雪漠：谈谈在做事中成长

谈谈在做事中成长

雪漠

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最近，好多朋友谈到了做事与修行，不知道，该如何处理好两者之间的关系。

有人认为，真正的修行就是一个人静静地禅修，修行中得到的觉受才是最重要的，才证明修行有了进步。可见，他把修行与做事分开了。他注重身体的觉受。

这让我想起了那位主持僧说过的话。某次，一有名寺院的住持僧问我，雪漠，你闭关二十年修光明大手印，太浪费时间了，我只诵《大悲咒》，一个月就有感觉，你得到了啥？我说，我啥也没有得到，只得到了一颗啥都不想得到却啥都不缺的心。

他哑然不语，转身离去。望着他略显弯曲的背影，我也没再解释什么，只是叹了一口气。因为他说的，我懂。但我说的，他未必能明白。

同样的，我有个学生，跟随我多年，一直在默默地做事，表面上，他没有进行过严格意义上的禅修之类的训练，并且在做事中，也没少挨过我的“骂”，但是，他的心却发生了根本性的改变。换上他自己的话说：“我是在雪漠老师的‘骂’中长大的，是在做事中成长的。”

当别人问及他，你修行这么多年，得到了什么？有啥能力吗？当然，他明白问者想要什么样的答案，前者是我给了他啥名啥利啥优惠，后者问从我这里得到了啥神通啥法术。面对此类问题，我的这个学生同样也是哑然不语，默默离去，没去解释什么。

有一天，他告诉我，雪漠老师，我明白了你那句“一颗啥都不想得到却啥都不缺的心”的意思了。你给了我世上最珍贵的东西。就是这样，我知道，经过多年的做事，多年的历炼，他是真的明白了。

其实，禅修中得到觉受，也是正常的，但把觉受当成修行的进步与否，这个观念是错误的。因为一个人修行的好坏是用行为来证明的，看他是否能破执，而不单单是觉受可以证明的。我们知道，觉受是依托身体存在的，会随着身体的消失而消失。身体一旦消失，你的觉受去哪里了？所以，好的觉受，固然是修行中一种好的体验，会让我们生起信心，但我们不要执著它，更不要把它当成是修行成就的标志。有了好的觉受，保任它，让它滋养我们的灵魂，仅此而已。

神通也是如此。修行的目的，不是让我们修成《西游记》里的那些“妖魔鬼怪”，而是成为真正的心的主人，成为能利益社会的人。我常说，修行的“行”，就是行为。你的行为，你做的事，可以影响无数的人。你的行为所承载的那种精神，会被传递开来，传承下去。所以，这个世界永远是因为你的行为而认可你，不是因为你说了什么，得到了什么觉受，或者得到了什么神通。

如果我不写作，不讲课，不做事，而一味地躲在关房里自我陶醉着，标榜自己的境界有多高，智慧有多大，那么在别人眼里雪漠就是个疯子，自我娱乐者，世界不会知道我，也不会认可我。所以，这么多年来，就因为我写了那么多书，做了那么多事，很多读者才认可了我，才愿意和我一起做事。我用我的行为，告诉了世界，雪漠是个什么样的人。当然，我做得还远远不够，我会在后半生继续用自己的行为来完成自己，为世界奉献一个更大的雪漠。

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我们提倡在做事中修行，在做事中成长，有些人会提出异议：难道专心修行就不能成长吗？为什么非要通过做事才能证明自己？

这里，有个很好的比喻，可以回答这个问题。如果你很认真地学习了高中的所有知识，可是你就是不参加高考，即使你是公认的“学霸”，任何大学也不会认可你，也不会录用你。这就说明，你必须要符合规则。

不同的文化传承，对人才的要求也不同。我们的传承是培养未来的大师，而不是培养弟子。所以，培养大师，就有更高的要求，就有大师的标准。我们提倡在做事中调心，在做事中成长，在做事中完善自己。而且，事实证明，在做事中人的成长是最快的。

首先，在做事的平台上，你积累了大量的福德，助你成长。人的成长，人的成就，都需要福报和功德。你做的事越多，利益社会越大，世界回报给你的就越多，这就是你的福报。你付出的越多，奉献的越大，那么你的福报就越大，你的成长就越快。在付出的过程中，你无所求，无功利，有颗清净之心的话，那么你就有功德。功德是你成道的基础。功德越大，你的成就就越大。

