在“狼豺虎豹”中穿行

在“狼豺虎豹”中穿行

文\古之草

我慢慢明白了雪漠老师在那首诗《风中的秋蝉》中写到的“狼豺虎豹”。在红尘中，真正的修行就是在“狼豺虎豹”中勇往穿行，直达目的地。那所谓的“狼豺虎豹”，就是各种妄心的显现。在没有见到真心的时候，面对世间诸多事物的变化，心都会随之波动的，都会荡起涟漪，如果没有警觉，没有智慧，就会被那些花花绿绿的东西所“控”，就会受制于此，让自己迷失。如果真正见到了真心，明白了世界的真相之后，就不会被“骗”了。

所以，我就想到了《西夏咒》中琼骑着枣红马在“老山”中的朝圣之旅。整个朝圣，便是一种大象征。那只凶残的老狼，更是一个象征。琼与老狼生死的对视中，那就是真心和妄心的搏斗，看似没有实质性的肉搏和厮杀，但是，那种搏斗才是真正的搏斗。如果是表面上的肉体厮杀，无疑，琼绝对不是对手的。但最终，在刹那间，琼悲心大发，消解了自己所有的执著，一下子放下了那真妄的二元对立，融入了整个法界之中，那所谓的老狼也消失了。那是一种象征。这种象征和《西夏的苍狼》里黑歌手听到母狗的哀哭有点相似，但还不是一种境界，还有距离。

所以，真心才是世上最强大无比的力量，才是最强大的武器，也就是“仁者无敌”。当凶残的对象举着屠刀，当厄运突降在你面前的时候，如果你消解了自己，看破了生死，它是奈何不了你的。即使杀了，也不过杀了肉体，但诛杀不了的，是灵魂。就如那些企图想诽谤污染你的小人，是污染不了的，乌云怎能遮得住太阳？反过来，当你真正无所畏惧的时候，心无挂碍的时候，任何东西都不在乎的时候，任何人是奈何不了你的。因为你无求。无求，便无畏。那些唯唯诺诺，七上八窜的人，其实心中藏着说不清的蝇营狗苟。大丈夫，一个正人君子，心中是坦荡荡的，无所畏惧，没有任何畏缩的。

以前，看《西夏咒》中琼的那段“朝圣之旅”，是看不出啥名堂的，总觉得那一章有点兀长，有点啰嗦，雪羽儿在琼去老山之前，非常详细地说了整个的过程和可能出现的遭遇，然后，琼果真再次经历了那个过程。好几次阅读的时候，我就觉得纳闷，为什么要这样安排？为什么要重复说呢？直到今天，我似乎看出了其中的含义。那不是平平常常的一段朝圣。在整个的过程中，如梦如幻，遇到的破屋，遇到的蚂蝗，遇到的老狼，遇到的沼泽，等等，其实都是一种象征，都蕴含着另一层深意。表面看来，琼是在遭遇一些磨难，经历一番厮杀，看似是在讲述故事，但是，在生活中，真正的修行人必然要经历这些的，也许经历的不一定是真实的老狼，不一定是真实的沼泽，不一定真的被蚂蝗叮咬，但是，当你的心处于那种状态的时候，实则就在经历那些体验。外境可以变幻多样，可以风云突起，可以是沙漠，可以是沼泽，可以是豺狗子，可以是美女，可以是刁婆恶棍。甚至，当一个人，或者更多的人，其心处于那种邪恶和妄想中的时候，实质上就是豺狗子，就是老狼，就是沼泽的。在现实生活中，每时每刻，你面对的一切，处处都是这样的。有时候如美女般温柔多情，有时候如沼泽般让你陷入“魔桶”，有时候如厄运般令你措手不及，命运就是如此。自古以来，都是这样。只要有人类，只要人类还延续着，人心的状态就会持续下去，历史就这样发展着。永远是那样，除非你能从中超越出来。

