《出路》序言：AI时代与女性——“她”的再创世

AI时代与女性——“她”的再创世

雪漠

女娲造人创世，已过去数万年了，有人说那是个神话时代，不一定为真；那我们看看如今的时代，当人工智能来临并日新月异时，像不像一个新的“神话时代”？

这样的时代，是最好的时代，也是最挑战的时代，毁灭与创造总是如影随形，作为母性生命力化现的女性们，很有可能为这个时代再来一次“大创世”。

一、面对爱与恐惧

不知道大家有没有发现，人工智能的兴起与女性社会呼声的高涨之间，有一定的联动性。表面上二者似乎并无直接关联，但细细一想，才发现彼此竟然有很多共通之处。

最主要的，就是二者带给人们的那种复杂的情感和心理感受——又爱又怕。人类对于人工智能的心理，和男性对于女性的心理，不能说一模一样，但至少也是异曲同工。

爱在何处？爱人工智能的方便、高效和智能，能为人类提供诸多的服务，为我们所用；爱女性的服从、支持、奉献、温柔与美好，为世界带来了诸多的美与温情。

怕在何处？怕人工智能的不受控制，怕它进化出自我意识，对人类进行造反和反控制，以人工智能的能力，一旦造反，那人类就变成它们的小奴隶了；怕女性不顺从，怕女性造反，抢夺男性的社会控制权，甚至会控制男性，让男性成为她们的“奴隶”。

这样的爱与怕，有没有说中你的心？不管你是男性还是女性，我相信你都会会心一笑。但实际上，男性的对立面不是女性，正如人类的对立面不是人工智能一样。那么，我们究竟应该如何面对自己的爱与怕呢？

我们要知道，人类所有的行为背后只有两种驱动力：爱或者恐惧。也就是说，你做任何一件事情，生出任何一种情绪或情感，要么是出于爱或喜欢，要么是出于害怕和恐惧。你会因为爱对一个人很好，也会因为恐惧而对一个人很好；你会因为爱和一个人吵架，也会因为恐惧和一个人吵架，表面行为差不多，内在驱动力却截然相反。

这个世界也是这样，所有的戒备和纷争，背后都是恐惧，恐惧自己不能达成某些欲望，恐惧自己的利益被他人或他国侵占，恐惧自己会被伤害。当我们所有的行为都出于恐惧时，这个世界也就要走到尽头了。因为，恐惧代表着自我毁灭；而爱，代表着创造。女娲造人，那一定是出于爱的动机；而现在，战火燃起的那些地方，一定有一个恐惧和欲望的漩涡。

当我们看清自己的内心驱动力，看清自己的爱与恐惧时，就能看清我们对人工智能的真实心态，男性也会看清自己对女性的真实心态，那就是一切与对方无关，只关乎于自己想要什么，恐惧什么。

中国古代的男人最有趣，他们一边防备着美丽的女子，一边幻想着美丽的女子能主动黏上他们，《聊斋志异》不就是这样的？他们渴望美丽的女子，又担心自己驾驭不了她们。哎呀，这种心态，是不是和我们如今面对人工智能一模一样？

二、女人究竟要什么

我不知道人工智能究竟要什么，但我知道女人究竟要什么。因为我知道一个人——不管是男人还是女人——究竟要什么。有人说女人要美丽，天下没有任何一个女人不想要美丽的。有人说，女人要有钱，有钱就可以不用看别人的脸色，经济独立才能思想独立。有人说，女人想要有人爱她，再优秀、再独立的女人，也无法拒绝一个男人的爱。

这些都对，但它们仍然是枝枝叶叶，还不是树干和树根。

先说一个故事。

国王亚瑟被俘，恢复自由的条件是回答一个难题：“女人真正想要的是什么？”亚瑟问遍了身边的骑士和智者，没有一个人能给出正确的答案。他只好去找阴森城堡中的女巫询问，女巫答应回答问题，条件是嫁给亚瑟最好的朋友加温，一个高贵英俊的骑士。亚瑟看着丑陋不堪的女巫，表示拒绝。而加温为了亚瑟，却同意了。

女巫给出了答案——女人真正想要的，是主宰自己的命运。

亚瑟获得了自由，而加温却要履行承诺，和女巫结婚。当他走进新房，却看到一个美丽绝伦的女子躺在床上，她问加温：“一天当中，我有一半时间是美女，一半时间是丑陋女巫，你想我白天和黑夜，哪一半是美女，哪一半是女巫呢？”

