“读书与人生”专题讲座之心得笔记

“读书与人生”专题讲座之心得笔记

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第四阶---发现性阅读（精读）

精读，就是读出别人没说出的东西。针对经典，需要一辈子选中自己的方向，选几本书，把这几本书读透，成为专家，有很多专家就专门研究《红楼梦》，研究鲁迅作品。红学家刘心武就是研究《红楼梦》的专家。

“精读”的方法：

一遍遍反复地阅读。

对经典的同类研究。雪漠老师说他在讲《墨子》前，将研究墨子的书都读完。读完后，才发现真正值得读的书并不多，很多都是现代人抄袭古人的，都是一再地重复，读不出新东西。读经典一定要与时俱进，要与时俱进地读出适合当下社会发展的新东西。例如，毛泽东思想就是毛泽东将马克思主义理论同中国革命实际相结合，创造性地运用马克思主义来指导中国革命的理论，它是毛泽东对经典的重新解释，其目的不是为了考据，而是为了应用，为了指导当下时代的行为。若做不到这一点的阅读就不是精读。

与时俱进，古为今用。在研究从古到今、中外优秀经典作品时，要用“与时俱进、古为今用”的眼光看书。例如，有个外国人出了一本《毛泽东传》，写的很好，他就是用外国人的文化和眼光来研究毛泽东，从这个角度看，会更加客观地评判毛泽东。

④精读要求分析、对话、批判。毛泽东是不动笔墨不读书，他在读书过程中，就经常批注、对话，有《毛泽东点评二十四史》。湖湘文化中，有个王夫之，他编著的《读资治通鉴》、《读宋论》，就是他对经典的独特性的阅读。精读的特点就是：“经世致用”，即要有一种“把经典用来解决当代问题”的思路。这时，书就变成了你的良师益友，你可以与书对话，学会追问、交流、分析、批判，你就成了思想者。

⑤这里就引申出更加细化的批判性阅读。批判性阅读类似于我们日常生活中见到的化学反应，也像是两个生命的相遇，两个灵魂的撞击。这时候，你就会和作者、和书中的人物交流、对话，作者变成了你的朋友，读书能激活你生命中的一些东西，类似于怀孕，就像是孩子在你的腹中孕育一样。

2016年春天，雪漠老师在“微吼”上开始给大家解读《道德经》。他说，讲《道德经》的人数以万计，讲得都很好，各有所长，但大多是把《道德经》作为学问进行注解和讲解，多是哲学论述。但老子为什么要写《道德经》呢？尹喜在函谷关向老子问道时，老子是怎样的一种智慧境界呢？《道德经》是老子本体智慧境界的呈现。在这方面，讲的人不多，讲的到位的人更不多。任何经典对于任何时代的意义就是“经世致用”。雪漠老师雪煮《道德经》就是讲传统智慧如何用，如何解决当代人的心灵问题，如何改善生命质量，如何改变命运。所以，读经典就是要将经典的智慧变成我们自身的生命程序，指导我们的行为，激活我们本有的智慧，让我们活得更加幸福。我们每个人都应该从个人自身生命层面来解读经典，结合时代发展，发现能提升我们生命质量的新东西，让我们的人格更加博大，心胸更加宽广，活好自己，也利益别人和社会。而不是用研究、分析、引经据典等“对立性”的方式，停留在经典的表面，将经典变成一种知识性的储备，那对于个人来说，经典的智慧并没有化作个人自身的营养，人也只是装满书本的书橱，如同牛没有将吃进去的草变成自身的营养，更没有将营养转化成牛奶。“精读”就是将“草”转化成“牛奶”的过程。

第五阶---创造性阅读

创造性阅读已经到了著书立说的层面。

可见，我们可以通过不同阶次的阅读，来促进我们个人的成长。在基础阅读中学会筛选，在通读中补充营养，在系统性阅读中明确自己的方向，在精读中孕育自己的孩子，在创造性阅读中完成自己的作品。

三．将读书变成一种生活生活方式

雪漠老师说，一个人明白道理并不难，难得是一辈子照着道理去做。要把信仰、文化作为一个人一辈子的追求，不要把成功想的有多么艰难。秘密就是：让学习成为一种生活方式，不要把它当成任务。要享受读书、创造、阅读、写作，享受每个当下、每一天，快乐、宁静地活着。慢慢地，坚持一个小时、半天、一天，享受一天是多么容易，如果坚持不了一天，那就坚持每个当下，别把成功推到明天。

人是动物，动物性就决定了人会有懒惰，要逼着自己做一些事。雪漠老师说他最喜欢的就是享受一个人读书、写作的时光，他不太喜欢和人打交道，但有时会逼着自己出来讲课，生命中讲了也就讲了，做了也就做了，生命中需要留下一些东西，也正是因为他的讲，他的生命中就留下了这个“读书与人生”的专题，不要让自己的生命像苍蝇飞过虚空一样。人生是一步一步走出来的，每一步都是人生的一块砖，这些砖围成了我们人生的大山。（完）

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