雪漠：该说的，能说的，我都说了

◎听众：现在宗教里面的好多东西，如果从科学的角度来讲反而更好解释，因为这些东西都经过了科学的印证，很多所谓的唯物主义者也能理解和接受。比如科学上有“基因”一词，那么修行带来的身体改变，就可以被解释为基因的改变。如果科学上没有基因这个词的话，你用语言是很难说清楚某些概念的。所以有些人在写书的时候，就会将一些修行上的东西含糊其辞地一笔带过，就算他能讲清楚，有时也不愿意去说。

●雪漠：我在写“光明大手印”书系的时候，每次涉及一些非常敏感的内容时，就会问我的儿子，这些东西该不该说？不说吧，以后不一定会有人说。说吧，很多秘密就公布于世了。在过去千年的传统中，我在“光明大手印”书系里写到的那些东西，一般都不对外明说的，但要是我也不说，以后能说的人就不多了。我的儿子也这样认为，他就说，说吧，你不说，别人也不说，就没人说了。所以，“光明大手印”书系就把很多修行中的秘密，都非常清晰地写了出来。最后修改的时候，我也只将一些关于密乘中双修的东西删掉了。在《光明大手印：实修顿入》中间，有一节谈到如何修炼脉结，那里面只简单地谈到了双修的话题，没有往深里讲。所以，明眼人会发现，我的“光明大手印”系列里写了过去的很多“秘密”，而且是用一种非常通俗的方法来写的。

正是因为这个原因，好多人就算没有修行基础，不懂佛学理论，也没关系，只要慢慢体会书中的文字，就能从中发掘出很多东西。现在的市场上，有关佛教和修行的书，可以说是汗牛充栋，但是能够做到这一点的却寥寥无几。它们的内容，大多是从知识到知识，就是说，它本身讲的只是一种知识，读者得到的，也仅仅是一种知识，他们不能在阅读的过程中，得到一种足以改变心灵的东西。尤其是一些实修的东西。有的人说不出来，也有一些人是不愿意说。不愿意说的原因有很多，有时因为写书的人要靠这些东西吃饭，他们担心自己一旦将好多秘密说了出来，找他们的人就少了。所谓“真传一张纸，假传万卷书”，就是这个道理。

在过去的修行中，一代只有一个心传弟子，我在“光明大手印”书系中说到的好多东西，以前的上师都只告诉自己的心传弟子，也叫为他“开示心性”。所以，任何一个明白人读这套书的时候，都能分辨出书中所讲的，是不是那个东西。除了一些很秘密的、需要灌顶才能讲的内容如五大金刚合修法之外，该说的，能说的，我都说了。

昨天我还跟一些学生谈到，如果我现在死了，某些文化宝藏就被埋没了，许多人都不知道它们的存在，更无法打开它们的入口。所以，我必须趁着现在还能说，还能写，就多说一说，多写几本书，把这个法脉传承下去，叫与它有缘的人能找到它。正因为如此，我从来不按世俗规矩来写书，小说也罢，宗教著作也罢，都是这样。我必须不断以各种方式、借助各种渠道，来将这些东西传播出去，不要叫岁月掩埋了它们。要知道，一种文化的消亡其实很简单，只要承载它的人没有将它传给别人，而自己又死了，这种文化就会马上消失。它一旦消失，就没有任何办法可以挽回了，因为再没有任何一个人能告诉你，它是怎么一回事，甚至没有任何一个人能告诉你，世界上曾经有过这样的一种文化。这是非常可怕的。香巴噶举很像阿里巴巴的宝库，进去的人知道里面有什么，可进不去的人连门在哪里都不知道，更不知道怎样才能把门打开。

所以，我希望更多的朋友来跟我一起做这类事，成为文化的载体，传承一种有益于人类的善文化。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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