雪漠：我的闭关

◎学生：雪漠老师，您为什么闭关二十年？这二十年里，您想到了什么？有什么感悟？

●雪漠：闭关的原因在于，我在作家之外，还是个修行人。

二十多年前，我跟所有人一样，也非常痛苦、焦虑。因为，我发现生命没有意义，尤其在面对亲人的死亡时，一切都失去了意义。于是我开始思考：这辈子我做什么来了？有了答案之后，我就想放下一切，去完成这件事。

所以，我的闭关有两个目的：第一，通过与世隔绝的形式，做自己想做的事情，比如写书、写文章等等；第二，远离世界的干扰，训练自己的心，不让自己被欲望控制。就是说，我可以控制欲望，但欲望控制不了我。二十年后，我不但写出了几本有价值的、能留下去的书，自己也成了心的主人。这时，我的心已不再随着世界的变化而变化。世界流行什么的时候，我不再跟着去追求那个东西，也不会因为世界的颜色变了，我心的颜色也变了。我永远都有一颗明明白白、清清凉凉、快快乐乐的心，同时又能积极做事。只是，我不再执著做事的结果。

如果没有闭关二十年，我就不一定能做到这一点。因为，即使你明白了一种道理，心也不一定会听你的话，身体更不一定能听你的话。

闭关是一种很好的修炼心灵的方式，用佛教的话来说，就是一种建立信心的方便，一种让你远离外界污染、保护内心清净的方便。它的本质，是隔绝一切干扰心灵的东西，远离贪婪、欲望、嗔恨、嫉妒、傲慢等让你不清净的东西。比如，什么最能干扰我的心，我就去戒除它。在闭关的二十年中，我主要做的，就是这件事。当然，我还要坐禅、读书、写作。那个过程，相当于大学里的读书修炼。不过，你们是学习知识的形式，我是通过历练自己的心灵，重铸自己的灵魂，实现一种生命价值、生命本身的升华。

很多东方哲学家都有过这样的一个过程，比如圣雄甘地，比如孟子、老子等大师。世界文化史上，也有很多这样的人，比如耶稣、释迦牟尼等等。他们都是通过拷问自己的灵魂，重铸自己的人格，升华自己的心灵，让自己有一种大的境界，然后实现生命升华的。当然，他们不一定闭关。

我说的闭关有两种：一种是传统的严格意义上的闭关，完全与世隔绝地修行，除每天四座座上修行之处，其他所有时间也完全用来观修，不做别的事；一种是方便闭关，你只要每天能坚持四座禅修，每座两到三个小时，此外还可以读读书，做一些你非做不可的事。我的修行实践中，根据实际条件，这两种闭关交替着进行。四十多岁之前，我每天早上三点钟起床，到中午的这段时间，可以有九个小时，要是抓住这段时间，我就可以完成我一天里的最重要的修炼。此外，晚上的时间，我也能完全地使用。若是有非处理不可的事，我大都安排在下午。当然，对于那些可做可不做的事，我都拒绝了。所以，我儿子结婚时，我请的一些同学，虽跟我同住在凉州城里，但有三十年里没见过我，时不时就会传出我死了的谣言。

我修行的开始时间，要比我开始文学创作的时间早很多。在我正式修习佛教密乘之前，我也进行过道家的内丹修炼，也严格按照传统的方法每天修很长时间。后来，真正进行佛门之后，修炼就成了我生活的常态——这要感谢那些在我人生的重要时刻帮过我的贵人们。在我人生的许多重要时刻，我都会遇到贵人，他们都为我提供了属于我的时间，像凉州的原教委主任蒲龙、李保生，像甘肃省文联的原党组书记张炳玉等。从创作“大漠三部曲”的二十多年中完全闭关和方便闭关交替着进行。成了专业作家之后，我的时间就完全属于自己了。除了不多的一些重大活动之外，其他时间，我就完全闭关了。这是我的人生选择，我喜欢这样的生活。

不过，单纯的形式上的闭关，不代表一个人就能清净，因为清净是心灵决定的，跟环境没有关系。不要以为远离人群，躲在一个非常宁静的地方，就清净了，不是这样的。我真正清净的闭关，是从1995年契入光明大手印后开始的，此前的那些闭关，只是在积累资粮，并没有真正破执。

