雪漠：关于一个微笑的记忆

关于一个微笑的记忆

雪漠

1981年6月29日  星期一

让人的情感发生变化的，往往是一件偶然的小事。这确实是真的。

今天，我经历了一件事：她微笑着看了我一眼，那笑，很温柔，让我平静的心湖顿然起了微微的波澜。由此，我发现，她也有着少女的一面啊，这完全推翻了她给我留下的印象，或许，以前那只是我对她的偏见吧！可见，想要真正了解一个人，是多么不容易啊！

前些日子，我看了一部小说，里面有这样一个情节：一个男子对一个姑娘说，你不妨把简历填在婚姻介绍所的登记表上，并注明你是团委书记，恐怕投你票的人并不是太多吧。那小说想表达的是，一个女子有好的政治身份和较高的地位，也不该骄傲。要在平凡的工作岗位上，做出不平凡的事。不能把自己在身份上的优越看得高于一切，这只能引起别人的反感和厌恶。

过去，我之所以不太喜欢她，也是因为这个原因。不过，今天看来，她的身上，也有一些我不了解的闪光点。

以现在的眼光来看，这篇日记的格局小极了，只写了一个女孩的微笑改变了我对她的看法。

从文中看，那女孩的条件很好，以前很高傲，这一点让我对她有些反感，但后来，她突然朝我笑了一下，我对她的感觉就发生了变化，觉得她其实也很好，过去，可能是我不了解她而已。可见，微笑是多好的一件事，简简单单的一个微笑，就能融化人与人之间的矛盾。

在公开场合，我一般不爱笑，在我保存下的照片中，一发现有笑的，我就会删掉。一是因为我笑得不好看，非常像夜叉，尤其在我肆无忌惮地大笑时。小时候，没人教我礼仪，也没人告诉我，微笑时要动哪几块肌肉，露哪几颗牙齿。所以，我一高兴，就会忘形地笑。记得小时候，我会笑疯，就是笑得完全失去了分寸，能笑得满地或满炕打滚。这样一笑，妈就会骂我吃了“笑屁”，长大后，我也常常会这样。不过，人不说我吃了“笑屁”，人说我笑得很爽朗。不知道，他们是不是选了个好听些的说法？

有时候，我那放肆的笑，也能感染别人，让别人也很开心。有人于是说，在城市里，这样的笑太少了，尤其是那些白领，那笑中，总是带着几分郁闷和自嘲，能笑得这么放肆、这么不顾仪态、这么逍遥自在的人，不多了。在《西夏的苍狼》中，我还说出了一个关于笑的小秘密：现在的笑，成了一种油彩，也成了一种工具。这样的笑，已经不是笑了。

笑，其实是心灵的出口。只要是真心的笑，总能感染人心的。

不过，我的笑，很少上照片。因为我笑得不好看。我看过几张自己大笑的照片，那模样，完全成一个魔了。所以，每当有人说我像魔时，我也觉得他们有道理。我相信，人只要看了我笑疯的外相，就会觉得我是魔。不过还好，一次，我偷偷对一个学生说：我告诉你一个小秘密，雪漠是魔。他马上说，不要紧，是魔我也跟定了。

所以，在公开场合，我总是不敢笑。我一不笑，那模样，就有点意思了。但是，前些日子，一个学生正式给我写了信，叫我删掉网上的几张照片，他说，他很不喜欢那些照片，因为它们很像马克思，常常会让人想到政治人物，而一想到政治人物，大家就有些敏感了。这位朋友是对的，我其实也不喜欢我的照片，有时候，我看那些照片时，也会问，这是我吗？我喜欢玩，喜欢开心地笑，而照片上的人，却总是一脸的正经，我就叫管网络的学生删了那些照片，哪知，他们坚决不删，说，他为啥只想到马克思？为啥想不到托尔斯泰，或是达摩？他们这么一说，我就不好说啥了。

但我总是不敢在公开场合大笑，除了太像夜叉，还因为我的牙不好看。小时候，没人帮我矫正牙齿，又抽过十多年烟，那模样，真不好看。所以，我的“原形”，总是跟家人一起，才会“毕露”的。这并不是说我不爱笑。

虽然我不爱公开地笑，但我还是喜欢看到笑，许多时候，我一看到对我笑的人，就会将心掏给他，按妻的说法就是，恨不得把如何从娘肚子里出来的事，也告诉人家。我一直想有点城府，但一直胸无城府，心里一有事，总会在脸上露出来，所以，我永远当不了官。

从日记中可以看出，许多时候，我们对别人的看法，其实多是由主观想象构成的。因为对方条件好，很高傲，我们就认为他们不好，但只要人家一笑，我们就会觉得他们很好，对方是不是真的好，我们是不在乎的，我们最在乎的，其实是他们对我们的态度。这样一想，我们就明白，其实对方在乎的，也是我们的态度。

微笑，便是一种态度。

从我的日记中，还可以看出，我的另一个特点，就是对热衷于政治，或是在政治上有成就的人，有偏见。这偏见，直接影响了我的大半生。我不爱当官，是真的不爱，过去也不喜欢跟当官的打交道。

年近半百之后，我才发现，我的偏见其实不是一件好事。因为，我从许多政治家身上学到了很多东西，尤其是西方的那些政治家，比如林肯，比如甘地，比如富兰克林，等等。

在过去的几十年中，我关注的，大多是人文或是世道人心，对政治不关注，这当然不是一件好事。什么事，最好要走中道，太热衷了，不好；不关注，当然也不好。其实，文化也是一种政治，宗教更是一种政治，无论在哪个时代，政治都决定着宗教和文化的兴衰。有些大宗教家，往往都是政治家。像香巴噶举的那些祖师们，都不关注政治，这甚至直接导致了香巴噶举的衰亡，而格鲁派许多有名的活佛，差不多都是政治家，无论是古代还是当代，于是，格鲁派直到现在还有很广大的影响力。

有时，关注政治，不是为了参与政治，而是为了有另一种眼光。文化是一种眼光，政治更是一种眼光，一个有政治眼光的文人，肯定比不懂政治的文人更成熟。因为，他肯定会看到后者看不到的东西。只是，我的这一发现，太晚了。现在，因为习性的原因，虽然我明白政治的重要性，却也懒得介入了。当然，主要还是因为，我发现，政治也是一种游戏。所以，从政治中吸收了营养，而有了政治眼光的我，却不想介入政治。我给自己定下了一条戒律：不谈政治。

这是我明白了政治的重要之后的一种政治眼光。

明白政治的重要性之前，对政治的拒绝，更像是一种自我封闭了。这样，你也会拒绝去了解很多你不了解、不喜欢的东西，那么，你就会少了另一些看待世界的眼光，虽然这对你的安详和快乐，也没有多大的影响，但作为一个文人，少了一种眼光，格局上小一点，总会是一种遗憾的。

不过，不谈政治的我，就只好谈一些鸡毛蒜皮了。像这篇日记中的微笑，就是这样。

虽然微笑是小事，但要是我们遇到的，都是微笑的话，那这个世界，就太美了。

你想，那些往人群里扔炸药，往电影院里放艾滋针，闯进幼儿园里砍人者，如果过去遇到的都是微笑，他们还会这么做吗？

要知道，我们虽然左右不了政治，却能左右自己的微笑。

——20140429写于雪漠文化网（www.xuemo.cn）

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