雪漠：菩萨是男是女？

◎学生：请问雪漠老师，菩萨到底是男的，还是女的？

●雪漠：菩萨是一面镜子。你需要男相时，他就是男相；你需要女相时，他就是女相；你需要水时，他就是水；你需要火时，他就是一团火，你靠近他，就会非常温暖；你炎热时，他就是一阵清凉的风，你得到他、接近他时，就会非常清凉。你执著时，他能让你放下；你痛苦时，他能让你快乐。

菩萨也是一种精神。什么精神？利众精神。什么是利众精神？让众生快乐、明白、慈悲、智慧的精神，就是利众精神。

◎学生：世界的万象万法，都没有自性，那么，心有永恒不变的自性吗？如果心有自性的话，个人心如何与他人心相融？我认为，心应该是没有自性的，因为心根本不存在。如果心有自性的话，就违背了“诸法无我”这一法则。

●雪漠：我告诉大家，他提的问题，在佛教中，是很难回答的，释迦牟尼当年就不予理睬。

但我可以告诉你：第一，万法皆无自性，心也无自性。自性是什么？是永远不会变化的本体。只要有变化，就没有自性。那么，心有自性吗？没有。因为心也在变化。这是第一。

第二，除了你说的那个心——我们称之为妄心，是凡夫之心——之外，还有一个我说的心，叫真心，是圣者之心。

关于真心与妄心，《光明大手印：实修顿入》中讲得非常多，我这里只简单介绍一下，有缘的朋友，可以自己去看书。

妄心，就是随着世间万物起起伏伏、时时变化的那个心。它就像大海上的浪花，随着风，随着海啸，随着地震，随着地球磁力、月球磁力，时时在波动。

那个心，所有人都有。但除此之外，我们还有一个不动的心。

我经常有个比喻：雪漠十八岁时，没有胡子，很帅；三十来岁时，留下胡子，也很帅；差不多五十岁时，老了，但能发现雪漠老了的那个心，却没有老。那便是真心。十八岁时，他见到一个小女孩，觉得有个老婆多好，就去追求她，后来娶了她当老婆。五十岁时，看到再漂亮的小女孩，也不追了。他的心一天天成长着，一天天稳定着，一天天属于自己了。这个应对世界时时变化的心，便是妄心。

我再举个例子。你出去时，突然下雨了。你知道衣服淋湿了。知道衣服淋湿了的那颗心，淋湿了没有？没有。觉得黏黏的，淋湿了的，是你的觉受。当你觉得自己淋湿了，有一种跳出干湿之外的觉知，那个心就叫真心。

这个问题非常复杂，当你知道它时，也就开悟了。现在不知道这个东西，因为你还没有开悟。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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