加温回答：“既然你说女人真正想要的是主宰自己的命运，那么你自己决定。”女巫听完热泪盈眶：“我选择全天都是美丽的女人，因为我爱你！”

真是个美妙绝伦的故事，也很有智慧。一是告诉了我们，女人真正想要什么；二是让我们看到，一旦女人能自主命运，当她怀着满心的爱时，会给男人带来多少惊喜！三是给我们展示了，有勇气有智慧的男人，才能收获女人的美丽和真爱。

这个故事无论对男人，还是对女人，都是一个绝妙的启示。问题是：男人们能不能像骑士加温那样温柔又勇敢？能不能像他那样真正地尊重女人而非掌控女人？女人们能不能首先明白自己要什么，并且敢于坚持心中所爱？有几个女人敢变那么丑陋，那么自信？有几个女人明知自己有可能会被所爱拒绝，还能坚持以智慧的方式面对男人？

真正的女权，恐怕不是敢于和男人竞争和斗争，而是敢于探索自己的人生，敢于获得自己命运的决定权。想要做到这些，也许需要和男人斗争，假如他真的捆绑了你；也许并不需要，因为真正捆绑了你的，只是你的心，因为你心中有恐惧，有依赖，有索求，有期待。我见过不少事业成功的女人，内心依然苦得一塌糊涂，因为她即便掌控了金钱和权力，却还没有掌控自己的心，还是在向外求，所以总也免不了受伤害。

三、女人，首先是人，其次才是女人

自主命运，不仅是女人想要的，也是每一个人都想要的。在命运的不可知和世事的无常面前，男人和女人的最大的生命难题是一样的。每个人都得先弄明白了生而为人的意义，才能谈得上其他。

生而为人，就要活出人的价值。我常说，人的一生不能像苍蝇飞过虚空那样，总得留下一些你活过的证据。那证据，可以是语言，可以是行为，最好的当然是一种精神。男人们总是渴望建功立业，渴望青史留名，因为那是他们认为的人生意义和价值。那么，女人们呢？女人们认为怎么活一生才不是白活了呢？

这时候就涉及到社会与文化赋予女人的角色和人生意义了。母系社会时期，女人们的职责是守护部落，繁衍后代，她们的人生意义和整个部落的存亡兴衰联系在一切，也和子嗣传承联系在一起。这时候的她们，心中只有大家，没有小家；有血缘亲情，没有只拴在一个男人身上的爱情。不能说她们没有嫉妒心——这是人类的天性，但至少不会那么狭隘和偏执。

当男性确立了自己对权力、财产和子嗣的绝对专有权之后，女性失去的不仅仅是公共事务的参与权，更多的是失去了生命探索的天地。所有的生命体都有两种发展渴望：向内探索和向外探索。只有在这两个层面都能开阔且和谐地拓展，生命才有力量，才能得到发展和进步。男权社会中，女性向外拓展的大门被关上了。这势必也同时影响她们向内的拓展。唯一能释放生命力的地方，只有那个小小的家庭。所以，她们不得不“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，一生都只是他人的附属品。这不是中国传统文化的个例，这是世界性的。

在这样的社会角色下，她们对自己的人生意义的定位，也就寄托在了他人身上。所以，很多女人觉得嫁了一个好老公，活得就值了；很多女人认为，陪养出一个好孩子，活得就值了；还有不少女人认为，爱上一个好男人，活得就值了。我的作品中就有不少这样的女性代表，比如莹儿，她觉得这辈子和灵官相爱一场，人生也就没有白活。灵官走了之后，她就把爱转移到孩子身上，因为那是灵官留给她的儿子。兰兰也是，她只是希望能有一个不打她的丈夫，能有一个安安稳稳的小家庭，但这都无法达成，丈夫总是对他家暴，还害死了她的女儿。所以，她后来脱离了家庭，转而寻找精神信仰去了。

这并不是只在有上个世纪西部落后地区才有的故事。今天的国际大都市，难道就没有类似的故事吗？也有，只不过改头换貌了一下，本质都是一样的。国际大都市里的女人，无论在外面多么光鲜亮丽，在职场上多么呼风唤雨，她们回到家里，依然要面对几千年来女性都要面对的问题：夫妻关系、婆媳关系、亲子关系。也就是说，她们反而压力更大、担子更重了。

