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雪漠:用生命续写“琼波浪觉”

2017-10-30 23:26 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:967310
内容提要:书里的很多人物本身就是我,当然也是大家,是每一个人。

 

雪漠用生命续写“琼波浪觉”

 

◎主持人:《西夏咒》、《西夏的苍狼》出版后,您在很多地方都曾谈到过作品中人物的原型。《无死的金刚心》里除了琼波浪觉的求法经历外,还有没有其他的原型故事?比如,我最感兴趣的是,莎尔娃蒂、班马朗等人有没有原型?

●雪漠:琼波浪觉住世的时候,有个噶当派(格鲁派的前身,格鲁派也被称为“新噶当派”)的寺院与其发生了很大的冲突,甚至想毁掉他建立的香匈寺。有一次,琼波浪觉的大部分弟子外出,该寺的僧人就伺机围攻香匈寺,琼波浪觉靠神通才保住了寺院。因为,噶当派的道次第与琼波浪觉的大手印见地不同。这种冲突,一直伴随着琼波浪觉的一生,这是真实的故事。

那个一直与琼波浪觉作对的班马朗,也是真实存在的。不过,他在现实中不一定叫“班马朗”——他可以有很多个名字。我知道他是谁,但我不能说。因为,他或许没有证悟,但广为著书立说,因此拥有很多弟子,也就有了很大的势力。直到今天,他仍然被那个教派的人尊为伟大的宗师。所以,不要在意故事的真实性,但也不要认为,那故事就肯定是虚构的。

至于莎尔娃蒂,她存在于每个人的生命中,包括修道者。很少有例外。跟书里的所有人物一样,她也是雪漠。她心里的所有东西,同样存在于雪漠的心中,不要把她当成区别于雪漠的另一个人。练笔时,或孤独时,我对某种存在的期盼,丝毫不逊于莎尔娃蒂对琼波浪觉的期盼。同样,书里的很多人物本身就是我,当然也是大家,是每一个人。

刚才有个读者问我,为什么《无死的金刚心》突然就结束了?为什么不谈谈琼波浪觉证悟后的经历?这个问题非常好,我在这里顺便回答一下。

我本来也想写写琼波浪觉成就后回到藏地的精彩故事,但最后还是没有写——或许将来会写,或许再也不写了——因为,那时他做的很多事情,无论形式如何,本质上都跟我现在做的事情差不多。不过,我换了一种与时俱进的方式,因此,我的影响或许会比他更大。当然,这并不意味着我的弟子会超过十八万。我觉得,弟子的数量,不能代表真正的影响力。真正的影响力,应该是真正地改变一个人,让他的生命状态发生变化,让他也变成一个照亮时代的智慧太阳。琼波浪觉的弟子虽多,但真正能实现传播、称得上大师者并不多。我可能只有十八个弟子,但或许他们个个都能成为琼波浪觉,成为雪漠——甚至超越雪漠——成为这个时代的大师。那么,这种文化就是能够影响人类的优秀文化。而且,雪漠被一些人认为是“佛”,被一些人认为是“魔”,琼波浪觉也是这样;琼波浪觉被一些人认可,被一些人反对,雪漠也是这样;有很多人向往琼波浪觉的境界,也有很多人向往雪漠的境界。可见,我们的名字虽然不同,经历的具体形式与内容也有所差别,但本质上来说,我们饰演的剧情几乎一模一样,经历也都一样。

换句话说,雪漠正在用自己的生命,续写着琼波浪觉的归来。因此,你看到了当下,也就看到了历史。

选自《光明大手印:文学朝圣》雪漠   中央编译出版社

 

 

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