喜悦也是一种幻觉

若是生喜悦，满足亦渐生。    

沾沾自喜时，反省已消融。

洞见生我慢，涅槃道不通。

实际上，修行跟慢跑、骑单车一样，是一种锻炼身体的方式，不同的是，它同时也能改造基因、锻炼心灵。例如，美国的科学家通过若干组的试验，验证了打坐、冥想对人脑结构的改造作用，他们指出，半个小时高质量的冥想，能使大脑中某种掌管压力等负面情绪的物质减少，使某种掌管快乐、幸福感等正面情绪的物质增加。天知道，他们会不会在往后的试验中，用科学的数据来衡量诸佛菩萨、善知识的加持以及大礼拜等等修行方式对人体基因的改变。不过，可以肯定的是，修行确实能够通过改变人体基因，使人们能以正面、积极的态度面对人生和生命。当然，我们也说过，这是高质量的修行才能达到的效果。“高质量的修行”转化为宗教语言体系的表达方式，就是“如法如量的修行”。

所以说，当你全身心地投入修行当中的时候，修行确实是会生起一种快乐的。你会觉得身心都非常舒服，身体内部荡漾着一种温暖而喜悦的感觉，在这种感觉的涌动之下，你不觉得孤单，不觉得寂寞，不感到急躁，你只想静静地品味它，任身心在这份喜悦中融化。但是你不能满足于这种状态，更不能因此而沾沾自喜。如果你这时候沾沾自喜的话，就会丢掉智慧的观照，反省也就随之消融了，警觉就可能丧失。

你要明白，这仅仅是一种觉受而已，就像美国科学家们所指出的，这是大脑结构发生改变时，身体的一种直接反应。这仍不究竟，因为它不代表你智慧的确实增长，它不代表你的心灵已经改变。当你遇到不好的事情时，烦恼又会生起，你的生活态度并没有因此而改变。举个例子，就在你享受着这种禅乐的时候，突然有人来找你，或者你的手机突然响个不停，你的这份快乐就会立刻消失，那么你会不会对来访者或者打电话的人感到不满？所以说，仅仅停留在身体层面的一些觉受，不能使你坦然面对各种各样的外来刺激。换句话来说，它给你的，仍然是一种有条件的快乐，这跟你偶尔抛下一切，跑到马尔代夫或者什么风光明媚的地方休假的效果相似，我们称之为“充电”。所以，不要贪图这种快乐，不要沾沾自喜，要时时警觉。时刻都要记住，你追求的不是暂时的安慰和愉悦，而是绝对的快乐与解脱，不要做一只捡了芝麻丢掉西瓜的小猴子。

这时候，你要保持内心的清明，认真地观察，如果你智慧的洞见和警觉发现你已生起了我慢之心，觉得自己了不起时，就一定要调整心态，因为你的自满已使自己远离了涅槃之道。

修行中不能有我慢，一定要警觉。