邓文迪的婚变难道不是自己整个妄心的显现吗？而跟着那事件起哄的人群，难道不是群体的妄心波动吗？ 一样的。邓文迪的创业历程，不管外界如何评说，不管新闻娱乐如何报道，好也罢，坏也罢，捧也罢，灭也罢，其实都是人心的反映。邓文迪作为一个女人，不管如何风光，如何成功，又是如何的遭遇不测，仍然逃脱不了作为女人所要经历的一切，都要经历作为一个人类所必须面对的一切，只是程度和境界不同罢了。这就是说，不管是大人物，还是小人物，不管是西部农民，还是城市白领，不管是女人，还是男人，都要面对命运中所必然要发生的一切，是逃脱不了的，就如《无死的金刚心》中写到的“神庙”，是逃避不了的，只能面对和全然接受。那命运，便是你的选择。在某个时期，某个时刻，你选择什么，你的命运就是什么。都是一样的。所以，雪漠老师小说中的人物，其实写的是整个人类。不要管他是男是女，也不要管他披着金银还是穿着蓑衣，不要管他住在摩天大厦，还是窝在村庄小屋，都是一样的。就如邓文迪的婚变和一个普通女人的婚变，性质是一样的，都要经历一番真心和妄心的激烈搏斗，其显现的程度和外界的影响不同罢了。

就如邓文迪所经历的婚变，为什么会引起整个世界的关注而成为焦点？因为她和默多克有关。默多克所处的“老山”是异常巨大的，所搅起的“江湖”风浪也是巨大的，在这巨大的风浪之中，邓文迪所要面对的“豺狗子”，真的不会亚于《白虎关》中莹儿和兰兰在沙漠中所经历的一切。但，邓文迪有没有莹儿和兰兰那样的心态和智慧，就很难说了。那是她生命中本有的光明。如果没有足够的智慧和明白，邓文迪随时都会栽在“江湖”里的，随时都要随着“江湖”的波动而颠簸。她必须要经历自己所要必须经历的一切，这就是命运。如果她不明白真心，智慧的光明焕发不出来，就看不到世界的真相，就不会真正地看透人心，就不会真正的自救和自保，甚至，她一个弱女子，最终都会栽在自己所选择的“江湖”里，永远也不会明白自己到底是怎么“死”的。巨大的财富也好，成双的儿女也罢，自己自傲的一切资本，其实那些东西，是支撑不了多久的，都逃不出“成住坏灭”的定律。而真正能让自己傲立“江湖”的，永远是那颗明白的心，那颗如如不动的坚不可摧的金刚心。

看懂了《白虎关》中的沙漠之旅，读懂了《西夏咒》中的朝圣之旅，读透了《无死的金刚心》中“东西南北”的调伏，就能真正明白，不管是在世间法，还是在出世间法，那都是真妄之间的较量。

雪漠老师所有的小说，所有的文章，所有说出的话，所有的行为，其实都是真心的显现，都是真心调伏妄心的大话游戏。他的眼中，没有对象的分别，没有美丑高矮，没有贵贱高低的区别，有的只是那颗真心。对方妄心的波动，妄心的显现，只有用真心来调伏，来磁化。所以，那些文章其实就是真心的显现，在那不动声色的静默中，就将很多人的心给调伏了。这就是为什么说，很多“魔”，很多带着疑惑或神通的人，一到他身边，啥都没有了，浑身的“功夫”都无处施展，根本生不起任何的邪见。因为他的真心调伏了对方的妄心。也许，当你离开雪漠老师之后，离开那种“磁场”之后，如果你的那种状态不能保任，不能忆持，那么，你宁静的心又会被外界所污染，所激活，所蒙蔽，你会涌起无数的妄念和浮躁，但是，在雪漠老师身边，这是不可能的。所以，再凶残的恶人，只要调伏了他的妄心，便会让他乖乖地放下手中的屠刀。这是真正的“降魔”，降服了那颗时时躁动的妄心。所以，那些时时想要提着“屠刀”横杀一切的人，其实，他是被自己的妄心给欺骗了，被自己的欲望所吞噬了。

