王阳睿：贾立军，风度翩翩的儒雅教授

《上海书展，感动我的志愿者》九：贾立军，风度翩翩的儒雅教授

文\王阳睿

贾立军教授是上海本地人，做为国内一流的研究生命科学的科学家，他既是海归，又是博导，绝对称得上是顶尖级的专业人才，这次，他也是一名志愿者。贾教授以前我就见过，上次在青岛文化论坛的开幕会上我还听过贾老师的发言呢！如果再往前推，以前去障木头的时候我也见过贾老师几次，我虽然没跟他说过几句话，但是在我心里，贾立军老师一直是一个风度翩翩的儒雅教授的形象。

贾教授个子高，人也很帅，同时贾教授也是雪漠老师作品的忠实读者——我发现喜欢雪漠老师的读者中有多好“高富帅”啊！不过对于“高富帅”这三个字，我有新的解释：这个“富”，不一定指金钱，而是指精神世界充实、内心世界的丰富。

　　生命能够自主，才叫高；

　　灵魂足够强大，才叫富；

　　身心自在快乐，才叫帅；

如果不懂选择，不能掌控自己的命运，身材再高又能怎样？所以这个高，不是指身高，但是指境界。

一个人如果没有一个足够强大的精神世界，钱再多也弥补不了内心的空虚。所以这个富不是指金钱，而是指心灵。

身不自在、心不快乐，人长再帅又能怎样？帅，是指一种和谐之美：身与心的和谐，内与外的和谐，自己与世界的和谐。

丰子恺评价其老师李叔同时说：人生有三重境界的生活：一，物质的生活；二，精神的生活；三，灵魂的生活。所有的人生下来都在第一重世界里，过着物质的生活；根据天赋、机运或精力的充沛，有人爬上了第二层楼，过上了精神的生活；更有余力者攀上了第三层，过着灵魂的生活。

那些喜欢看雪漠老师书的读者，大都是有精神追求的，他们已经不仅仅满足于物质的得到和满足，还要追求一种精神的丰富与博大，更想实现一种灵魂的终极自由与绝对快乐……这些人属于高层次的读者。

贾教授或许不是所有志愿者中出力最多的，但他一定是所有志愿者中叫卖声音最高的。如果不是以前见过，我根本想像不到这样一个国内知名大学的教授竟然会放下自己的脸面和架子，对“卖书”这种事做的这么起劲。这得需要多大的勇气啊？

看了韩晓菊用手机拍摄的现场视频，我仿佛又回到了书展现场。于是我看到了一个放下了身段、不遗余力地向读者推荐雪漠老师作品的的贾教授……

现场中的贾老师，手拿着书，在展台现场直接大声叫卖：“这是我们出版社隆重推出的，甘肃省作家协会副主席雪漠先生的《故乡三部曲》，今天我们非常荣兴的邀请到了这几本书的责任编辑：陈彦瑾教授来到我们的活动现场，大家可以请她签名和与她交流这些书中的故事……”贾老师的语速很快，声音清晰，介绍的全面又到位，真不愧是教授啊！

看完现场视频我才明白为啥我写完陈彦瑾老师之后陈老师说让我一定要多写写贾教授和易兰教授，现在我明白了：如果没有贾教授不遗余力的、“绿叶捧红花”似的热情介绍和强力推荐，陈老师身边也不会有那么多人。同样，如果没有易兰教授的积极配合、循循善诱的引导、让身旁的读者尽量都留下来，陈彦瑾老师也不会签名签到手软了……是的，如果把陈彦瑾老师比做会场中的一朵艳丽的红花，贾教授和易教授就是甘愿陪衬红花的绿叶——大家要知道，这两枝“绿叶”的实力可一点也不比“红花”弱哦！有贾、易两大教授级的“绿叶”在“捧”，陈老师想不“红”都不行呢。

在场的三大教授都很会介绍，而且教授们都在不知不觉中发挥出了自己的强项。贾立军教授个子高，穿白衬衣比较显眼，就负责高声介绍，吸引读者关注：易兰教授气质如兰、循循善诱，能把人留住，让读者产生兴趣；陈彦瑾美女主编略一解说，关键故事解读，让读者爱不释手，书就卖出去了……对了，贾老师也是最棒的摄影记者，每当读者要求跟陈大编辑合影时，贾教授立马接过读者的手机帮她们拍照，满足所有读者的要求。最后陈彦瑾再一签售、贾教授再上一拍照合影，孙良俊再一拍手掌，场面就火了。

对雪漠老师的这几本书，贾教授都有他自己的见解。比如介绍《故乡三部曲》时，他说：“作者通过这三本书来解读他的故乡以及西部，解读西部的文化、西部生活的人、事、物，以及让他成长的那种超越智慧”。介绍《野狐岭》时他会说：“这部作品构思非常巧妙，故事是发生在一百多年前的大漠之中，现在的作家以一种特殊的方式跟百年前的人和动物的亡灵进行了沟通，并且在百年之后对百年前的事件进行了回忆和反思，在这过程中就会发现很多人生的洞见，这些洞见和智慧对指导现代人的生活具有宝贵的意义和作用”（这个介绍好长啊）。介绍《一个人的西部》他会说：“这是甘肃省作家协会副主席雪漠先生的一部自传作品，在这个作品中作家致力于回答一上问题，这个问题就是‘决定一个人的人生际遇和成败的密码是什么？’”进一步介绍说：“决定一个人机会的最重要的就是在关键阶段的不同选择。在这部作品中作家就是以自己为例，通过自己以及自己周围人的命运、机遇来回答‘我们应该如何明确的做出智慧的选择，以及做出这种选择需要什么样的文化素养……’”。贾教授的介绍真是太好了！

