当“月儿”遇见世界：第27期“雪漠对话国际学者”聚焦《美丽》的跨文化接受与翻译

当“月儿”遇见世界：第27期“雪漠对话国际学者”聚焦《美丽》的跨文化接受与翻译

2026年9月20日北京时间晚8点，由世界文学联合会与雪漠基金会主办的“雪漠对话国际学者”第27期线上论坛如约举行。作家、文化学者雪漠与主持人、《雪漠密码》作者陈彦瑾，同英国杜伦大学助理教授黄金博士及戴维、常亮、华静、刘燕、夏欢、唐懿、刘超、李平艳、张智、王黎燕、张亚光、张扬，闫蔚雯等20余位海内外学者、译者、以及150多位读者在线对话，围绕雪漠短篇小说《美丽》的海外接受、翻译改写边界与AI时代文学出海展开深度碰撞。

黄金博士以“读者反应—接受理论”为底，招募15位不同语言背景读者（中、英、西、日、俄等），用三个多月的时间从阐释、评价、情感三维度调研《美丽》的跨文化意义建构。研究发现：月儿虽被乡土社会贴上“病、污点、不洁”标签，但海外读者普遍读出她的善良、克制、坚韧、爱与尊严；猛子则因文化视角不同，在西方读者眼中偏“父权工具”，在中日俄西读者中更被看到“从怨恨到怜悯再到爱”的转变；“美丽”一题也被读成三层——外在容貌、苦难中的内在美、死亡面前维护自我的尊严。

她提到，参与本次研究的15位国际读者均为首次接触中国小说，尽管《美丽》译本篇幅不短且正值考试季，但几乎所有读者在访谈结束后都反过来感谢她“介绍了这样一个来自中国西北的故事”。这让黄金博士深感：“对很多欧洲读者而言，《美丽》呈现的西北乡村是陌生世界，恰恰是那些民间治疗等新鲜而具体的文化细节，让他们看到了一个过去很少有机会接触到的中国。”她由此强调：“真正具有民族性的文学是最有力量的。民族性让我们看见不同文化之间真实而具体的差异，而文学又让我们越过这些差异，看见人类共通的情感、困境与生命经验。”

针对中国文学“走出去”，黄金博士认为，翻译只是第一步，“如何让这些已经被翻译出来的作品译本有机会进入更多海外本土读者的视野也同样重要”。她提出具体路径：可考虑将雪漠作品引入海外大学课堂或读书会；面向海外中文学习者编写雪漠文学读本，让学生在阅读中学习中文、了解真实多元的中国社会。她本人正在编写英文系本科四年级教材，已考虑从雪漠作品中选取篇目节选收入其中，“这样学生接触到的不只是语言材料，也可以通过文学深入了解中国文化”。

雪漠回应时提出“关系本体论”：经典像灯泡，作家要把生命体悟化作“活的电流”注入，让文本与当代人发生关系；不朽不是被文学史收藏，而是与读者、译者、研究者结成生生不息的缘分。他坦言，自己写作常把草稿发予读者，“把别人的纠结共享进来”，再重写成无纠结却有深度的文本。

谈及翻译与改写边界，雪漠态度开放：若译者因目标语空缺而加注、说明、双语文对照（如《空空之外》附藏文、印地文），只要“利益更多生命”，便可视作与作家“共同生下新孩子”。他推崇葛浩文、林丽君对《西夏咒》的文学性意译，也肯定陈李凡平的学术型译文；选译者时不唯名气，而看“是否懂中国文化、是否有生命认知”。对AI，他既不拒斥也不跪拜：“人是AI的老师，不是AI的学生——文学微妙的痛感，仍要优秀译者用心去听。”

雪漠补充：当天清晨西部小村直播售书两千余册，过去中国作家海外行销二百本已是顶格，“时代变了，关系变了，任何人借平台都能把西部故事递给世界”。

近两小时，从小说人物、译者责任聊到诸神因“关系断灭”而死、因“缘分重续”而活。论坛尾声，雪漠向黄金博士及海内外研究者发出邀请：来凉州武威雪漠书院，把生活与文本撞出关系。

主持人陈彦瑾总结说：雪漠的原创性不在于提出全新概念，而在于用他独特的生命体悟照亮经典、打通文本与今人的关系；雪漠必将以独一无二的文本建构一部自己的文学史，其中既有作家、读者，也有译者、学者，大家共同写就了这部文学史。