一个成功的职场女性，回到家里，要想办法和老公搞好关系，要想办法和婆婆搞好关系，更要想办法把孩子培养好。现在培养孩子、教育孩子的压力多大啊！整个社会都在疯狂内卷，所有的妈妈们都不敢输在起跑线上，培养孩子甚至从胎教就开始了。孩子出生后，那更是如同上紧的发条一般，一刻都不能放松。好不容易孩子上道了，能自主学习了，这边老公又出幺蛾子了。老公要么抱怨她们事业心太强，整天忙工作，对他不关心；要么抱怨她们就知道在家里蹲着，盘弄那些锅碗瓢盆，既不打扮自己，也不关心社会，跟不上时代，妥妥的家庭妇女黄脸婆。这样一来，女人们要么崩溃变成怨妇，要么造反变成泼妇。

到底谁错了？社会错了？男人错了？女人错了？

所有的一团糟背后，都有一个错误的定位和占位。完美的秩序是各安其位，各尽本分，而错误的占位和缺位，则会让一切变得混乱不堪。女人们为什么那么累？有一部分原因是男性缺位，比如现在的“丧偶式婚姻”和“丧偶式育儿”；有一部分是女性自我的错误占位。什么意思呢？就是说，女性首先要给自己的人生一个明确的定位，知道自己这一生想要做什么，自己的人生意义和价值放在哪里。如果你只是看别人干嘛你就干嘛，看别人有什么你也要有什么，那你想不心累是不可能的。

女性的角色是后天赋予的，既然女性能在母系社会心怀天下，为何现在就只能在小圈子里作困兽斗呢？如果一个人最需要的是自主自己的命运，活出自己的价值，那么，女人是不是先给点时间给自己，先弄清楚自己究竟要什么，适合什么？生理上的男女区别，也只是生理上的；心理上的男女区别、人生意义上的自我定位，更需要我们关注。我也见过这样的现象：有的女孩子长得很柔美，但是内心却是个女汉子，她对婚姻家庭没啥兴趣，倒是十分关注社会，总想为这个世界做点什么。有的男孩子长得人高马大，一问他的理想，说是要娶个好老婆，有个幸福的小家庭，好好爱家人。这说明，我们不能再简单粗暴地用生理性别去限制人生理想，也不能用传统的社会性别角色去限制人生定位。

一个女人，首先是人，其次才是女人。她得先活出生而为人的意义和价值。不管她只想做个本分的小女人，还是想要做个影响社会的大女人，只要是她的人生理想，是她的人生价值所在，我们都应该给予欣赏和鼓励。尊重，是对一个人最基础、最重要的爱。

四、AI时代的女性，更需要真正的智慧

前面我们说了人工智能和女性有共通之处，这个共通之处还有一点，二者都很富有“智”的能量。

人工智能的智，取决于它的运算速度，运算速度越快，它的更新迭代就越快，它掌握的信息量也越大，并且不排除它会产生自主意识。女性的智，取决于她的灵性。在这方面，女性是有着先天优势的，在人类上古时期，人类与神秘力量的沟通，主要是通过女性（女祭司）来达成的，因为她们富有灵性，容易感通自然。所以，一个女性，只要没有被红尘遮蔽了灵性，她哪怕不识字，也是有先天的智慧的。

当人工智能的速度遇到女性智慧的灵性，会碰撞出什么样的火花？这不是速度与激情，而是知识与灵性。

首先，不可否认，人工智能会带给我们整个社会很大的冲击，造成大量的失业。在这些失业岗位中，有很大一部分原先是女性擅长的工作。特别是那些需要女性的灵巧、细心劳作完成的工作，这就给女性带来了很大的压力。

那么，是不是女性的灵性在人工智能的速度面前，就毫无招架之力了呢？当然不是，不仅不会无法招架，反而会被更加需要。前提是，我们能够换个角度，能够变通。我曾说过，就算人工智能能够完胜人类的很多智能和能力，但有一点，它永远无法比肩人类，那就是心性。人类有一颗本元心，又叫真心。人工智能哪怕进化出自主的思维，也只是思维，它没有那颗本元心，没有真心，它只有程序设计和逻辑。

关于真心，有兴趣的朋友可以去阅读我的《真心》，只要读了，你便会明了，为什么我能够如此肯定人工智能无法在这一点上超越人类。而且，这一点也将彻底决定了人工智能与人类之间的本质关系：人类要学会用真心的智慧妙用人工智能，而不是和人工智能比赛思维以至于落败被控。恰恰女性在认知真心、进行心灵情感沟通方面，有先天的优势。当然，我这里说的“女性”并非单纯的生理性别，它更多的是指一种阴性能量和母性力量。

那么，对于女性来说，什么样的智慧是最重要的呢？在女人们达成终极的智慧圆满的境界之前，有一种智慧是一开始就最好能拥有的，它也是女性开启智慧人生的第一步，那就是选择的智慧。

