雪漠：西部文化中的“唱本小说”

●雪漠：很有趣的是，西部文化博大包容，但它同时又是封闭的。因为封闭，所以它不会被外来文化所取替。西部文化的大圈子里，也就葆有了许多非常古老的文化基因，有的甚至有着几千年的寿命。中华民族的许多优秀文化基因，都在西部文化中被保留了下来，没有被时代所消解。大家想想看，如果我们能把这种文化的优秀之处挖掘出来，继承过来，那该有多好。

光是甘肃文化里，就有很多优秀的文化。敦煌学便是其中之一。敦煌学是怎么被发现的呢？当初，人们在莫高窟发现了一些古籍，那些古籍被外国人弄走，进行研究，然后写了很多文章，世界上才出现了“敦煌学”。所以，对文化来说，挖掘、研究、传播是非常重要的。敦煌学在世界上的影响很大，但是在甘肃文化中，它只是冰山一角、大海里的一杯水。这样的文化，甘肃文化里还有很多。比如，天水麦积山出现的很多文化、凉州文化、甘南藏族自治州的拉卜楞文化，都非常好，都展示了另一个世界。为什么这么说？因为，它们都有一种时尚文化没有的东西——超越的智慧和精神追求。当代文学如果能汲取这种营养，超越一切控制，我们的文化中就会出现新东西。

今天这个讲座的主题是小说创作，所以我想讲一讲西部文化中的“唱本小说”——凉州贤孝。凉州贤孝属于一种西部民歌，它是西部文化中非常重要的艺术形式，承载了西部文化的全息，所以我经常提起。那么，为什么说凉州贤孝是唱本小说呢？因为，它的歌词中描述了老百姓的一些生活片段。比如，某个时代的老百姓们如何活着，他们在想什么，等等。它的很多歌词都很有艺术性，非常像小说，不是像当代的小说，而是像托尔斯泰的小说。所以我称之为唱本小说，或是史诗。

有一部很有名的西部唱本小说，叫《吕祖买药》，它讲了一个很有意思的故事：有一天，吕祖——也就是八仙中的吕洞宾——到王母娘娘那里去参加寿宴，喝醉之后，就像我现在这样，得意忘形，结果泄露了天机。王母娘娘很不高兴，就把他贬到了杭州，观音菩萨担心他被世俗生活所迷惑而堕落，于是化成卖药人去点化他。其中还有很多有趣的情节，我可以给大家唱一下。不过，凉州的盲艺人们演奏唱本小说的时候，是要弹三弦子的，一边弹一边唱，才有味道，我没有三弦子，只能简单地唱一下。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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