灵魂“绝美的梵唱”——重温“灵魂三部曲”读书随感（二）

灵魂“绝美的梵唱”——重温“灵魂三部曲”读书随感（二）

文\吴万龙

“灵魂三部曲”书中的雪羽儿、紫晓、莎尔娃蒂，这些人间“奇女子”，她们是人类优秀女性的代表。她们的身上承载着人类女性身上所有的的优秀品质与美德。而且，这种品质与美德正是现今社会所最最缺失和被沦丧了的。比如，真诚、善良、包容、追求善与美……等等。而且，作品中描写的这些人物有着许多相同的优秀品质与美德。尽管每个人物都有着鲜明的个性与不同的人生经历，但反射出的却是她们身上共同散发着的“女性美”。她们都在追求和向往人类真正的自由、快乐和幸福，而且可以肯定的是，她们都找到了。从书中可以看到，最终她们都找到了，通过不断的寻觅和向往，从而升华了自己，照亮了别人。在自己短暂的人生中创造了真正的人生价值，实现了生命的真意义。她们的过往与寻觅对我们来说就是莫大的鼓舞，具有极大的启迪和影响，更是作为女性，以及作为人，生命意义与真实价值的具体体现与完美展示，是一切追求真善美的女性与人类的完美化现的真实代表。小说中女性的内在美和她们承载着的大美、大善与大爱，通过鲜活生动的描写完全真实而完美地展现在读者面前，作品中的她们，无疑是最美的诠释。

这些小说人物身上融合了女性所有的优秀品质和美德，为现今热恼四起的人世间，送来一阵阵清凉的风。作品中那诗意的大美无疑是疗治人类心灵的“救心汤”，是稀有之佳作，更是女性最完美的赞歌。作品中字里行间洋溢着的人物身上所散发的那“诗意的大美”，是笔墨所不能形容的。读书的过程中，每每忘我而陶醉，流泪而不知。只有深入不断地阅读，不断与作品人物交流，才能稍稍体会一二。越读越觉得这些“美丽”的女子也只有在天上有，人间岂能得相遇？小说通过这些女子寻觅梦想的过程与经历，深刻揭示传达了什么是女性真正的美，什么是我们应该去歌颂和去追求的真正的女性美。那份涌动着的，不被时代所淹没的“大美”。是的，那份“大美”无处不在。在雪羽儿、紫晓、莎尔娃蒂和所有优秀女性身上充盈着的“大美”，在所有女性以及人类身上已被深深淹没了。虽然时代的潮流渐渐淹没了女性最最珍贵的“女儿心”，在人世间最最不该被丢弃的内在美，可是，一旦这颗尘封的“女儿心”被激活，就会散发出无尽的光芒。就如作品中描写的雪羽儿，在经历了苦难后，最终实现了超越，影响了后人；紫晓在见到黑歌手后，便被激活而觉醒，从以往的生活中走了出来，踏上了光明大道；莎尔娃蒂在见到琼波浪觉后就找到了真爱，并用一生去信奉和实践它。这些伟大的女性，用她们最美的心灵和经历，深深激励和鼓舞着与“她”相遇而有缘的女性和我们这些自愧不如的“男儿”。

作品中的女性是一切伟大和优秀女性的杰出代表，因为重新发现了被掩埋已久的“女儿心”，她们都走出了不一样的人生，并且找到了另一种“活法”。觉醒的女性无疑是最美的，一旦觉醒，便不愿沉沦，不想再被世俗社会所沦丧。愿付之一生，倾其所有的情和爱去兑现和实践那份大美、大善和大爱。莎尔娃蒂以及作品中的女性是“女性美”最完美的化现与诠释。

对于莎尔娃蒂的那份真情，大家都被深深地感动并落泪，而对于琼波浪觉的“爱”，说实话我们都不是一下子就能理解了的。我也是几次的读下来，才稍稍理出一点点头绪。这倒不是怀疑琼波浪觉对莎尔娃蒂的爱，我坚信琼波浪觉对莎尔娃蒂的那份真爱，也绝非世俗之情爱所能比拟的，它远远超出了世俗之情爱何止千万倍，那是不可思议、无可比拟的涌动在生命中的大爱。为什么？我以自己几次阅读来的感悟，大略地谈谈我之一点体会。不过，我先要声明，我的这一点点体会是远远不能说明问题的。它与琼波浪觉心中的“爱”差之千里，只能略略地描绘其中的一丁点。因为以我们之心量去揣度琼波浪觉的内心，这似乎是绝对不可能的事。我也只是谈一点我读书的感受和一丁点体会。大家对这一话题的讨论最多。

我也被莎尔娃蒂的真情深深感动而落泪、心疼，相信莎尔娃蒂对琼波浪觉的情不容置疑，更无可挑剔。每一位读者都会从作品中读到那份真情，感受到莎尔娃蒂的那份真爱。琼波浪觉对莎尔娃蒂那爱的分离，从表面看来，似乎很绝情，非常的残酷，而且与历史上的诸多大德相似的是，他为了寻找究竟的真理，为了寻觅他生命中真正的“奶格玛”，他亦选择了离开莎尔娃蒂。然而，这里与诸多大德不同的是，琼波浪觉并不是不告而别，这的确是不太一样。与众不同的是，他与莎尔娃蒂是相爱着的分开，是相知着的别离。在分离后，踏上寻觅之路的琼波浪觉与莎尔娃蒂在精神上是相连的，在内心里是相通的。甚至是相互相慰，相互激励，相扶着共同行走在寻觅的路上。更有甚者，琼波浪觉的究竟证悟亦与莎尔娃蒂息息相关，不能分开。如果没有莎尔娃蒂的情，便不会有琼波浪觉超越古今而独步千古的究竟证悟和成就。对于历代大德，为了追寻真理而舍俗而出家，这是让人深深敬佩与赞叹的，这不是一般人能够做得到的。古人说，这样的大行，是大丈夫的行为，非将相所能为的。不过看过书的人，一定看到琼波浪觉确实是不一样的，那需要何等的考验与气魄啊！