有个故事说过，两个闭关一辈子的老修行人，为了争一个吉祥草垫子，就能打起架来。所以，如果内心仍然充满欲望，不知道修行是怎么回事，就算你把自己关起来，关上好几年，甚至关上一辈子，出关后，照样会被外界的诱惑牵引，照样会因为求之不得而痛苦，或愤怒。正是因为这一点，我并不赞成修行人轻易舍弃世俗生活去闭关，相反，我更鼓励他们把做事当成一种修行，在红尘中实践自己学到的东西。我常对他们说：学了就要用，光耍嘴上功夫，是没有意义的。所以，我的许多学生不但是大手印文化的传播者，更是大手印的实践者。他们都在实践中成长着。

直到现在，除了今天这样的讲座活动之外，我仍然会待在一个地方，跟家人分开。差不多三十年来，我都有一个独立的空间，跟家人分开，每天做自己喜欢做的事情。居里夫人和牛顿也是这样，他们都喜欢把自己封闭在一个自己喜欢的世界里。所有的科学家，如果不经过这样的封闭，就很难成功。区别在于，前者是向心内用力，后者是向心外用力，其他都一样，目的也一样。比如，科学家做一些科学实验的目的，也是为了给人类带来幸福。

◎贾立军教授：您闭关二十年，但现代都市人不可能用二十年时间来闭关。那么，是不是非要用这种形式来历炼心灵、提升人格呢？您对没有那种条件的现代人，有什么好的建议？

●雪漠：闭关的目的，不是把自己锁在一个地牢里，让自己像坐牢一样，而是叫你拒绝一些你应该拒绝的东西。这种拒绝，不一定是肉体上的，更多的是一种心灵的选择。比如，这个世界流行房子，大家都当房奴时，我可以拒绝它；流行其他很多东西时，我也可以拒绝它，守住自己该做的事情，这就是一种闭关。

大家不要觉得，闭关就要把自己关在一个地方，没这种条件，就没法闭关。不是这样的。能待在一个地方，与世隔绝地修炼心灵，也很好，如果不能的话，就守住你该守的，选择你该选择的，拒绝一些对生命没多大作用的。例如，我的生命需要桃子，不需要葡萄，我就选择桃子，拒绝葡萄。明白了吗？

很多科学家都做到了这一点。因为，一个人如果没有闭关的心，不知道该拒绝什么，该守住什么，他就不可能成功。所有的科学家、哲学家、艺术家，都是这样。他们知道自己这辈子需要什么，然后守住这个东西，别的方面，吃点亏也不要紧。能放下一些东西的人，不一定什么都想得到；什么都想得到的人，什么都得不到。所以，得到你该得到的，放弃你该放弃的，就对了。

这个时代的诱惑太多了。你的人生，就像一个盘子，盛不下那么多东西。舍弃那些你生命本体不需要的东西，守住你人生最重要的东西，就行了。这就是你的本分。

比如，探索科学是你们的本分。那些世俗的东西，就不要考虑得太多，不要跟商人比财富，不要跟政治家比权力，只跟自己比，就对了。一定要明白，最重要的，不是比别人强，而是始终知道自己该做什么事情，能拒绝一些功利性的东西。这就是闭关。

刚才我和一位老师谈到，现在的好多孩子都太功利、太聪明了，他们只听一些有用的话，没用的东西，他们不一定听，没用的事，也不一定做。而且，这个“用”，往往是功利的用，而不是人生之大用。这是不对的。要想得到真正的成功，首先就不能太功利。无论是研究也罢、学习也罢、人生也罢，都是这样。功利的人，是不会有任何出息的。

为了不让自己变得功利，不要按照这个世界的评判标准，去追逐一些别人都在追逐的东西，而是追逐自己应该追逐的东西，也就是生命中最需要、最重要的东西，你也可以选择闭关。当然，那闭关仍然是心灵上的拒绝，而不是说，你应该放下该做的事情，躲到一个地方去。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著  中央编译出版社

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