内容提要:信仰是由内向外喷涌的、生命本有的伟大力量,它不可能通过任何功利化的行为而获得,也不能被当成牟利的手段。
《西夏咒》 雪漠著 作家出版社
为爱写作,为爱信仰
◎问:您说《西夏咒》是您最好的作品,您为什么对它这么偏爱呢?
●雪漠:因为它是无法复制的。虽然别人也未必能写出《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》,可是国内已经有了一些类似的小说,比如《创业史》、《平凡的世界》、《白鹿原》等。当然,我所说的“类似”,不是指小说的重复,而是说它们都可以被归类。但《西夏咒》不能被归类,你根本无法用任何一种主义,或者任何一种文学理念来套它,它是我的心灵向外喷涌出来的,是个活生生的“孩子”。它不是雕琢出来的,也不是刻意的创新。这就是《西夏咒》跟八十年代的先锋派作品不一样的地方。
为什么说它无法复制呢?因为,《西夏咒》里那种充沛的激情、对命运的感悟、形而上的追求,以及诸多的东西,都不是谁想达到就能达到的。它需要有真正的信仰,也需要一定的智慧境界与生命体验。好多人觉得,如果创作中需要宗教,就去读一些宗教书,培养一点宗教感情,便可以把信仰和宗教精神写得很好,但事实不是这样的。信仰是由内向外喷涌的、生命本有的伟大力量,它不可能通过任何功利化的行为而获得,也不能被当成牟利的手段。换句话说,如果你希望通过信仰达到什么目的——书籍的畅销也罢,读者的赞誉也罢,都不会拥有真正的信仰。信仰是一种发自内心的爱。
我追求信仰,并不是想在文学上有所突破,而是我的生命中本来就有它。从出生,到进入严格的宗教修炼,再到今天,它一直都在,就像我生命中本有的光明,我真的爱这个东西。包括后来我读宗教书,也是因为这份爱,而不是想从宗教中得到什么。因此,我从没想过怎么把这些东西融入创作,也不在乎它对我的创作能不能起到什么作用,我只希望这光明能更亮一点,更大一点,仅此而已。
现在,有很多作家都想从宗教里找到有用的东西,这固然很好,但也导致他们不可能拥有真正的宗教精神。因为,他们是在一种功利化的心态下接触宗教的,这种心态,让他们无法像婴儿吮吸母乳那样,从宗教中汲取生命所需的营养。但我不是这样。对于我来说,宗教的诸多营养,既像阳光,也像空气,它充满了我的生命。早在清晰地觉察到它之前,我就不知不觉地呼吸着、吸纳着它——它是我生命中不曾离开的营养,我生命的每一分每一秒中都有它。如果你像病人吸氧那样对待宗教,就不可能真正地明白它。你不能像科学家对待自己的实验对象那样来对待信仰。也许,你可以非常理性地解剖它,研究它,了解它的构造,但你不一定能发自内心地爱它。你永远都不会知道,躺在解剖刀下的那只小动物,是在怎样的情感鼓舞下,用生命去保护它所爱的一切——那个世界,是理性无法踏足的领域,也是你无法通过学习拥有的东西——你只有爱它,才能真正理解它,明白它,体验它,感受它那鲜活的生命脉搏。
——摘自《光明大手印:文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社
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