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以儒致世 以道养身 以佛修心

2012-01-14 18:45 来源:雪漠文化网 作者:广鸣 浏览:60153645

 

以儒致世 以道养身 以佛修心

 

广鸣

 

引子:雪漠老师对古今中外各种宗教和哲学思想都进行过研究,并以其深厚的文化底蕴,兼容并蓄、著书立说,传播以大手印为主的中华优秀传统文化,取得显著的社会效果。

   当代国学大师叶曼女士曾经讲过:儒释道三家在许多地方是相通的,读儒家的书、道家的书,更有利于深刻地理解和实践佛法。

 

以“儒、释、道”为主流的中华传统文化,创造了中华民族五千年的文明历史。而由于受文化大革命的影响,“破四旧、砸孔店”,使现代中国人对自己优秀的民族文化几近失去继承,于是有了改革开放几十年来,在中国社会物质日益丰富的同时,国人的精神却日见空虚潦倒。

  如何在现代社会,继承和弘扬好中华优秀民族文化,是摆在每个中国人的严肃课题。文化是民族之魂,一个民族可以饿肚子,但不能失了民族文化。身体饥寒交迫,我们可以努力解决。如果思想文化丢了,那这个民族实际就名存实亡了。一个民族的使命和责任就是在吃饱喝足后,把民族文化这个根留住,并通过对其它优秀文化的兼容并蓄,使其根深叶茂。

  个人认为,现代国人对传统文化的继承和发扬应做到:以儒致世、以道养身、以佛修心。

  一、以儒致世

   就是“己所欲者,施予人;己所不欲,勿施于人”,为人处事,学会换位思考。“穷者独善其身,达则兼济天下”,“幼吾幼,以及人之幼;老吾老,以及人之老”,“仁者爱人”,以一颗善良博爱之心,视四海皆兄弟。为人在世,首先要做对他人幸福有助益的好人。因为,个人的价值是通过满足别人的需求来体现的,正如人必须通过对面的镜子才能看到自己一样。

  一个人心有多大,就能有多强;容有多广,事就有多旺。如果能做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,那更是人生的高境界了。

  二、以道养身

  身体是革命的本钱,是安生立命之本。身健气旺,才能干成自己欲成之事。而道家有好多养身健体的科学方法,太极、八封、周易等,无不透出超凡脱俗的智慧,以及天人合一、顺道长生的大道之理。因此闲暇之时,内炼精气、神清气爽,外舒筋骨、全身通畅,每天的工作和生活就都有质量。如果能清心寡欲、长养体性,养出一副仙风道骨、玉树临风的长寿身板,也不无可能。

  三、以佛养心

  好命不如好心。心智改变,则命亦可改变。跳出三界外,不在五行中。而又以这颗大爱之心,以出世之心做入世之事,舍弃小我,专心利他。这样的人生境界,是何等的宏大、广博。

  世上没有不平的路,只有不平的心。通过悲智修心,达到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”的精神境界,则世上还有什么看不开、悟不透呢?内观本心、安住空性,视万物如影似幻,心无挂碍。则烦恼恒断、法喜常盈,智达宇际、爱遍六道的完美佛境就在咫尺之间。这种心境和智慧,不是人类几千年人人所追求向往的最终境界吗?

  人是被自私蒙蔽的佛,佛是博爱大智的人。人佛就在一念间,自私自利即为人,全心利他即为佛。修佛就是修心,就是把自己的自私成见格式化后,重新安装利他无我、大悲大智的思维程序,这个人就升华为佛了。

  人体可以饥寒交迫、流离失所,但心不能失去文化家园、居无定所。一个人要有先进思想、一个民族要有优秀文化。一方水土养一方人,一方文化造就一方人。让我们共同继承和弘扬我们引以自豪的千年民族优秀文化,把根留住。  

                                                               

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