智慧之水，文学之杯——上海书展心得体会

智慧之水，文学之杯——上海书展心得体会

文\陈尚祺

为期六天的上海书展活动圆满结束了，很荣幸我能从第一天的讲座一直跟到最后。原以为自己工作很忙，最多只能跟上一两天，绝对无法跟完全程，所以，活动期间一直在犹豫要不要回南京处理事情。但是，因为不断出现触动我继续的因缘，包括有新朋友的加入，也有被老朋友的精神所感动，所以客观地说，我是在被动（不是被迫，因为我一直有回来处理工作的自我选择权）的情况下，跟完了全程活动。

有意思的是，回来后，发现自己的离开也并没有导致想象中“天下大乱”的局面，好多客户的一些情绪，安抚一下也就过去了。真的有部分客户因此而离开我，那也只好随他去。因为这是我做出享受智慧盛筵后，所必须付出的经济代价。油饼子不能卷肉，总不能好事都让我一个人全占了吧？！

世界就是这样简单，当你按下向右的按钮，你必然失去左边的风景。这规律可不会因为我们的希望（其实是贪欲）有所改变。以前，我总是这个也想要，那个也不愿丢，所以常常倍感痛苦。但明白了以后，就能坦然接受自己的选择所带来的一切后果，无论好坏。

关于选择的智慧，我觉得《一个人的西部》里已经说透了：人生就是一个个选择的积累。雪漠的现在，是他从前的无数个选择所铺垫。雪漠的未来，也是他现在无数个选择所造就。书中看起来一个个故事经历，其实是一个人的选择史。把握好了选择，也就把握住了命运。

这次在上海，见到雪漠老师，我最大的收获是从内心改正了一个观点，那就是破除宗教名相，用文化的形式，来传播智慧和清凉。

我以前对这个观点一直有纠结，总觉得佛法的核心智慧如果用文化形式包装后再传播，不如直接讲佛法智慧来的简单明了，直入主题。那种感觉，就好像我明明卖的是货真价实的黄金，现在非要在黄金的表面上镀一层铜皮，岂不是多此一举，还自掉身价？所以，我的读书会一直是围绕《金刚经》《心经》《大手印实修偈颂》等了义经文来开展。

但是，通过这次书展活动，我发现，在当今社会大环境下，如果直接谈佛法、谈心性、谈宗教，会把自己局限在一个叫“佛弟子”的小圈子里，一旦给自己贴上“佛教”的标签，也就意味着隔绝了另外一部分不信仰佛教的人——有趣的是，这部分人占大多数，而且或许更需要心灵智慧的滋养。

我对比了一下，在宗教领域里的高僧大德，虽然他们智慧很高，在信仰群体里的影响力也很大，但是因为各种敏感和限制，甚至导致一些法师走出寺庙进行讲学时都要用一种看起来谨小慎微的方式进行。这种传播形式不仅大大降低了佛法智慧的传播广度，甚至会让社会大众对宗教产生更深的误解。

而雪漠老师通过谈文学、谈文化、谈瑜伽、谈人格的修炼，虽然没有宗教名相，却句句都是佛学的核心智慧。这点令我深受启发。正是因为这种传播方式，才能进入电视、网络媒体、图书馆等公众平台，同时，也可以进入高等学府、专业医院和文化论坛等社会精英平台。这种毫无局限的文化传播方式，可以无死角地覆盖社会上任何一个群众阶层。因为我亲眼目睹了这些场景，受益者既有顶尖的专家教授、医学精英，也有老人、儿童、普通市民，所以心悦诚服。我想，如果雪漠老师以所谓“大成就者”的身份，或者其他别人需要的“身份”来展现时，估计连拿话筒的机会都没有，更不要说发出自己的声音。如果一种信仰连展示的机会都没有，就谈不上传播和利众。

所以，经过这次跟着雪漠老师六天的讲座学习，我由衷地感觉到，从文化角度传播信仰智慧，是多么的重要与明智。而且，也要学习老师把信仰、宗教这些有特色的词语，解释得人人都能听懂，社会都能接受，却又毫无偏差，句句精要，这是需要很深的学养及智慧做基础的。

另外，很多朋友问我，跟老师听了六天讲座，有什么收获？说实话，我一下子真的说不出来，总感觉内心没有什么看得见、拿得出的收获，但又整个人充满着说不出、道不明的清凉与快乐。直到回到南京后，还被这种感觉充满了身心，仿佛老师就在身边。

最后，送一句话给朋友们品味：智慧渐熏细无声，无所得里有大益。

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