没有少。能少的，就是他投入其中，没有因为被什么左右而浪费时间。因为他思维的开阔，想象力丰富，生命的投入，让他收获了一个非常饱满的孩子。

写作没有捷径，但因为智慧的开启，让它变得容易，变得更有意思。像陈亦新老师为我们教授了一种打开想象力的瑜伽修法。这个也必须专注地去练习。但是它可能让很多东西事半功倍，也可能让你达到自性流露的状态，带来惊喜。雪漠老师还用一种方式将这种瑜伽提升到了生命层次，它不仅仅是为想象力而存在的，而是经过某种不一样的观想后，它成为生命中的一种修行法，会实实在在对我们生命产生一些作用。所以，在于写作，又超越写作。

雪漠老师说，写作的时候，有三根：信仰之根，文化之根，生命之根。信仰之根，指写作要高于肉体和物质的追求，一种无我的状态，不造作的状态。文化之根，就是每个人有自己的一个文化立足点。生命之根，是指实修、体验、考察。

有这清晰的三根，写作似乎完满，而更有魅力了。

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