一般来说，功成名就的人很难打碎自己身上的“成功者”的形象，然而像贾教授这样一个知名大学的教授、博导、科学家，却能放下自己的架子、放下脸面，转而去做跟自己的专业能力毫不相关、而且也跟自己的自身利益毫无相关的事，这是非常难得的。往往越是身居高位的人想要放低姿态、放下身架去做事越是不容易，吆喝卖书发传单这些事虽然看着都是小事，貌似谁都能做，但是真到那时候你能不能放下身架去做又是另外一回事了。你想，一个大学的教授去当志愿者去发传单卖书吆喝，这种“放下”、“无我”的精神怎么能不叫人感动？！从此一事也可以看出贾教授对雪漠老师作品的喜爱和对雪漠老师本人品格的敬重。

这些大教授、老板们，平时你就是专门去请他们也不一定能请得动，更别说叫他们发传单和卖书了。他们除非真正的打心眼里认可和喜欢，否则绝对不可能做出这样的事来。贾教授不是在表演，他是真的投入了自己的全部热情和体力的。不说别的，光是在中央大厅的展台那儿站一天也够你受的了。不信，你站一天试试？脚麻不？腿软不？腰酸不？

对于上海来说，我是外地人，我在这儿谁也不认识，所以自己反而能放得开，然而贾教授是上海本地人，他也完全放下了自己，投入去做事，我很想问：贾老师，您就不怕遇到熟人吗？如果您在卖书或者发传单的时候遇到熟人怎么办？如果遇到自己的学生，自己教授的脸面往哪搁？卖书当然不是坏事，但毕竟跟自己以往的身份差别太大。以往自己是站在讲堂上给博士们讲课的教授，手下的人才和资源一大堆，现在却甘愿当一名普普通通的上海书展的志愿者，为广大读者提供服务，这种身份的巨大悬殊，恐怕令人一下子不好接受。

如果按世俗的标准，贾老师来上海书展当志愿者是一种很傻的行为，因为，他得不到什么好处——他不但得不到什么好处，还得付出很多的时间、精力，甚至体力。同样按世俗的标准，志愿者可能是世界上最傻、最笨、最没脑子、最不会算计的人。要知道，志愿者们做这些事是没有人给发工资的，来回路费、吃饭、住宿、甚至每天进入书展的入场票，都是自己掏钱。无论是组织签售还是卖书还是发传单等等，我们一切的行为，都是自愿的。

那么，我们为啥这么“傻”呢？贾教授图什么？志愿者们图什么？

我觉得，首先，志愿者都是一群爱读书、有爱心的人，同时，志愿者也是读了好书之后的亲身受益者。我们热衷于推广图书是因为通过读书和实践我们提高了自己的生活品质，推荐好书也是因为书中的智慧确实改变了我们的人生轨迹，让我们走出了生命中的困境，走向了“自省、自律、自强”的完善自我之路。

就像获得了快乐了的人总想把自己的快乐分享传递给更多的人一样，志愿者的奉献自己、传播好书，也是让更多的人走向以“修炼人格”为核心的自我完善之路。

就像《一个人的西部》中说的那样：“除了人格的完善和行为的利众，人其实是留不住任何东西的。所以，除了完善人格和行为利众外，其它的变化和得失，不用太在意”、“我的一生里，只做一件事：完善我自己。”、“成功的标志其实不是职业，而是人格”。

于是我想，就算贾教授遇到自己的熟人和学生，也肯定会不遗余力地向他们推荐好书的。好书怎么能独享、私藏？！这书也许对他真的有帮助呢？毕竟渴望得到自由、得到幸福是所有人共同的追求。况且，一种优秀的文化，它不属于某一个人或者某一个志愿者群体，它应该是属于全人类的。

我记得贾老师不但是一名研究生命科学的科学家，同时他也是一名医生。医生是救死扶伤，是帮助人们获得身体的健康与快乐；志愿者是传递光明，是想给人们带来心灵的健康与善美；我突然明白，医生与志愿者并不排斥，医者拯救身体，志愿者完善心灵，都是为了“人”本身。突然，我有一种明悟：从某种意义上来说，医生也是志愿者，志愿者也是医生……

能跟贾教授一块做事，我感到自己一下子变得高大上了。我为自己认识了贾教授这个好医生而感到自豪，我更为自己认识了贾教授这个好志愿者而感到骄傲！如果不是有雪漠文化网这个平台聚集了最优秀的志愿者，可能我今生今世都遇不到这么优秀的人才，更不会有缘与他们一块做事。只是有点可惜我回来太早了，没坚持到最后，如果多待几天，一定要好好瞻仰学习贾教授的儒雅风采……

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