(现场观众陈思向雪漠老师提问)
讲座背后那份质朴的温暖
——参与首段“雪漠禅坛”讲座有感
文/陈思
十月底参加雪漠老师在东莞市图书馆的主题讲座时,曾经听说网络上流行着一种非常时尚的称呼,“雪粉”,这称呼专指雪漠老师的铁杆粉丝,其中包括普通读者、心灵瑜伽爱好者、文学爱好者、学者、企业家等等各领域人士。
刚听到这个消息的时候,我非常反感,因为我骨子里对“粉丝”这个词有着一种偏见,我觉得它里面有一种盲目崇拜的味道,用它来形容雪漠老师的忠实读者是极不恰当的。我相信,对雪漠老师的作品和思想感兴趣的,必定都是一些有着主动思考意识与能力的人,而绝不会是一些迷信者。但是自从2011年11月1日有幸参加“雪漠禅坛”的首段讲座,并见识了雪漠老师一家人在善文化传播事业上面的付出之后,我打心底里改变了对这个词的看法。
我发现,能被人称为“雪粉”,也是一种非常幸福且荣幸的事情。而“雪粉”这个词当中所包含的,并不是一种偶像崇拜式的情绪,而是一种赤子面对母亲般的情感,一种向日葵对太阳的向往。它在我的心中,也不再是外界对某一群体的嘲弄,而是世界对某一文化现象的关注与总结。我觉得这也很好。因为,这意味着,这一群体的独特性,以及这位作家的独特性,已经引起了世界的关注。我相信,这种关注本身,就能让世界获益。为什么呢?因为我是这个世界的一员,而我已经因此而获益。从这一点上,我才明白为什么老师常说,你有什么样的心,就会看到什么样的世界。
那么,我看到了什么,又听到了什么,是什么让我放下十几年来对一个概念的执著与偏见,开始用另一种眼光来看待这个世界呢?是雪漠老师的言传,更是他与家人的身教。
(在场听众)
生命时间的无私奉献
据我所知,雪漠老师非常忙,他具有多种身份:人们普遍认为,他是一个能够影响人的心灵的老师,在世俗身份上,他又是国家一级作家、甘肃省作协副主席、东莞文联委员、东莞民间文艺家协会副会长、中国作家第一村副村长、广州市香巴文化研究院院长,他有许多文学活动要参与,许多会议要出席,时不时还要外出采访,但每个星期六晚上,他总会空出一个小时的时间,在“雪漠禅坛”上实时回答网友的提问。许多不知道老师生活状态的朋友们,或许不明白这意味着什么,但对此多少有所耳闻目染的人,总是觉得非常感动。因为大家都明白,老师更偏爱一种清净生活,但他却将仅有的清净时间,都慢慢地、越来越多地无私贡献给了这个世界上许多需要他的人。
当雪漠文化网上公布“雪漠禅坛”线下讲座的时候,我立刻填写并提交了申请表,但是我心下是有着许多疑问的。我在想,五至七天的讲座,每天晚上七点半到九点半,尤其是周六,线下讲座之后,还有线上的讲座,这意味着老师及其家人,把下午两点半到晚上九点半的时间,都贡献给了“雪漠禅坛”。这是多么庞大的一笔生命支出?老师还有时间好好休息一下吗?我相信,在场的人一定会有与我相似的感受,因此他们一定像我一样珍惜这次难得的机会。这珍惜,不但是出于对一种究竟智慧的渴求,对光明的向往,更是出于对老师及其家人的感恩。
第二天讲座结束,到了互动提问环节,我问身边的陶子:“你要提问不,你刚才不是在本子上写了些问题的吗?”她低头轻声对我说道:“老师累了,让他早点休息一下吧。”是呀,那个时候,已经差不多晚上十点了,许多人都知道,雪漠老师一家人的生活一直非常有规律,要是他没有应邀开设这个“雪漠禅坛”线下讲座,这时候已是他们的休息时间了。因为,每天早上五点,他们都会起床开始禅修与工作,直到中午吃饭,稍微休息一会儿,又要一直工作到晚上吃饭。但是他仍然做出了这样的允诺与决定,而他的家人也一如既往地,支持并全力协助了他的允诺与决定。来到樟木头的第二天,我亲眼见证了雪漠老师的家人对他的支持到了一种什么样的程度。
(高高兴兴去邮局)
第二天下午,我与陶子、雪花一起跟着老师的家人们去给各大高校图书馆寄书,这批书是老师的新作《光明大手印》系列。人民文学出版社某报主编陈彦瑾老师,曾专门撰文推荐此书,并将老师评价为现代人的“心师”。何谓“心师”?具有救心之力的老师,才能称得上是“心师”,我想,这个时代,其言其行其心,能真正担当得起这一称谓的人,并不多。而这套书的特点,便是它既有深入的慧理,也有通俗的实践,不但解答了修行上的许多实际问题,还诠释了大手印智慧在生活中的活用。对于现代人来说,它绝对是一套难能可贵的心灵指南。而且最难得的是,它的语言通俗易懂,以一种十分清晰明了的方式,讲出了佛教智慧当中最核心的东西。雪漠老师之所以用这种方式来著书,正是为了满足现代人的需要,同时也满足学者的研究需要,并为历史留下一种非常可贵的文化资料。考虑到这一点,雪漠老师跟其学生主动向出版社购回了一批书,并将其免费寄往高校图书馆,方便广大老师与学生的需要。
