猴子如何成了佛？――关于“香巴文化志愿者公约”的对话

　　――关于“香巴文化志愿者公约”的对话

●雪漠　◎璞玉

◎璞玉：雪漠老师，近来我发现有人老是怪怪地望我，并疏远我。我不明白其中的原因。

●雪漠：最近，有好多人给我发短信，说你没有遵守“香巴文化志愿者公约”，“自由”地做了一些事，却没有做好。

◎璞玉：是那本经书吗？那我还是把封面再印个贴上吧。不然大家议论太多，令老师也很为难。

●雪漠：不仅仅是这个。问题是，你一这样“自由”，许多人也想那样“自由”。要是他们不一定有相应的那种品德和素质，就会将事情做坏。所以，我们订了一个“香巴文化志愿者公约”，你可能没看过。

◎璞玉：那天我看到了。

●雪漠：没有规矩，不成方圆。我们不能搞自由主义。要知道，好的人才像孙猴子。必须头上戴个紧箍咒，才能到达西天，得成正觉。不然，他是成不了正果的。孙悟空要是没有约束，就永远只是个花果山妖猴。

◎璞玉：明白其中的意思了，我太特例，在团队里不受欢迎，而且管理起来也很麻烦。不过，我真知道自己还是做的不好，所以才会令大家这样认为。我太自以为是了，忘记了这是个团队。

●雪漠：其实，好多人都想做事。但我们知道，有好的发心，未必有好的结果。发心不需要素质，做事得有好的素质。要是做不好，出许多错误，就会浪费大家的钱。所以，谁要是想当香巴文化志愿者，或是参加跟香巴文化志愿者有关的活动，那我们就得有要求。要知道，孙悟空虽然神通广大，但开始只是一个妖猴。但要是没个紧箍咒，他便永远会自由下去。那么，他就永远成不了佛。牛魔王虽然神通广大，跟孙悟空不相上下，但他没戴紧箍儿，就不能约束自己，就永远上不了去西天取经的那趟车，就只能是个妖精。孙悟空甘愿戴了紧箍儿，虽然有时会挨点疼，他却借着紧箍儿的约束之力，到达西天，终成正果。他跟牛魔王及所有妖精最大的区别有两：一是目标，二是约束。那约束，便是佛教的“戒”，便是“纪律”。只要他瞅中“取经”的目标，用“戒”来管束其猴性，无使过于自由而丧失定力慧力，只要他日久天长地走下去，便定能得见佛祖，成就圣果。

◎璞玉：我非常乐意做事，仿佛我就是为做这些有意义的事而来的。只是自己太不才，许多事情还不明白。我也知道自己有个毛病，追求自己那所谓的自由。

●雪漠：自由是一种心态，而不是一种没有规矩的行为。不在团队，当然可以自由散漫，，只要你想进入某个团队，就必须遵守团队的一些规章制度。在许多有素质的团队里，只要你随意地在团队里“自由”下去，他们就会开除你。因为他们需要的是团队。要是有人随意地开“自由行为”的先河，而没人制止的话，那么，马上会有无数人效仿，那么，这个团队就很难做事了。以前，某些人以当志愿者的名义，为的是进入更大的平台，获取更多的资源。获取资源后，有人甚至四处行骗；至于打着志愿者旗号扰乱别人正常生活的人，或是想获得某种身份者，更是非常多，所以我们才制订了志愿者公约。我们必须拒绝一些打着志愿者旗号的投机者。

◎璞玉：是的。我知道许多人不理解我，与我有距离，我自己也有责任。

●雪漠：以后注意就行了。以后，你要是有了一些好的想法，我们可以统一策划，统一实施。我们有专业团队，有专业人才，就能做得很好。这次做的事，虽有好的发心，但没有好的结果。花了很多钱，却做了错事，影响很不好。

所以，好的发心，必须还得有好的方式、好的水平、好的素质、好的结果。我们制订“香巴文化志愿者公约”的目的，不是为了不做事，而是为了更好地做事。我还是那句话，没有规矩，不成方圆。无论有着怎样的发心，也一定遵守国家的法律法规。如果你想进入那个团队做事，也就要遵守那个团队的规矩。