同时，在做事的过程中，最重要的，你的很多习气、毛病都会慢慢地被发现，被暴露。有毛病不要紧，要紧的是发现它，修正它，消除它。如果不遇事，那些习气会一直隐藏于人的生命深处，你是发现不了的。即使发现了，你也不会自觉地去修正，任由其一次次的发作，一次次的犯错，但就是改变不了自己，这也所谓的“江山易改本性难移”。人的毛病如基因，如附骨之蛆，是很难除根的。除不掉的话，它总能影响人的命运。许多时候，人的很多苦难、厄运、灾难、重疾等，往往都是习气造成的。

所以，我常说，控制命运的还是自己的心和习气。但很多时候，人是不知“自毒”的，这就需要善知识的点拨和指引。真正的善知识，往往从一个小小的细节中，就能发现你的问题所在，甚至能看穿你的未来。所以，善知识是你生命中的“贵人”，相遇了，就要倍加珍惜。在善知识身边一起做事，一起成长，只要你想改变，有颗谦虚的心，经得起他对你心性的调伏，你的进步是必然的。

有人说，做事的过程中，会得到传承的加持力。很多人都这么认为。那么，什么是加持？我在《西夏的苍狼》《无死的金刚心》、“光明大手印”书系中都谈到过加持。我有过一个比喻：把传承比喻为电路，加持力则是电流，每个好种子如果是合格的灯泡，那么只要电流接通了，灯泡就能亮，就能发光发热。也就是老祖宗常说的相应。只有真正的相应，电流才能传递。所以，你想得到加持，得到相应，就必须进入传承的“供电”系统，接通“电流”。所以，做事也是你进入传承的第一步。不做事，没行为，你是进入不了的，更谈不上加持。很多人在做事后，都得到了不同程度的利益。有人说：“在做事中，才感觉到灯泡亮了，电流通了。许多时候，自己都感到不可思议。”

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有些人认为，做事应该保持低调，默默地，不用通过一个标准去证明自己，而且过多地在乎这个标准，是否也是另一种执著？他说的可能不全面。

我们提倡的是，高调做事，低调做人。意思是，做事高调是为了将善行公示出来，让它成为别人的榜样，更多人看到后，就能效仿行事，这样社会上就会流行更多的善心、善行。而做人要低调，要谦虚，要包容，把自己放得很低很低，像大地一样厚德载物，和光同尘。所以，做人、做事，最终的目的都是为了破执，做而无做，无做而做。

当然，要想做到这一点，还需要一个历炼的过程。做事便是最好的历炼。没有做事，没有在红尘中的历炼，你就永远长不大，永远是个孩子。因为小树苗，只有经历了风雨的洗礼之后，才能长成参天大树。这里的成长，包括心灵的成长、智慧的成长。

比如，现在我们就提倡以积分制度来鼓励大家做事。首先，很多人想和我们一起做事，但苦于不知从何入手。于是，我们制订了一种积分制度。只要你做事，每天、每周、每月、每季、每半年都会进行积分的累积和评选。这样，我们就有了一个聚在一起做事的理由，我们从中会发现和选拔一些真正的好种子，着意给予培养和教育。同时，我们还会教很多人如何做事，如何共事，如何做人。做事，做事，最终做的是人。人，只有在事上不断磨炼，不断成长，才能真正地成为一个大写的人。比如，我们制定了《志愿者公约》《好种子养成歌》等，学习了之后，很多人都会明白什么该做，什么不该做，行为上就会有一个标准，少走一些弯路。

曾经，有一位读者说：“我原本不是一个爱打交道的人，但是，当我知道有个地方可以建立图书专柜时，我就特别高兴，主动地去联系，去维护。”当你看到她说话时的那份神采，那份开心，你就能感受到她那颗火热而透彻的心，浑身上下透着那种生命的激情。在一次次的做事中，让她拥有了巨大的自信。无疑，她的人生找到了方向，有了属于自己的梦想。

还有一位读者，她的积分一直很高，但她似乎并不在乎这些。她说，她走到哪里，就把“图书专柜”建到哪里。她是这样说的，也是这样做的。她一直在用自己的生命，铺就着一条条传播之路。比如，每到年终的时候，她总会向一些公司老板推荐图书，作为公司对员工的年终奖励。她说，一般公司年终的时候，都会发放粮油、卫生纸之类的礼品给员工，但她觉得，卫生纸之类的都是消耗品，总有用完的时候，而书籍，却可成为“传家宝”，终生受益，代代受益。

