《世界是调心的道具》 心印主编 雪漠著 中央编译出版社
“心灵大师”成长第一阶——爱自己
成长的过程或许会很苦,但不经历这种苦,不超越这种苦,就不会有后来的甜,更不会有最后的宁静。
——选自《光明大手印:文学朝圣》
1、这世上纷繁的现象,都不过是梦幻游戏:
人生、死亡与无常
你可明白,人的一生有多么的短暂,原以为很漫长的几十年光阴,实际上眨眼就会过去。孩童很快会变成少年,少年很快会长成青年,青年很快步入中年,中年很快进入白发苍苍的老年……有的老年人蜷在微微摇动的躺椅里,晒着太阳,总忍不住追忆过去,发现过去计较的了无意义,奈何光阴却无法复返;而有的人,在豆蔻年华就失去生命。能在短暂的人生中,参透世事如棋,是多么美好的事情。
——选自《光明大手印:实修顿入》
1.1 死亡是很遥远的事情吗?
生命其实很脆弱,生与死,就差一口气。一口气吐出去,回不来,生命就消失了。很多人,来时不知谁是他,走时不知他是谁,糊里糊涂过了一辈子。
——选自《热血厚土》
也许,只有在发现无常时,人们才会生起沧桑感。只有在看到身边亲人死亡、朋友死亡时,人们才会明白,死亡离自己并不遥远。
——选自《光明大手印:实修顿入》
我从不将同行当成对手的,无论活着的,还是死去的。我唯一的对手,就是死神。
——选自《大手印实修心髓》
我望着夜色中的坟墓。那一座座白色的建筑,很是扎眼,那是人类永恒的归宿。我发现它们老是望着我,时不时会含蓄地微笑。
——选自《西夏的苍狼》
无论怎么样,人类共同的敌人只有一个:死神。
——选自2009年首届中法文学论坛《文学与灵性》讲座
远处有一个东西时刻在窥视我们,有一天,它会猛地向我们扑来——它就是死亡。
——选自《光明大手印:当代妙用》
国外墓碑上多有死者照片,大多美貌健壮,系其一生最美之定格,但多美的容颜,多壮的体魄,多大的权势,多豪的财富,终成烟雾,能稍留世间的,只是那些累累白骨;而且这白骨,也不会久远驻世,不久之后,便为岁月风化为粉末。
——选自《大手印实修心髓》
既然我们都知道人总是会死的,为什么还有那么多人——或许还包括你自己——害怕世界末日的降临呢?这大抵是因为人们从来没有真正意识到生命的短暂吧。
——选自《光明大手印:实修顿入》
现代社会灯红酒绿,歌舞升平,电视网络等新玩艺将人生的几乎所有时空都占满了,人们几乎没有时间和兴趣关心灵魂问题。他们不会想到死亡,只有在亲人和友人死亡时,才可能稍觉无常而生发感叹,但叹息易发,定力难生,叹声未落,心已他往。
——选自《大手印实修心髓》
我们始终觉得死亡是一个遥远的话题。死亡像是一只站在河对岸与我们遥遥相望的恶犬,我们不害怕它,仅仅因为我们知道它过不来。但死亡也不像那只对岸的恶犬,因为它随时都会降临。
——选自《光明大手印:实修顿入》
生命竟是如此的短,仿佛那过程都忽略了,伏下身写下第一行,到写完后吁口气,只是瞬间。伏下一张年轻的脸,抬起却须髯飘飘了。人生无常,以至于斯。中间的苦略了,乐略了,艰辛略了,剩下的,只是沧桑。那沧桑,让人宁静,又叫人心酸。欣也悲也,总是难说。只觉时间的脚步仍在匆匆。那匆匆,甚至到了来不及品味只有伤感的地步。
——选自散文《沧桑与迷惘》
当我们打定主意要寻找或是实践真理时,要抓住当下。生命是无常的。许多时候,稍一懈怠,人便成隔世之鬼。许多可能“朝闻道夕死可矣”者,却仍会糊涂而来糊涂而去。
——选自散文《求师也要抓住“当下”》
其实每个人在做人的同时又是鬼。那怦怦怦跳的心一停,你就成鬼了。瞧,人鬼的转换其实很简单。
——选自《西夏咒》
讳谈死亡其实是一种掩耳盗铃。无论谈不谈,死神总会来的,每个人都必须面对它。那么,不如直面它,以它作为参照系,从容地规划人生。
——选自《热血厚土》
何为生命?生命是流动的死亡。生命由无数死亡和新生组成,不明白死亡者,便不会明白生。
——选自《光明大手印:文学朝圣》
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