内容提要:我们本来想起个“雪语兴风”,又一琢磨,我们都不是小妖,也不是老妖,于是就兴风作罢,来个“雪里悟里”吧。
有一种话不能放在肚子里——“息羽听雪”背后的爱
——总第114期广州香巴心灵读书会之 “雪里悟里”
明子:“息羽听雪”是个听起来非常有诗意的名字。在刚刚看到这个栏目出来的时候,我第一个想到的,不是关于栏目里的内容,而是雪漠老师为什么要开这样一个栏目。也是在这个想法下,读书会的主题便选了它。此前,我们本来想起个“雪语兴风”,又一琢磨,我们都不是小妖,也不是老妖,于是就兴风作罢,来个“雪里悟里”吧。
我们都知道,雪漠老师对生命、对时间的珍惜近于苛刻,无论是在《我与父亲雪漠》里,还是在《走进雪漠家》里,我们都能看到一个生活里的,非常真实的雪漠老师,比如刷牙时运动、等车时看书、散步时“聊天”——这是一种很特别的交流方式,不要小看或轻视,雪漠老师从不做无意义的聊天,那聊里一定有能让我们成长的营养。所以每到雪漠老师和我“聊”时,我就两只耳朵竖起来,细细地听,细细地品——此类珍惜时间的动作数不胜数。那么他为什么要挤出写书的时间,办这个栏目,写这些文章。我想,这是雪漠老师的一种选择,这种选择里定然有一种他的思考和一种积极的态度。
其实,我对“息羽听雪”的想法并没有这么理性,记得,我刚看到“息羽听雪”时,眼前就朦胧了,点开《我想说说话》,鼠标在滑动,文章在划过,但我看不到一个字,读不出一句,直到现在,我仍不知道那篇文章上写了什么,表达了什么,更谈不出什么。我想,就让自已“任性”一次吧,这次只读那味道,读那气息,读那感动,读那背后的爱吧!
一凡:“息羽听雪”里的每一篇我都认真地看过。现在真正读这种经典作品的人很少,比如说我发点经典文学作品,我的大学同学就问我,你是不是有什么病啊,或者哪里有不正常之类的,直接就把我归为玩“文艺”的那一类人,他们认为的“文艺”是一个贬义词,是对非正常那群人的定义,类似于不务实的,活得很虚的那种人。从他们的身上,我也看到现代阅读流行的是《小时代》之类的。一天我实在忍不住了,就在微信上发了句话:哪位好心人告诉我《小时代》到底写的是什么东西?六个字回复来:高富帅白富美。《小时代》所代表的那些东西,越发地是当代人追随的趋势。可主流并不一定是经典,我觉得这些东西最终会被历史的风沙吹散而去,但我相信一些真正的文学经典会留世和传世的。
因此,我也想说说话,像“息羽听雪”的第一篇《我想说说话》,雪漠老师在尾部有说到:或许我会以嘻嘻哈哈的方式跟你说,或许以一个严谨的方式跟你说,或者以一种什么方式跟你说……,这个时候我看到的是一个像孩子一样的雪漠老师,就是那种口气,那样的话语,非常的舒服。当看完《我想说说话》后,就觉得一下就走进了这个像孩子一样的大师的世界里面,他童话式的走到我的世界里面,跟我说话,向我讲那些关于生命、关于世界、关于爱的故事。
一直以来,我就是在这样的故事里幸福地成长着。
晶晶:刚开始看的时候,从雪漠老师写索尔仁尼琴,到写托尔斯泰,然后写着写着就写到自己的作品,我就想,为什么分析人家的还要比较自己的作品呢?慢慢的我就思考,从写作的角度,这样写到底好不好呢。再慢慢地看着看着,感觉就变了,会突然很想好好地去看这些人的书,然后拿他们的书来跟雪漠老师的书做一些比较。因为现在如果不是在学术界,很少有人会这么认真地去写这样的一些文章,把大师的作品拿出来好好地分析,我觉得现代社会非学术界之外人们缺乏一种对自己的灵魂的认真态度。
其实雪漠老师也讲,现在“恶搞”这种东西挺多的,快速的、消费的、娱乐化的、恶搞性的东西越来越多,很少有人能这么安静的去读经典书,去谈自己对这些作品的体会。这些作品成为伟大的作品,肯定是因为它里面承载的精神,但现在很少有人去读,反倒你读的人,别人会认为你做作或者怎么的,好像大家都不愿意安静下来面对自己的内心世界,然后用这种安静的心态去看周围的世界。我觉得有这样子的一种声音很值得我们去学习,所以我现在也是买了一堆他们的书,准备好好地看,好好地学。
过年的时候就把《战争与和平》看完了,对我的影响蛮大的,我觉得一个人,你想要成为一个那么高境界的人,你得去看他们的书是什么样的,托翁他对人的灵魂,对国际形势,对人是有悲悯有人性的关怀的,可以向他学习,雪漠老师那么推崇他,那雪漠老师也是这样子的一个人。
Terry:雪漠老师写这些是想我们多读书,多了解文学方面的东西,因为他自己是一个作家,很想更多的人能看一看好作品,能珍惜生命,珍惜时光,在这一次的生命里得到一种人格升华。
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