很多读者就是这样的，他们都在用适合自己的方式传播着善文化。在生活上，工作中，因为做事而得到了改变，在广结善缘的同时，他们也为文化的传播做出了贡献。很多人，起初都是读者，因为参与做事，慢慢地就成了志愿者。有了梦想之后，他们就是文化传承链上的好种子。

而且，因为大家一起参与了同一件事，心意相通，志趣相投。他们彼此之间，相互学习，相互促进，共同成长。虽然有了积分奖励制度，但是他们没有攀比之心，没有好斗之行，有的只是随喜、向往和自省。因为大家知道，这种奖励制度的设定，其真正的目的就是一种督促、一种警觉，类似于修行中的一种仪轨，大家天天想，天天做，精进而不懈怠，慢慢地，就会得到智慧的熏染，就会有大定力，继而会成为一种生命习惯、一种生活方式，命运从此就有了改观。

当每个人都将做利众之事变成自己的生活方式的时候，也就没有执著与不执著的概念了。这时候，他是无求的，他的心永远属于自己，永远不会被时代的潮流所左右。他就会觉得自己是世上最快乐、最富有的人，什么都俱足，什么都不缺，自己的人生很完美。所以，每个人都在快乐地做事、快乐地成长。

这就是我为什么一直提倡在做事中成长的原因。当你改变了自己，你的行为就是最好的证明。当你的行为被越来越多的人所认可时，他们自然会认可你所传播的文化。这种成长，是潜移默化的，随着时间的推移，你自然会在做事中得到升华。积极做事的人，会一直跟随着文化的成长而成长。同时，每个人的成长，也必将会促进文化的成长与壮大。人类文明的发展和进步，就是这样行进的。

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大师是开启一代风气的人。所以，我们希望能多出一些大师，但大师的培养需要适宜成长的土壤，需要贵人相助。所以，社会要为他们提供平台，提供助缘，全力帮助他们成功。凡是想成为大师的人，都是我们所期待的好种子。

对于好种子的培养，我们可以这样比喻，它有几个等级：小学、初中、高中、大学、博士后。如果你小学毕业了，就要升入初中，接受更高层次的学习。初中之后，再接受高中、大学的教育，所以它有一个次第，如同我们修行中的五级证道一般。在你明白之前，所有的做事，其实都是在为你的明白积累资粮，包括世间法层面的资粮，也包括出世间法层面的资粮。你在红尘中，看似做着一些世俗之事，但那事，仅仅是投向你心湖的石子。石子一投下，就会荡起不同的涟漪，那涟漪便是你的心。在这个过程中，你会为自己寻心、安心、炼心、用心等，这便是我们心学的精髓所在。你瞧，你是在做事？还是在修心？

当然，有些好种子不一定这样一步步来，如遇胜缘、大缘，你完全可以跳跃式成长，从小学直升博士后。关键在于，你是否有大心大愿，是否信心俱足。信心俱足，你一旦发现了自己的宝藏后，刹那间，你会从贫穷的“乞丐”，一跃而成为富有的“国王”。这就是我在《无死的金刚心》里谈到的“相应”：它有点像人们在QQ空间里传递数据。他点“发送”，我点“接收”，信息的传递就从此开始。

那么，如何来辨别你真实的“学力”呢？看行为。你有什么样的行为，就会有什么样的心。你有什么样的心，就会达到什么样的“学力”。当一个人被一种好的文化改变的时候，心一定会发生变化。心变化了，他的行为也一定会发生相应的变化。在善文化的熏染中，加上善知识的点拨，你会一步步得到升华，人格会一天天趋向完美。这个过程，本身就是最好的修炼。大家看《一个人的西部》，就能明白一种文化、一块土地对一个人的成长是多么得重要，当然，书中所有的善心、善行、善念，都是我的“善知识”。

一个只有语言，而没有行为的人，是不会改变自己的。所以，前段时间，我曾写了一段话，记录下来，权当与大家共勉：

君若不改变，一切没意义。

生命太珍贵，缘分转瞬逝。

把戏是水泡，没人太在乎。

福报是露水，正在炎阳里。

一蒸成大梦，挥手恩怨去。

性命呼吸间，纠结没意思。

君若造大命，快改变自己。

5

这个时代，单纯地活着是很容易的，难得是，如何更好地、更有价值地活着。一个好种子，如何在做事中更好地生存呢？

关于这个问题，我们可以从电影《百鸟朝凤》中得到启示。剧中的焦三爷无疑是成功的，他将优秀的传统文化传承了下来，艺德、人品都是一流的，但到了游天鸣一代，却面临着极大的问题，就是人的生存和文化的存亡问题。这个，焦三爷没办法解决，游天鸣更是无奈。