人生就是在做选择题，谁都要面临各种各样、或大或小的选择。人生也就是那么几次关键时刻的重要选择构成的。读什么专业？从事什么工作？和什么人结婚？跟什么人学习？与

什么人合作？就是这些选择编织了我们的人生。男人和女人，在面临选择时，各有什么特点？谁会更困惑更纠结？总体来说，似乎让女人纠结的事情更多，也更琐碎。所以，女人学会选择，用智慧去选择，非常非常重要。女人的心理特征决定了哪怕是很微小的一件事，只要选择不当，她都会在心里盘桓很久，耿耿于怀，更别说那些重大选择了。要是选择错误，她可能会用一生去打一场消耗战。

经常有年轻的女性读者问我，自己是该结婚还是单身。这种问题我实在无法回答。如果自己都想不清楚这个问题，那么无论结婚还是单身，她都会有一大堆烦恼和纠结，都会后悔。做选择，得先有一个选择标准。你买一件衣服都有选择标准，选自己喜欢的颜色和款式，为什么面临人生选择时，就没有标准了呢？你想要过什么样的人生？是婚姻家庭那样的人生，还是单身做自己的事情的人生？

还有一些婚姻出问题的女性读者问我，自己是该离婚还是凑合着过下去。这又让我无法回答。感受到她们的焦虑和痛苦时，我的心也很痛，但我却没办法把智慧直接塞给她们，让她们的心立即明白透亮，该怎么做就怎么做。

世上并没有能一概而论的选择，因为世上没有一统江湖的标准，谁有谁的标准，谁有谁的喜好，我之蜜糖彼之砒霜，这种事太多了，只能靠自己来做选择。因为所有选择的结果，都只能由自己承担。不能替你承担结果，当然也不能替你选择。纠结的人，是因为没有认知到真心本有的智慧，也不知道自己究竟想要什么。在面对红尘社会的光怪陆离的巨大幻象时，人是很容易迷失的。很多女性会盯着别人有什么，别人在做什么，却从来不问问自己，最适合自己的是什么。

在人类面对人工智能从而产生集体恐惧时，只有真心的智慧能让我们明白如何选择，选择如何使用人工智能，如何避免被其反噬。当然这种智慧不是控制，所有的控制都源于恐惧；我们的智慧，是一种建立在沟通基础上的智慧。当人工智能在女性灵性智慧的指引下，变得善解人意、温情脉脉时，只会给人类带来更大的进步和发展。它可以解放我们的身心局限，尤其是能够极大拓展我们的身心体验，使我们的心灵更为丰富，甚至人工智能还能用于修行。人类惧怕的是冷冰冰的人工智能，怕它们没有情感，无法沟通；怕它们只有逻辑思维，只有务实的利益至上。

所以，为什么在人工智能兴起的时代，女性时代也同时来临了呢？这其中难道没有一种很奥妙的联系吗？一头凶猛的藏獒跑出来了，正当所有人都惊慌失措时，却有一只纤纤玉手牵住了它，它也顿时温顺了下来。这就是那奥妙所在啊！

五、女人，放大你的爱

智慧必须与大爱同行。

说到爱，这真是女人们一生都难以绕开的话题。世界因为女人而美丽，女人因为有爱而美丽。爱就像那高悬于夜空的郎朗明月，女人们的心和世界，就像是大地上的各种江河湖泊、溪流池洼。千江有水千江月，不同的水面，倒映出的月影也不一样。为什么有的女人因爱而美丽？为什么有的女人因爱而憔悴？为什么有的女人因爱而升华？为什么有的女人因爱而堕落？

我常说女性一生中最大的关卡和考验，就是情关。这不仅仅是对有志于修行的女性而言，对于其他的女性来说也是一样。但凡能过了情关，修行的，就会有质的进步和变化；不修行的，做事也会有如开挂。这难道是要女人们都断情戒爱吗？当然不是，女人是无法割舍爱的，因为女性的本质就是爱，有爱才有女性特质，才有母性力量。一个女人想要去除所有的爱，就像一个人想要提着自己的头发让自己离地一样，没有可能。灭绝师太真的灭绝爱了吗？没有，她只是压抑了爱，扭曲了爱。我当然不希望女人们都变成灭绝师太，我希望女人们都变成慈悲的观音菩萨。

那么，女性真正要过的情关是什么呢？是执著。执著总是显得很狭隘，在爱上执著的话，它就会把你的爱弄得特别小家子气，也特别折腾人。那些小情小爱，固然也有让女人们着迷的地方，但有多甜就有多苦，它总会带着更大的痛苦，淹没了之前所有的甜蜜和幸福。

