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【雪漠之约】假如孔子驾船出海,中国文化将会怎样……

2021-07-02 11:38 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:1906641

 

假如孔子驾船出海,中国文化将会怎样……

雪漠

一天,孔子发牢骚说,如果没有人认可我的学说,那么我就“乘桴浮于海”。同时,他又说,如果我驾船出海,到海外发展,子路肯定会跟着我。他为什么会想到子路呢?因为子路勇莽而忠诚。子路一听非常高兴,但孔子认为,子路这个人虽然比我还勇敢,但就是不知道如何取舍,如何选择。

这个故事非常有意思,给了我们很多启发。我们做个假设,如果孔夫子去海外发展的时候,中国还有孔夫子吗?中国会出现什么样子?很明显,中国就没有孔子,海外也不会有孔子。为什么?这就涉及到一个民族性的问题。圣人是由自己的民族捧出来的。先是自己的民族捧,然后圣人的行为才会慢慢地感动世界。世界因为圣人而获益之后,圣人才能成为世界的圣人。

当然,即便是成了世界的圣人,他仍然需要本民族的土壤来滋养。所以,我们不能离开自己的根。这个根就是我们的家乡、民族和国家。当我们翻开家乡的历史时,就会发现里面记载着一些名人,如果没有家乡,这些名人我们就不知道了。他们有可能会被淹没于历史中,也有可能被淹没在别的地方,但不会有人记得他们。金国的后裔可能会纪念金兀术,南宋的后裔会纪念岳飞,在一次一次的纪念中,这些人物就活在了自己的民族魂里,变成了一种精神象征。如果离开了民族和家乡,到另外一个地方发展的时候,情况就很难说了。

中国如果没有孔夫子的话,那么中国就不会有儒家。没有儒家,汉武帝就不会独尊儒术。没有独尊儒术,中国就不会有大一统的文化,那么后来的政治体制就会发生变化,就会出现不同的格局。中国有可能会成为欧洲,由无数的小国家构成,会出现多种文化的差异。

对于孔夫子本人来说,他要是离开了鲁国,或者离开了中华大地,那么就没有孔夫子了,我们不知道仲尼这个人,他会被历史淹没了。当然,也不排除在海外发展的过程中,有其他的意外,他也可能到不了海外,一场飓风、一场海啸之后,这个叫孔丘的人就烟消云散了。同时,即使孔夫子真的到了海外,那么生存也会耗去他很多的时间,因为他不懂外语。关于这一点,我很多的朋友离开中国出去之后,因为语言问题,他们的发展一直没有大的起色,仍然要依托于中华大地。所以,大师不离本土,才能影响世界。如老子,是谁将他推出去的?老子是中华民族推出去的。

那么,我们一定要找到属于自己的支点,让它来撬动我们的人生。支点有两种:第一是地域之根;第二是文化之根。地域之根就是,必须立足于自己的家乡。文化之根就是,必须精通某种文化,能够立身。如果还有信仰之根的话,那就更好了,心中有信仰,脚下有力量。没有信仰,就没有力量。

还有一种可能性,孔夫子出海之后,也能影响他所到国家的某些东西。像鉴真和尚,就是出海之后的另外一种可能性。如果鉴真和尚没有出海,会怎么样?日本的很多东西,不会是今天的样子。所以,有时候,某种文化到了某个历史时期,如果不出海的话,就没有更大的地盘,就不会有更多的人知道,那它可能就消亡了。比如,没有鉴真和尚出海,那么就没有东密,唐密也不会保留下来。如陆羽的《茶经》,首先在日本发扬光大,然后才有了茶禅文化,才得到了大的发展。如王阳明的心学,近代在日本先得到认可,然后才回馈到中国大地,有了更大的影响。所以,很多时候,人出海了,文化也会随之出海。当然,我们所说的出海,就是文化一定要走出去。

我们首先要立足于本土,找到自己的人生支点,尽可能地把根扎深,依托自己的家乡,依托自己的民族,依托自己的国家,让自己变得更丰满、更有力、更坚韧。同时,不离根的滋养,再走向远方。我们一定要走出去,让文化去影响人心。文化走的地方越广,知道的人越多,才会越能影响世界。我经常做一个比喻,我们的文化像一颗大树,扎根于中华大地,但树荫可以给全人类带来清凉。

那么,当我们作了很多假设之后,我们就会豁然开朗,就会知道自己该怎么做。所以,我希望每个朋友都能成为有使命、有担当的火把。当中华文明走出去之后,其普世性价值观,其和平的智慧,就会影响世界,就可以改变世界的很多东西。当然,这种走出去,不是肉体上的移民,而是文化上的传播。

——202172日写于武威雪漠书院

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