林棉枝：读《范蠡——从兵家奇才到东方商圣》

读《范蠡——从兵家奇才到东方商圣》

文\林棉枝

    对于一个必须“笨鸟先飞”的人来说，为了能够更好地理解雪漠老师亲子阅读的讲解内容，是必须早早预习的。于是，在读完《歌德传》后，我便开始了9月份的阅读课目——《范蠡传》。

    说实话，一开始对作者的半咸半淡，亦古亦今的文笔很不感冒，尤其是写范蠡与西施的那一段，一边读一边感到肉麻。或许我已经成了“鱼眼睛”似的女人了吧。除此外，就是关于对越王勾践的描写。春秋时期离我们已经上千年了，每个人的心里或者都有一个春秋，作者那样地描摹自然是他的世界的倒影，但是我却并不都认同于他眼里的越王勾践。我以为越王勾践纵使无才，也不致于如他笔下那般无能吧。能够贯彻范蠡的救国方略，并能够配合他的计谋的人，怎么说也不致于蠢到一天到晚的就只是心灰意冷寻死觅活的。可是书中为了把范蠡写得神乎奇神便让他身边的人都成了傻子了，当然，众所周知的文种和伍子胥除外。幸好，范蠡挂印辞官退隐江湖而从商这一段写得颇是精彩，让人往后读来也颇有趣。只是越往后读，越感到民间的可爱，没了烽火也就没有了春秋乱世的感觉，常常让我产生一种错觉，这是春秋时期的范蠡吗？怎么感觉象是金庸笔下的江湖传奇呀。看作者的简介便不难想到作者能够对于范蠡从商这段写得如此得心应手了。这是对整本书的感观。但读书的目的定然不在于此，雪师选书必有其精道之处。

    的确，可以说本书很具体地描述了范蠡的一生，从官场到商场的作为，写尽了一个知进退明理识变的超然的范蠡。而最重要的是他的胸怀与思想境界让我们看到了一个有着强大的内心世界的范蠡。雪师说，真正的王不是征服了世界的人，而是征服自己内心的人。而范蠡正是这样的一个人，无论是于名于利于色他都做到了适时取舍。他是一个能够让心属于自己的人。也许这就是雪师选择他作为我们阅读课目的用心吧。让孩子们从他的身上学会知进退，明变化，功成而身退，方得始终与逍遥吧。

此间最让人印象深刻的便是这位范相国范大将军为世人所称颂的陶朱公最为入世并能够让人安身立命的哲理——富行其德。是何等的大道致简，说白了就是为富要仁。常说国人富不过三代，我以为“富行其德”这四个字正是打破这个魔咒的法宝。上下五千年，古圣先贤有多少宝贝是我们所不知的呢，而我们却守着自家的宝贝去他方寻宝。所谓生财有道，这个“道”，古今中外又有什么不同呢？西方学者研究表明生财最大的秘密在于“布施”，这也正契合了我国自古以来关于“舍”与“得”的智慧，而从范蠡的每一次财盈则散的行为中我们也看到了他深谙此道故而能够财源滚滚。于此，我们得到了这样的智慧——让自己时时保持“空杯”的状态，“空”而能存，“空”而能容，“空”以纳新，当我们能够以这种智慧来观照所行，就不会因为执着而生出许多忧患了。写到这里，我想起了当代富商李嘉诚的为富之道——不挣最后一个铜板。可见，表述虽有不同，而其道是相通的。

【现场回放】雪漠读书汇掌门直播