中日仇恨的渊源

中日仇恨的渊源

现在的日中关系，是仇人见面分外眼明的关系。但是中日仇恨起源于何时，又如何演变成战争。却鲜有文章提及。

在历史上，中日之间并没有什么深仇大恨。明朝时期曾经发生过倭寇入侵，但是那毕竟不是国家行为，不能上升到民族矛盾的高度。满清晚期列强入侵，汉人也并未仇恨日本人。不但不仇恨，而且期待日本军队打败满清军队。1894年日军轻取东北重镇九连城，驻守此处的清军闻风而逃，九连城当地居民箪食壶浆迎迎接日本军队，纷纷拿鸡和猪献给日军，有人请求为日本军队效力。那时候，汉人最仇恨的就是满清王朝。这一点从革命志士邹容的《革命军》一书中有鲜明的表述。孙中山的同盟会中很多人都有在日本留学的背景，日本几乎成了革命党的培训基地。尽管日本没有参与培训革命党，但是日本为革命党人的组成及活动提供了空间和条件，对反满革命势力的诞生与发展毕竟有不可或缺的作用。所以，满清时期的汉人并不仇恨日本人。义和团一个例外，但是义和团并不能代表全体汉人。

满清王朝也没有把日本人当做最可恨的敌人，这原因有二:一是满清王朝秉承“汉人强，满人亡”、“宁赠友邦不予家奴”的执政理念，即大清国宁可被列强吞并，也绝对不会交给汉人，任何列强都比不上汉人可恨，列强当中，当然包括日本。满汉仇恨是当时最深重最尖锐的，汉人才是满清王室最大的敌人。

满人和汉人都没有把日本视为最重要的敌人，为什么后来反目成仇？其根源就在后来的日俄战争。

1900年，俄军以“保护中东铁路”为由，出兵侵占了中国东北三省全境。从1900年至1905年，持续占领了五年之久。清王朝明白，沙俄是想侵吞这块土地。但是满清王朝对此无可奈何。1904年，日本在征得清政府的同意之后(注意:是征得满清王朝同意的。)出兵到东北，发动了“日俄战争”。经过一年半的战斗，在战死十万名日本兵之后，耗费200亿元军费，日本打胜了俄国。日本军队将俄国军队从中国东北驱赶出去之后，日本将东北99%的土地，归还给了大清国。

这个历史事实，但是后世很少有人知道。历史教科书也尽量回避。但是事实就是事实，掩盖历史其实就是掩盖公正。俄军败退之后，1905年，日本约了清政府，在北京经过了一个多月的谈判之后，清、日两国签订了一份《会议东三省事宜正约》以及附约，在这个附约里面，清政府割让给了日本以下几项主要的主权，以作为日本从东北撤军的条件，在日本方面，则视为此次出兵抗俄的政治报酬：1、割让旅顺、大连两处租借地;2、割让南满铁路的经营权以及沿线的林产、矿产;3、允许日本在南满铁路两侧驻军。

依据这个条约，日本开始派人接管南满铁路、移民旅顺、大连，并且派了一支部队、进驻南满铁路两侧，这支部队，就叫做“关东军”，驻扎的依据是《会议东三省事宜正约》以及附约，理由是“保护日侨”。对于清王朝来说，当年在东北全境被俄国侵占的情况下，可以有以下的几项选择：

其一、任由俄国侵占，奋发图强，期望有朝一日，与俄国决战，收复东北

其二、同意日本军队驱赶俄军，但是，不给日本报酬。

其三、同意日本军队驱赶俄军，但是事后不与日本交涉，任由日本替代俄国。

其四、同意日本军队驱赶俄军，事后收复东北全境，然后割让小部分土地和主权，作为给日本的报酬。

清王朝选择了第四项，因为只有第四项可行。其它三项对大清国的损害更为严重。但是事后，绝大多数中国人仍责备清政府“卖国”。“绝大多数”中国人的言论应该有代表性，在中国人看来，希望日本收回东北是赠给中国人的一顿免费的大餐，日本死人白死，战争经费吗？自己买单。但是日本显然不想白死人也不想白花钱，非要大清国给点报偿，矛盾的种子就是这样种下的。满清王朝被推翻后，中华民国建立，特别是中国共产党成立后，反日情绪就逐渐在中国人特别是共产党活跃的地方渐渐强烈，并且逐渐向全国蔓延。

如果当时日本不出兵，到今天，东北一定早已经是俄罗斯的领土，“绝大多数中国人”也就不会谴责清政府“卖国”，中日间也可以避免战争。而且苏联迟早会把东北的中国人清理个一干二净，这是俄罗斯侵占别国领土的一贯套路，只要土地不要人，也不要被征服的民族给我当奴隶，哪怕那片土地因此荒无人烟永远闲置。届时中国人面对被苏联占领的东北，除了生闷气，不会有其它办法。苏联同样会将东北更名为什么“斯托克”，就像今天的海参崴。这不是危言耸听，如果日本没有出兵打败沙俄，东北的归宿只能是这样。当然“绝大多数”中国人不会这么想，没有人去分析如果东北落入沙俄之手后果会怎样，而是把仇恨情绪直接对准了日本。

如果从中国的利益上考虑，两害相权取其轻，当然应该选择宁可割让一部分利益给日本，，也要把东北从俄国熊嘴里夺出来。很可惜在“绝大多数”中国人看来，日本大概应该无偿地为夺回被沙俄占领的东北付出牺牲，无论是生命还是军费。中国人不是一向讲究舍己为人吗？日本如果不肯舍己为人，当然是坏人。虽然人们常说滴水之恩当涌泉相报，但是真的要到了该报答的时候，不要说“涌泉”，就是一比一的回报，对很多中国人来说似乎也不是那么甘心，甚至想白占便宜的还大有人在。这种道德观在对待大清国和日本签订的《会议东三省事宜正约》上面就有了明显的表现。但是日本显然没有中国人民志愿军那样高尚的共产主义革命觉悟，他们不肯白白死掉十万条生命和花掉2百亿军费，他们要回报，这在中国人看来日本是太不仗义，不能容忍。所以当国民政府执政后国内便出现了一种观点，认为中日间那些都是不平等条约，必须要废除，日本于是拿二十六年前的日俄战争说事，它指责中国忘恩负义、不守信用。

那么日本索要回报的行为是否道德呢？国与国之间和人与人之间的礼尚往来有相似之处吗？不知道外交家和高官怎样看，反正在个人交往关系中如果甲谋面临危难找乙家人替他家玩命，并答应给报酬，导致乙的家庭成员为帮助他送了命，我认为乙是应该要回报的，如果甲说乙的要求是不平等条约，我同样会认为甲就是忘恩负义，不守信用。但是对国与国的关系，显然民国初期的中国人并不认为日本打败沙俄收复东北对中国是什么“恩”，所以才要求废除《会议东三省事宜正约》，矛盾就这样产生，并逐渐升级，由矛盾变成仇恨，由仇恨发展为战争。可见中日战争不但是日俄战争埋下了祸根，也有中国人的观念问题在其中。

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