扎根本土讲故事——雪漠与高从宜对谈《堂吉诃德在北美》

光明日报  刘彬

在第29届全国图书交易博览会开幕当天，由中国大百科全书出版社主办的“雪漠与高从宜对谈《堂吉诃德在北美》” 活动在西安市曲江国际会展中心举办，该书作者、国家一级作家、文化学者雪漠与西北大学出版社学术总监、德国美茵兹大学神学博士高从宜针对雪漠新书《堂吉诃德在北美》展开了精彩的对谈。

据了解，《堂吉诃德在北美》成书于数年前，当时雪漠在北美进行长达一个月的考察，本书正是他在密集的行程中深度思考中西文化而写作的观察笔记。谈及书名的由来，雪漠表示，《堂吉诃德在北美》最初的想法，是想把中华文明向世界传播。雪漠说：“中华文明中有非常好的智慧，能够给这个世界带来和平，带来一种共同命运的和谐。所以我一直想，能够把中华文明向西方，特别是像美国这样的地方传播，可能能够少一些战争，少一点暴力，少一点对很多国家的想当然的干预，这是我真正的目的。最近一位朋友将我的《无死的金刚心》到处推荐给朋友，他认为我的作品中有很多和平、和谐、包容的智慧。我去北美也是带着这样一种期待，希望能够把中华文明中和平、包容、和而不同的智慧介绍给世界。这种梦想有点像堂吉诃德跟风车打仗，因为这个时代是充满欲望的时代，尤其在西方更是充满欲望，所以这种梦想显得有些滑稽，有点像堂吉诃德举着长矛，冲向风车，我于是干脆为这本书起名为《堂吉诃德在北美》。虽然看起来很滑稽，但这本书代表了一个中国知识分子的一点梦想。”

高从宜则表示，读者朋友都是从塞万提斯那个著名的小说中知道堂吉诃德的，认为他只是一个理想的人，在一些过于实用的人眼里，他又是个空想家。堂吉诃德实际上是骑士贵族精神最后的象征人物。在我们身上，包括西部本身的气质中，都带有一种理想的骑士精神。雪漠也是这样的人。

美国和加拿大是雪漠北美之行的两个目的地。雪漠在两个国家的城市里反复穿梭，踏足了纽约、波士顿、拉斯维加斯、卡尔加里、温哥华等十余个城市。他说：在去北美之前，我有一个朋友想说服我申请美国的绿卡。但此次北美之行，我却慢慢发现了一些不一样的东西。移民到美国的一些中国文化精英，很多人竟像是无根之木，无源之水，这说明美国文化圈对东方文化，对中国人，是有一定的成见的。美国政府和民间都是这样。我慢慢领悟到，一种文化要想走向世界，必须扎根于本土。”在本书中，雪漠也谈到了中国人在北美的移民生活状况：北美虽然有种种优点，但对于移民当地的华人来说，却是“好山好水好寂寞”。他认为，讲到文化传播的时候，一定要脚踩中华大地，大地就像母亲，如果离开了大地，传播也就失去了力量，也失去了依托。

高从宜对文化传播与文学传播的不同也有自己的思考。他认为，文化传播一般来说要影响群体，影响民族，影响一个国家的主流意识形态，而文学跟集体、群体相比，更多的是个体性的趣味和眼光。在这个意义上，他高度评价雪漠的写作，他的文学出发点是个人的体验，但他的文化写作更扎根中国这样的古老文明，以他的故国为精神的家园来展开。

高从宜借屈原《离骚》中“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”两句诗来概括本次对话的意义。他说，羲和是太阳神，前半句是说令羲和停下鞭子，慢慢走，不要急迫。崦嵫是神话中的山，在中国地理中指的是甘肃的胭脂山，因此其后两句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就不是空泛的说理，也不是抽象的精神奋斗，而是他向地理故乡——西部胭脂山的跋涉。雪漠在《堂吉诃德在北美》中讲述了自己的感悟：面对文化传播，必须要树立这样的观念：首先，传播传统文化必须扎根于中国本土，挖掘中国传统文化的宝藏，在中国大地上实现最大限度的传播，在自身强大起来之后，再考虑“走出去”的问题。活动中，两位对谈人都表示，中华文明在走向世界的过程中，一定要有自身文明的载体，文明的高度，这仍然是需要我们继续努力的地方。而对于中国人来说，中华文明要想在世界上赢得它应有的地位，每个人都要注重自身的行为。首先，要让中华文明成为自己的生活方式，然后才能谈得到影响社会，再进一步到影响世界。现在我们文化的影响力还需要加强，当我们把中华文明变成自己的生活习惯，变成一种生活方式，再走出去时，自然而然就会把中华文明在世界上变成一道风景。

《光明日报》2019年7月28日

http://culture.gmw.cn/2019-07/28/content_33033947.htm