雪漠携新作对话“‘一带一路’中的西部想象”

9月21日，来自西部大漠的甘肃省作家协会副主席、国家一级作家、西部文学领军人物雪漠携首部自传体长篇散文《一个人的西部》和最新长篇小说《野狐岭》做客北京师范大学京师大讲堂，与北京师范大学教授、著名学者张柠先生举办了一场题为“‘一带一路’中的西部想象”的文学活动，就西部文化、西部文学、西部精神展开了对谈。

　　“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。雪漠的故乡甘肃凉州位于“一带”中的重要路段河西走廊。从青年时代起雪漠就扎根河西走廊，深入西部土地，创作了极富西部味道、承载西部文化和西部精神的长篇小说《大漠祭》《西夏咒》《野狐岭》等多部作品。“西部文学”的提出已有30年，但直到今天，似乎仍是一桩理论悬案。嘉宾认为，谈西部文学，离不开西部文化和西部精神。西部文化作为边疆文化的一种，与中原儒家文化、沿海都市商业文化有着巨大的差异性，同时，在全球化语境下，诸种文化之间又呈现出微妙的关系，影响着作家的写作姿态与作品的形态。以《野狐岭》为例，嘉宾们还就西部文学的文脉和精神源流、精神力量展开了探讨。雪漠是西部土生土长的作家，他的写作从一开始就有本土化倾向，很少受西方理论技巧影响，而更亲近俄罗斯文学。有趣的是，《野狐岭》中“凉州人合该受穷”的千古慨叹接续的是五四精神和反思国民性的传统，对陆富基的拷打也有鲁迅笔下看客的味道。大量的贤孝唱词，齐飞卿的史传，接续的是边塞诗、唐传奇、敦煌学以及地方志书写的传统。雪漠也有强烈的“史”的意识，他的写作总想留住消失的西部乡土，定格土地的黄昏。《一个人的西部》和《野狐岭》也是他的一种“定格”和“怀乡”。嘉宾认为，西部文学最突出的特征是其精神性，它的精神内涵非常高。在西部，土地的贫瘠、物质的匮乏导致的是精神的壮大、灵魂的强悍。《一个人的西部》里的雪漠成长于一贫如洗的农民家庭，在梦想的召唤下，以读书、练武、禅修等方法抵御诱惑、壮大精神。里面写到西部父老们朴素的人生观——“老天能给，老子就能受”，“苦难是逆行菩萨”等等，无不体现了一种生命的尊严和民族的精神力。（刘志伟）

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