首先，我深切地体会到琼波浪觉是深切爱着莎尔娃蒂的，这一点毋庸置疑。为什么？咱们不说别的，看了书的人，细细读读琼波浪觉给莎尔娃蒂的“情书”，便不会有话说了，就一定会明白的。为什么？试问天底下，哪一个男子或者有哪一个“多情的王子”能够有琼波浪觉的情与意。试问我们有哪一个“痴情种”能比得上琼波浪觉对莎尔娃蒂的“爱”？又有几个人能够如琼波浪觉与莎尔娃蒂的爱那样真心真意，那样的纯洁无暇，那样的真诚无伪？我问问我自己，我做不到。这样伟大的“爱情”也只有两个真诚相爱的灵魂才能爱的如此，感天动地，惊神泣鬼，重情重义而又无执无伪。真是再多的言语，也不能说其万一，太多的话反而污却了这样一份充满诗意的“爱情”，真诚的相爱，坦诚的相对。琼波浪觉从始至终都是坦诚地面对莎尔娃蒂，包括灵魂，所以，莎尔娃蒂成了琼波浪觉最知心的爱人，她能深深理解和读懂琼波浪觉的内心。虽然，很多的决定和抉择是很“痛”的，可是她依然选择和顺从了琼波浪觉的心，让琼波浪觉踏上了寻觅之路，去追寻他的宿命和信仰。并且在后来，琼波浪觉遇到逆境和困境时，莎尔娃蒂竟然一再劝说并激励琼波浪觉千万不可放弃寻觅，应该去完成生命中的寻觅与追寻，去践约心中的誓言和宿命。莎尔娃蒂一直陪伴着琼波浪觉行走在寻觅之路上。琼波浪觉成就之后，一想起莎尔娃蒂依然会“疼”，只是这时的“疼”已不能够改变他那不“疼”的了，这就是圣者与凡夫的不同之处。可是，成了圣者的琼波浪觉依然真心地爱着莎尔娃蒂，并且把这份最真的爱扩及于全人类和全宇宙的一切众生。这不仅仅是对莎尔娃蒂的爱，而是一种无缘大慈，同体大悲，是一种充盈于全宇宙的大爱。所以，我坚信，琼波浪觉从始至终是深深爱着莎尔娃蒂的。而且，我坚信，没有任何一个人的爱能比得上他对莎尔娃蒂的爱，世间的爱情与此“爱情”相逊太远了，比我们任何人所能理解的爱都要深，都要重。

佛陀在其成道之前的大出离，亦是为了寻觅宇宙的真相与究竟的真理，离亲割爱，探寻生命和宇宙的真相，成为了一位伟大的觉悟的圣者，实现了万古不朽的价值和意义，那不灭的精神永存寰宇，利益了无量无边的众生，从而实现了相对的不朽。事实也证明，在佛陀成道后，终究也影响和度化了他的妻子、儿子以及其他的亲人，使他们都得到了真正的快乐、自由和解脱。这一切都是为了亲人和所有众生究竟的利益，这样的爱是一种究竟的大爱，是真正的离苦得乐，是生生世世永不磨灭的大爱。舍弃世俗个人的情爱，舍去小爱而追寻大爱，去成就利益众生，救度众生的大行，这是天地间存在的真正的“爱”，充盈于全宇宙的大爱。

琼波浪觉一定是发现了这一真相，并了解了自己的宿命而踏上寻觅之路的，虽然，在遇到莎尔娃蒂后，他的内心有所波动，却并未动摇他的求索之心。他是多情的，是深爱着莎尔娃蒂的。我在读书的过程中发现一个细节，就是琼波浪觉一直在引导和期盼莎尔娃蒂能真正的觉醒和明白过来，也就是希望她能够觉悟或者说是升华和超越，真正的能够离苦得乐，不再迷惑，到达究竟的智慧解脱。在书中这样描写，在琼波浪觉离开莎尔娃蒂时，给莎尔娃蒂留下了一些书，其中就有《金刚经》，莎尔娃蒂非常听琼波浪觉的话，每天都认真地诵读他给她留下的这些书，并且按琼波浪觉教她的方法认真地每天去修行。后来，因为不断的读与修，莎尔娃蒂更加明白和理解了琼波浪觉的心。甚至后来，琼波浪觉遭遇逆境和磨难时，是莎尔娃蒂一再鼓舞和激励着琼波浪觉继续不断地踏上寻觅求索之路。这是世界上真正最最伟大的“爱情”，莎尔娃蒂无疑是世界上最伟大的女性，她有着世界上最美的心灵和觉醒后超人的智慧。这是最美的“女儿情”和世上最美的“女儿心”。若没有她和她美丽的心灵与智慧，真不敢想象，也许世上就少了一位超越古今、独步千古的伟大人物，更也许，就不会有现在的《无死的金刚心》……

（续）