雪漠：正视欲望，战胜欲望，才能升华

◎问：请问屠汉的飞升是解脱吗？这是不是一种“放下屠刀立地成佛”的象征？

●雪漠：屠汉的飞升只是飞升而已，不求解脱的人是不可能解脱的。

◎问：屠汉只做了一件好事就解脱了，雷锋做了那么多好事也不知道解脱了没有。这样会不会很不公平？

●雪漠：公平是你的想法，屠汉和雷锋是不管这些的。他们的做就是目的。

◎问：如果做的时候还老惦记着解脱，就会成为障碍的吧？

●雪漠：先得惦记着解脱，这叫发愿，没有发愿不可能成功。

◎问：那屠汉的发愿体现在哪里？

●雪漠：屠汉没有发愿，是他的一点善念改变了他的生存状态而已。

◎问：对书中的那些恶人，您如何体验他们的世界？

●雪漠：书中的每个恶人，也是我们每个人的欲望。他们其实是另一个我已经战胜了的“雪漠”。

◎问：这个战胜是怎样实现的？

●雪漠：我是先找到善知识，依其教言而修正行为。我的善知识包括好人和好书。

◎问：无论是发心帮助别人还是自修，人只是在其中磨炼自己、提升自己，对吗？就如张屠汉的飞升，也如书中密法的故事。

●雪漠：所谓磨炼和飞升，其实是战胜自己欲望的另外一种说法。

◎问：请问利他的范围与含义是什么？为家人也是利他，为大众也是利他。《西夏咒》的谝子做强盗，也说是为了别人。

●雪漠：是的。许多强盗也往往以利他的名义害人，但真正利他的参照系是整个人类，不仅仅是某一个个体或是群体。

◎问：为什么《西夏咒》一定要如此详尽地展示那些苦难？

●雪漠：展示苦难是为了消除苦难，正如治病首先要认准病情一样。

◎问：但是，很多八○后、九○后，还有一些不同地区的读者永远都不会经历那些苦难。那么，书里的苦难对他们有什么意义？

●雪漠：书中的苦难仅仅是一种象征。

◎问：对那象征，我们是否可以理解为，它是每个在红尘中历练灵魂的人，在战胜自身的贪嗔痴时，都必须经历的诸多过程？

●雪漠：是的。

◎问：在“梦魇”章节里，琼和女人纠缠之后，喊着犯戒了，这里应该怎么样理解呢？

●雪漠：犯戒就是犯戒了。

◎问：老师，我们能否借着前人的教诲，绕过这些自身的贪嗔痴，直接进入另一个境界？

●雪漠：贪嗔痴只能正视，进而战胜它，不可能绕过。

◎问：有没有上师的加持，或者什么咒子，可以让我们减少，或者避开这些自身的贪嗔痴？

●雪漠：不是避开，而是降伏。方法有很多，包括诵经、持咒、读好书、做善事等等，都可以。

◎问：请问怎样才算正视？如何正视？

●雪漠：正视就是首先发现自己心里的污垢和垃圾，然后才能清除它。

◎问：怎么理解“勇敢的屠汉找不到黑狼”？

●雪漠：因为他杀心太重。

◎问：读《西夏咒》中看到很多自己，如何才能变得像琼那样呢？贪的范畴很大，我们如何认识这个贪呢？

●雪漠：先从认识和发现自己的心开始。

◎问：在《西夏咒》里我看到一个关键词——饥饿，这似乎也是历史上一直的主题。饥饿是否是人类欲望的象征？

●雪漠：是的。饥饿就是欲望和贪婪产生的一种热恼。

◎问：我觉得，《西夏咒》是对人类贪嗔痴的全面剖析，这样理解对吗？那么，琼、雪羽儿、久爷爷是否象征打破？

●雪漠：不仅仅是这样。它是一个世界，包罗万象，久爷爷们仅仅是实现了超越的代表而已。

◎问：《西夏咒》的“咒”该怎么理解？

●雪漠：咒为魔咒，困住众生。

◎问：“最黑的咒语也叫慈悲”又该如何理解？

●雪漠：因为仁者无敌。

◎问：《西夏咒》里琼和雪羽儿的苦苦追求，是为了打破这个魔咒吗？这个“魔咒”是什么？生命的真相又是什么？

●雪漠：“魔咒”便是困扰我们的欲望之咒。生命的真相，各有其解。心不同，其真相也不同。

◎问：刚看《西夏咒》，认为它是中国的《百年孤独》；读完后发现，它写的是千年的罪恶，千年的孤独！

●雪漠：千年也是当下。每个人当下的罪恶，才会造就千年的罪恶。

◎问：您在《西夏咒》里说：真正的国是老百姓，真正爱国的文人却很少，甚至连李白、杜甫等大诗人，也没跳出自身的生存环境。几千年来，人类一直在传颂一种错误的观念。为什么至今无人真正明白呢？

●雪漠：因为人们认假为真，执幻为实。

◎问：如何扫除心中的魔咒？许多人不知、不识心中的魔咒，如何去扫？

●雪漠：先亮眼睛，再扫垃圾。

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