我见过很多在小情小爱的执著中痛不欲生的女人，她们原本很优秀，各方面素质都很强，能力也很强，做事也做得很好，唯一的软肋，就是执著于爱情。她们总觉得自己不被爱，缺少爱，她们哪怕已经是事业上的女王了，在爱情中，却还甘愿做一个乞丐，伸手索要男人的爱。总是在乎这个，计较那个，一点点的蛛丝马迹都有可能证明对方不爱她，于是她就要抓狂，就要确证，更要握紧。没想到适得其反，她们的爱总是溜走得太快，像不堪紧握的流沙。

我有个学生，她说她的母亲一生都耗在了不幸福的感情之中。母亲和父亲有如一对冤家，一辈子争吵不断，好不了，也离不开。彼此都是对方的差评师，彼此都觉得对方很差劲，找不到可以欣赏的地方，但却沉陷于这种互相依赖的关系不可自拔。她的母亲在这种每日争吵中，变得越来越失去了自己，优雅不见了，温柔不见了，信任不见了，勇气不见了，剩下的只有一团暴躁和恐惧。她的母亲原本是个很聪慧的女子，她的父亲是个很灵巧的男人，但是多年以后，他们都把彼此折腾成了低配版的自己，不仅没有共同进步，反而共同落后了。这个学生说，但凡她的母亲不那么较劲，不执著于改变对方，不执著于对方对自己好不好，自己能自洽，能把心力转移到更大的圈子里、更有意义的事情上，也不会把自己的一生搭进去。

是啊，世界很大，人心更大，为什么要把自己囚困在和另一个人的关系中呢？为什么一定要执著地抓住什么，改变什么呢？要抓就抓抓自己的心吧，要改也改改自己的心吧！佛说，人来到世上，是独生独死的。谁又不是过客呢？有缘相遇，那便惜缘吧，留下一些美好的体验和回忆，创造一些美好的事物和价值，这就足够了。

我们来看看这个世界上的那些伟大的女性吧。西方有圣女贞德，为了国家而战；有特蕾莎修女，为了爱世人而奔走一生；东方有女将军妇好，不在后宫搞雌竞，而是去战场上保卫国家；有才女班昭，专心于做学问和教育受徒，活得恣意潇洒；有冼夫人，一生致力于维护国家统一和民族团结，至今为人纪念……她们岂是无情无爱之人？恰恰相反，她们丰沛的生命能量，决定了她们的情感更为丰富，她们的爱也更为广阔。

如果你生来是大海，为何偏偏要把自己往一个小瓶子里装呢？你不觉得太憋屈了吗？跟一个男人索爱，不就相当于跟一个小瓶子要空间吗？你自己就有很多很多的爱呀，你去奉献，你去滋养，你就自然感受到了爱，也感受到了自由。

所以，获得爱的最好的方法，是自己活出爱，给予爱。女性朋友们，再也不要把自己局限在一个小瓶子里了，这个小瓶子不是别人，正是你自己的执著。你以为世上有某个人能够满足你所有的期待、所有的幻想，那你注定要失望。就像你无法满足另一个人所有的期待和幻想一样，也没人能满足你所有的期待和幻想。放开对他人的执著，放开对小情小爱的执著，你就放开了你自己的绳索。

有了这份自由和松弛感，女性朋友们，你们还会惧怕结婚会遇人不淑，单身会孤寂终老吗？你们还会惧怕不被爱或者遭到背叛吗？再也不会了。一切都是你自主的选择，一切都是你练习爱的珍贵体验，一切都在你的意料之中，一切都是你心灵的营养。

AI 时代已经来临，人工智能带给我们的究竟是福还是祸，这已经不需要再问天问地问大神了，答案就在我们自己的心中。而女性朋友们必将在这个时代绽放你们的光彩，用你们的大爱与智慧。在这个充满变革的时代，用“她”的力量、母性的力量，给人类的心灵来一次再创世！

女人和男人从来都不是敌对关系，传统文化的阴阳关系早就告诉了我们所有的奥秘。阴阳看似互博，有此消彼长的变化，也正是因为这此消彼长的变化，才生成了万物，才有了我们这个多姿多彩、生机勃勃的世界。

所以，管他什么男权女权，一切都是为了人类社会整体的发展，你进我就退，你退我就进，男女双人舞不就是这样跳的吗，有谁那么不解风情非要去踩舞伴的脚呢！