我们知道，如果单凭游天鸣个人的力量，不要说文化的传承，就是他个人的活着，都是极其严峻的问题。他要活着，要生存下去，就要扔下唢呐去打工。一旦打工，他就不能做到“唢呐离口不离手”，他就要远离“唢呐”。一旦远离了“唢呐”，意味着一种生活方式就要改变。生活方式一旦改变，这种文化就断裂了。这一残酷的现实，就摆在了电影的镜头前。《百鸟朝凤》是时代的一个缩影，我们整个时代的很多善文化都面临着这样的境遇。它折射了整个民族、整个国家的文化存亡的大问题。

在2017年的北京香巴文化论坛上，我有过如下发言：中国优秀的传统文化急需传承，尤其是民间文化。因为西方功利文化的疯狂啸卷，正在加速中国文化的死亡。人的生命时间只有那么一段，在西方功利文化的熏染下，选择中国文化的人就会越来越少，因为东方文化的传承需要时间的积淀，而现在很多人连读书的时间都没有。因此，考如何能够在当代传承中国文化，必须做到五点，一是要像传承信仰那样传承文化；二是打造健康稳定的文化传承队伍，文化团队是载体，通过持续的基本培训，打造专业队伍；三是建立能够生存且发展经济的机制，能够有造血功能；四是适合当下时代的营销方式，让时代认可传播的文化；五是找到一个能够帮文化发声的有力机构。传承文化，必须具备此五点，才能在如今喧嚣的时代中让更多的人听见中国文化的声音。所以，文化的传播与传承，都与我们每个人息息相关。好的传统文化，必须符合当代的发展，符合当代的人心，才能够得以传承。倘若传承的人，连生存问题都解决不了，何以谈得上传承？又何以谈得上发展？所以，这是我们必须思考的问题。

真正的大师承载着传承的使命，而传承也需要与时俱进。文化要与时俱进，传播者更要与时俱进。所谓的与时俱进，便是一个从打碎到超越，从超越到重建的过程。大破才有大立。面对文化如此的困境，如想从根本上来解决，那么，每个传播者，首先面临的是灵魂重铸的问题。

真正的传播者，首先拥有真正的智慧，包括世间法智慧和出世间法智慧。智慧如灯，会照亮前方的路。当他生命本体的智慧一旦开启，他会发现遍地是“财宝”，全天下都是他驰骋的舞台。在任何时候、任何地方，他都能发现“商机”，都能灵敏地知道人们的需求。而且，在遵循所有规则的条件下，他如果愿意做，做什么都会成功。如果不愿做，他也会帮助别人成功，为世界提供另一种参照。

其次，真正的传播者有着坚定的信仰、高远的眼光和博大的胸怀。他源自生命的“内证功德”，足以吸引众多的有缘人，凝聚在自己的身边。他独有的人格魅力，会产生无与伦比的影响力和号召力。诸多的善缘，诸多的条件，都会助他成功。他怎么会不成功呢？！

所以，传播大善文化需要注入时代的“活水”，需要形成一股大势，形成健康的文化土壤。只要撒下种子，使以水分、养料、阳光，假以时日，定然会发芽、开花、结果。当我们每个人都成为了文化的传播者、传承者，都担当起文化的使命，共同发出另一种声音，而且这种声音足够大，足够强的时候，就会有更多的人听到，看到，就会明白，人活着其实还有另一种可能性。

让文化成为一种信仰。让做事成为一种信仰。因为只有信仰，你才能主宰自己的心，才能不被这个时代诸多的欲望所裹挟，才能心无旁骛地做好当下的事情。这也是我们传播大善文化的根本所在。

目前，很多的好种子不是生存的问题，不是吃饭的问题，而是心灵的问题、成长的问题。人只要有一颗大心，就有成为大师的基因，就能用生命实践着自己的梦想。因为，这个世界，已经不需要你说什么了，而是需要让人们看到你在做什么。

做事的目的是成长，是让自己的灵魂强大、自主，让自己拥有一颗干净、明白的心。当你真正完成了自己之后，你的成功是必然的。所以，你的行为、你的人格、你的成长，就是对自己最好的证明。同时，每个人的这种成功，也是对人类、对世界最大的贡献。

——2017年6月26日定稿于首届两岸人文名家高峰会

附：雪漠亲子阅读，伴您一年时光

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