如果邓文迪不从自己生存的环境中走出来，不从自己所营造的“江湖”中超越出来，她永远都会在自己为自己制造的命运中周旋。而那“江湖”，既是她自己营造的，又是有众多的人所营造的。个人的心是这样，众人的心也是如此。《西夏咒》中的瘸拐大、谝子、宽三们是怎么一步步走下去的？村人又是怎样的吃人、煮食、骑木驴、剥人皮的？那都是那个时代中，人们为自己制造的“江湖”。那“江湖”又是如何形成的呢？那“江湖”为什么会一直存在呢？不管是从西夏，还是唐宋，还是明清，还是近代、现代，那“江湖”一直就存在于我们每个人的周围，只是我们看不清罢了。一个家庭如此，一个单位如此，一个公司也是如此，一个教派，一个国家，整个人类，整个地球，甚至，整个的法界众生都是如此的。我们有用眼睛看到的，耳朵听到的，但还存在着不用眼睛看，不用耳朵听的另一种“存在”，另一种“声音”，也同样围绕在我们的周围。如果没有大智慧，你是根本看不清真相的。虽然你有双看似清澈的双眼，但你看不到真正要看的东西。

眼前的世界，那所有的显现，其实都是“狼豺虎豹”，都是妄心的不同显现。不管穿越怎样的历史风雨，不管经历怎样的厄运和追杀，那都会如影随形地跟着你，那都是你的妄心起伏，都是因为你执幻为实，迷了本性。所以，要学会在“狼豺虎豹”中穿行，在“狼豺虎豹”中历炼，要永远跟自己的妄心作斗争，调伏自己的妄心，将整个的世界当成自己调心的道具，等风停了，湖静了，真心便显现了。

《无死的金刚心》整个的就是真心调伏妄心的过程。那奶格玛代表大彻大悟的智慧光明，究竟意义上的终极解脱，是太阳，而司卡史德就是光明的不同化现，时时变幻着不同的因缘，调伏着琼波浪觉的心，成熟着他的根器。所以，琼波浪觉经历的磨难也好，女难也好，诛杀也罢，遭遇的疾病和魔桶等等，其实都是司卡史德，都是奶格玛，都是真心和妄心的搏斗。同样的，他所感受到的美好、诗意、朝圣、向往、虔诚、悔改等等，也是司卡史德，也是奶格玛，也是自己真妄的另一面。当他的心里有了诗意，有了向往，有了虔诚，也就有了奶格玛，那就是真心的显现，相反，当心中有了厌倦，有了磨难，有了疲惫，有了焦躁，有了憎恶、有了怀疑，有了堕落，有了分别，也就有了“魔桶”，有了诛杀，其实，那就是自己妄心的显现而已。琼波浪觉最终成为了琼波浪觉，就在于他经历了那个善恶搏斗，真妄较量的过程，找到了自己永不消失的金刚心而已。

一个人的传记如此，一群人的传记也是如此，整个时代人心所向也是如此。把人心的波动记录下来，就形成了人类的历史。不同时期，不同时代，人心的波动是不同的。那不同的波动，就是不同的历史时期。 读懂了《西夏咒》，便读懂了人心不同时期的波动。读懂了《无死的金刚心》，便读懂了如何将凡心升华超越为圣心、真心、明白的心。

当社会上出现某一事件的时候，足以让人心膨胀到一定高度的时候，是需要明眼人从中点破的，有时候，需要直指痛处，让更多的人明白真相，让更多的人从中醒悟。否则，一波过去又是一波，一浪退去，还会有后浪，邓文迪事件过去，还会出现另一个“邓文迪”，还会出现另一种类似的现象，如果大家都在争着看“皇帝的新衣”，都随着潮流人云亦云，那么，这时候，很需要那个说真话的孩子。所以，要传播真理，传播智慧，这是法布施，是在高举真心的光明，让它站得更高更高，将那光明放在泰山之巅，和放在一处山洼里，能够照亮的地方是不一样的。如果更多的人能读到真心流露的文章，那么，他的妄心，他的妄念，就能被磁化，慢慢地，自然就能明白过来。久久熏习，智慧就会慢慢增长的。读雪漠老师的书或文章，根本不会生起任何欲望，不会生起任何邪见。那些心生不净的人，其实都是他自心的问题，是自己的愚痴阻碍了智慧的萌生，与他人无关。

所以，重要的是明白真心，明白了真心之后，就会在真心的照耀下，在“狼豺虎豹”中无畏地穿行，就能穿越命运中各种各种的险境，就能带领更多的人面对“狼豺虎豹”的厮杀，就能在如此险恶的“江湖”中自由遨游，稳住心，看云卷云舒，看日出日落，有伴，很好，无伴，做个独行客，也是一种逍遥。

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