雪漠：心变则命变，万法由心生

◎问：请解释一下雪羽儿突然流出的泪好吗？

●雪漠：那是她悲心大发。悲心大发，是因为她真正成了女人。

◎问：雪羽儿孝顺妈是牵挂也是心，有何区别？

●雪漠：天空虽有云彩，云彩不仅仅是天空。

◎问：“你用一个牵挂代替了所有的牵挂，就像释迦牟尼用‘普度众生’的牵挂代替了所有的牵挂一样。”佛的普度众生也是牵挂吗？

●雪漠：牵挂自己是牵挂，牵挂众生是大慈大悲。

◎问：琼和雪羽儿占了蝙蝠的家，打死、打伤它们。“琼想，二十年后，他和雪羽儿定然会有一群冤家……这一想，他仿佛明白了世人争斗的缘由。”因果通三世，这一生我们遇到的善缘和恶缘可能是在还债，但也可能是在结怨，如何才能做得更好？

●雪漠：是的，不该打死它们。但那时琼们还是凡夫，并不是圣者。他们还不知道珍惜生命。

◎问：琼见到久爷爷时，久爷爷为何现女身？

●雪漠：男也罢，女也罢，本质是一样的。

◎问：在《西夏咒》的第十八章《雪羽儿的叮嘱》中写道：“你放心踩了粪便，那粪便虽臭，却是世上最干净的东西。你屏了息，要是你不屏息的话，你的好多业障就会在这时消除。你啥都别怕，你放心前行。”怎么理解这几句话？

●雪漠：这世上，真正臭的，其实是我们的分别心。

◎问：鬼神是另一个空间的生命，是吗？

●雪漠：鬼神即心，心即鬼神。

◎问：您在《西夏咒》中说，将猪的心换成菩萨的心，就成菩萨了，能不能理解为修行的过程就是换心的过程，将我们的心换成菩萨的心，我们就成菩萨了？

●雪漠：是的。你有什么样的心，便成什么样的人。

◎问：在小说里，我看到两种极端的人群：一群向上，如琼、雪羽儿等；一群向下，如谝子、瘸拐大等。由始至终，向下的人都没有转向上，向上的人也没因向下的人而改变方向，请问老师，这是命定还是什么原因呢？

●雪漠：命便是心，心便是命，心不变命不变，心一变命就变了。

◎问：您在“光明大手印”书系和《西夏咒》里都写到六道轮回，千年来佛教也常说六道轮回，很多人就执著在这个里面，总也跳不出来。佛说，一切唯心造，但《西夏咒》里阿甲又说不要点破。那该怎么理解呢？

●雪漠：“一切唯心造”是真理，但对于一些喜欢执幻为实者来说，他要是听到“一切唯心造”，信根就有可能被毁掉。比如，一位修净土的老太太本以为极乐世界实有，信心极大，决定往生，却突然听说极乐世界也是心造的，她就可能丧失信心，很难往生了。

◎问：小说中的阿甲总是在找怙主，即使真到了怙主那里，却也没有真正看上一眼怙主，又是为什么呢？那怙主真正的寓意又在哪里呢？

●雪漠：怙主是多解的。每个人都可以根据不同的心去理解。

◎问：在《西夏咒》中，老师多次详细描写吃人的眼珠、脑花、骨髓。这是在破除人们吃肉的执著，还是展示人的兽性，或者有别的意义？

●雪漠：小说内容多为象征，但又不仅仅是象征。意义很多，随心而解。

◎问：如何看待世间人的不同？比如此人善解人意，那人四六不懂？

●雪漠：别管那“不同”的世间人，只管好自己的心便是了。你眼中的雪漠善解人意，有人还认为他四六不懂呢！你觉得谁正确？

——摘自《光明大手印：智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

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