雪漠：远离“戏论”，就是“离戏智慧”

●雪漠：前几天，涵芬楼的赵万波先生给我送了一套商务印书馆出的外国学术经典，有四百多本，很有价值。他还送给我一套蔡志忠的漫画，叫做《东方宇宙四部曲》，是东方哲学与物理学的结合，不同于传统的物理学，这套书很有意思。我跟蔡志忠本人也聊过天，他说自己上学不多，但他的思想很奇怪，像个孩子一样，浮想联翩。他用了十二年时间闭关，专门研究物理学，然后画了四本漫画，专门探讨物理与宇宙方面的问题。他的看法很特别，独立于这个时代，甚至敢于否定这个时代的权威，在他的思维体系中，连爱因斯坦的理论都是错误的。他的观点到底对还是不对，我们不好说，但这种思维非常有趣。

在他的逻辑当中，似乎没有什么不可能的事情。例如，他是个漫画家，没学过数学，也没学过物理，却用自己的一套术语重新解释了数学和物理学，还以自己的方式研究微积分。所以说，他的心里没有任何概念，他的思路没有受到任何流行因素的干扰。这种思维具有一种巨大的创造力，有着无数的可能性，以至于他敢于挑战爱因斯坦的权威。或许，在他的心中，爱因斯坦并不是某种权威，而仅仅是一个提出过某种观点的人。他的挑战对不对我们不知道，正如我们不知道霍金的理论对不对一样。科学家也罢，哲学家也罢，思想家也罢，只要他的理论能自圆其说，我们的世界就会认可他，至于谁说得对，谁说得不对，需要在未来验证。

这个世界上流行着各种不同的哲学体系、科学体系、理论体系，如果有正确的，就一定有很多是不正确的。比如霍金的黑洞理论，他说得对吗？有一天，我和儿子聊天，他问我：“爸爸，霍金的理论对不对？”我说：“说不清，要是你也能像他那样，能异想天开，还能自圆其说，说到一定的时候，很多人认可了，你就是物理学家，也可能是哲学家。”许多学科也是这样。在许多领域，人类其实是在自娱自乐。我们就索性把它们都当成一种游戏，不要在乎它们，跳出来，用一种非常自由的眼光来看待好多东西，必要的时候，你还可以创造出自己的一套体系。中国缺的就是这种体系，缺少这种故弄玄虚的、能自圆其说的、能让世界目瞪口呆的东西。

西方有一个哲学家很有意思，他说人类是外星人的实验品，还说自己曾经被外星人挟持到一个神秘的地方去，在那里重新注解了一套《圣经》。他的话是真是假？不知道。他的《圣经》新解对还是不对？也不知道。但是，他在西方有无数的追随者。世界就是这样，世界上所有不同的体系也是这样，所有流行的文化都是这样。他们都在用自己的思路解释世界，谁能解释得好像真有那么一回事，谁的思路就会被人们认可，然后成为体系。

所以，大手印文化把流行文化叫做“戏论”。人类的许多东西都是戏论，都是自己建立并遵循一种游戏，制定一系列的标准和规则，设立不同的等级，比如学士、硕士、博士、博士后等等，所有认可这个游戏的人，都会遵循它的标准、规则与等级划分，把自己和别人分为三六九等，于是有了人与人之间的不平等。当你明白了这一切，知道它只是游戏，不值得在乎的时候，就会远离它的桎梏，这就叫“离戏智慧”。拥有这种智慧之后，你不在乎世界，只在乎自己的心，就是超越。你要让心灵去感受世界，不要用逻辑与理论去分析它，不要用外部世界加诸我们的种种东西，去衡量外部世界本身，要用我们生命中最本真的智慧品味这个世界，感受它的温度，感受它的脉搏，感受它生命的每一次律动，然后说出自己的感悟。大手印文化强调的是这个东西。为了实现这一点，它用自己特有的方式，解除了现有概念对人类心灵的束缚，这种概念就是分别心。

什么叫“分别心”？就是流行价值体系让我们产生的各种对立观念。比如，他的房子很大，我的房子却很小，我不如他；他成功了，我没成功；他的老婆很漂亮，很年轻，我有个丑老婆，或者没有老婆，我不如他，我失败；他当官了，我没当官，或者他的级别比我高，我不如他。我们本来是没有这些想法的，也不会用这些标签去衡量自己的价值，是外部世界诸多的流行观念控制了我们的心，这就是分别心。大手印文化强调要消除这种分别心，不要让流行于这个世界的各种概念束缚我们的心灵，要让我们的心灵变得包容、博大、朴素、干净。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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