(捐往各大学图书馆的图书)
那天下午,我们仅仅寄出了十套书,分类、填写邮址、包装、运送等等工序,就花了一个下午的时间。师母鲁新云笑着告诉我们,以前,这些工作,包括一些邮寄报纸的工作,都是我们一家人一点一滴完成的。在武威时,她每天下午都要跟雪漠老师一起去外寄捐赠的书报。陈亦新也说,以前的几千册图书,都是他们一家人自己从一楼搬到六七楼,然后再一本一本地搬下,到邮局,包好寄往各地。他们倒是说得云淡风轻,但这些话落在我们的心里,却激起了一圈又一圈的涟漪。陶子说:“原来就是因为你们,我才能在图书馆里看到雪漠老师的书啊!”陶子是个资深室内设计师,一年多以前她在图书馆里偶然看到了雪漠老师的《大手印实修心髓》,这本书给了她极大的触动,让她从诸多烦恼当中超越了出来,获得明白、清凉、快乐。为了将令自己受益的文化营养传播出去,她才会主动加入广州市香巴文化研究院的志愿者行列。
(大家一起学包书)
那一刻我在想,假如有更多的人愿意为善文化贡献自己的一份力量,那么,是不是就会有更多需要这种文化滋养的人,能够接触到他们所需要的这种东西,然后像陶子一样,变得快乐、明白、更有爱呢?举个简单的例子,假如有更多的人愿意帮忙邮寄报纸,愿意帮忙邮寄图书,或者以其它的方式来付出自己的一份努力,那么雪漠老师是不是就会有更多的时间与心力来完成他的著作,来传播他的智慧,这个社会是不是就会变得有些不同?这个社会上善的力量,是不是就能慢慢地像星星之火一样,蔓延开来,烧光整个世界的冷漠?
非常质朴的当下关怀
讲座开始之前,我原以为它会像以往那样,由雪漠老师主讲,然后接受一些听众的提问,但讲座开始之后,我才发现事情并不是这样:这次讲座的形式与构思都非常特别,而且也极为贴心。
为什么我会说它非常贴心呢?第一是因为它用了一种讲故事的形式开始整个讲座,让听众们自然进入一种聆听的状态;第二因为它讲的是古代大成就师的故事。对于许多爱看宗教文化书籍的读者来说,这些故事也许是耳熟能详的,但是对于一些对心灵文化和禅修感兴趣的朋友来说,却不一定是这样。因为他们不一定看过这本书,更不一定记得其中的故事。而且,这些故事往往非常简单,寥寥几百个字,就把成就者的一生与他修行成就的故事给草草了结了。为什么成就,怎么成就,其中有什么原理?书中通通没有说明。所以,当初我读这本书时,就发出了如是感叹:为什么没有人愿意好好讲讲这些成就师的故事呢?他们的故事中所蕴含的一些启示,明明是现代人非常需要的。
(书打包好了)
现在有好多人都过得很不如意,他们不知道自己生活的目标,不知道自己生命的意义,他们想去寻觅,但又缺乏方法,因为他们没有脱离世俗生活的勇气。对于他们中的一些人来说,假如脱离世俗生活,那么温饱都会产生问题。但是他们毕竟也渴望从世俗的烦恼中超脱出来。为什么就没有人能为这些人好好想想呢?
但雪漠老师做到了。他总是这样,他总是关心着一些乏人关心的群体。他的学生们总是笑称,老师“收养”了一批有着各种心理残缺的孩子,其中有得了绝症的人,有得了抑郁症的人,有存在自杀倾向的人,他用最大的慈悲、大爱与包容,向这些孩子展示了生命的无数种可能,并且非常耐心、非常善巧地,让他们变成了一个又一个心理健康、人格健全的人,甚至给予了他们照亮这个世界的勇气和信心。雪漠老师就像父亲一样,教会孩子如何爬起来,如何走路,如何面对人生中的风风雨雨,如何为自己创造一片绝美的天空。
雪漠老师的一个学生曾经告诉过我,她把自己对父亲的所有感情,所有实现不了的爱,都寄托在老师的身上,但又不仅仅如此。她说,雪漠老师是她生命中的明灯,不但引导她创造了一个生命的奇迹,更改变了她的命运,使她的生命升华。我相信,这也是好多人的心声。
可惜,“雪漠禅坛”场地有限,无法容纳太多的听众,所以据说全国各地有好多想要来聆听讲座的朋友,都未能如愿。但好的一点是,“雪漠禅坛”的所有讲座都有现场录像,据说将来还会推出相应的视频与书籍。所有希望吸收这次讲座营养的朋友们,即使现在未能如愿,但将来总能得到他们需要的东西。只是,要经历一点点的耐心等待。不过,真正美好的东西,难道不值得一个人用一生去守候吗?何况,那智慧的觉醒,一直都藏在我们的身边,等待着我们向它伸出探索与求知的双手,只不过,能觉察到这一点的人,又有多少呢?
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联系人:王静 联系手机:13830501212
“雪漠禅坛”现场听讲报名须知:
http://www.xuemo.cn/show.asp?id=1846
联系人:陈建新 联系手机:13434375544